Legenden und Geschichten über Riesen - Menschen von enormer Statur - finden sich unter vielen alten Völkern. Geschichten über Riesen, die behaupten, authentisch zu sein und von Reisenden oder Chronisten erzählt zu werden, sind viel seltener und umso wertvoller sind diese Beweise.
Nach diesen Aufzeichnungen waren vor vielen hundert Jahren im Nordural und in Sibirien Menschen von ungewöhnlich großer Statur zu finden. Darüber hinaus waren dies keine Einzelfälle von physischen Anomalien (Gigantismus), die manchmal in unserer Zeit auftreten, da es Berichte über ganze Stämme (!) Russischer Riesen gibt.
Einer der dokumentarischen Beweise des russischen Riesen gehört Akhmed ibn Fadlan, der 921-922 zusammen mit der Botschaft des Bagdad-Kalifen den König der Wolga-Bulgaren besuchte, nachdem er zuvor durch die russischen Besitztümer gereist war. Das von Ibn Fadlan geschriebene Buch ist eine unschätzbare Quelle zur Geschichte des vorchristlichen Russlands, einschließlich des Urals, aber der für uns interessante Übergang wird normalerweise schüchtern vertuscht. Und es erzählt von nichts weniger als einem Riesen, der in der Nähe der bulgarischen Hauptstadt lebte.
Der arabische Reisende erzählte, wie er noch in Bagdad von einem gefangenen Türken hörte, dass im Hauptquartier des Herrschers des bulgarischen Königreichs ein Riese in Gefangenschaft gehalten wurde - "ein Mann von extrem großer Verfassung". Als die Botschaft an der Wolga ankam, bat Ibn Fadlan den König, den Riesen zu zeigen.
Leider wurde der Riese vor nicht allzu langer Zeit vor dem Besuch des Arabers wegen seines gewalttätigen und bösartigen Charakters getötet. Wie Augenzeugen sagten, fielen Kinder auf einen Blick einer riesigen Kreatur in Ohnmacht und schwangere Frauen hatten Fehlgeburten. Der wilde Riese wurde weit im Norden im Land Visu gefangen [nach Meinung der modernen Historiker ist dies die gesamte Chronik, die irgendwo in der Region Petschora lebte] und in die Hauptstadt der Wolga Bulgarien gebracht.
Sie hielten ihn außerhalb der Stadt, gefesselt an einen riesigen Baum. Hier erwürgten sie.
Ibn Fadlan wurden die Überreste gezeigt: „Und ich sah, dass sein Kopf wie eine große Wanne war, und jetzt sind seine Rippen wie die größten trockenen Fruchtzweige von Palmen und auf die gleiche Weise die Knochen seiner Beine und sowohl seiner Ulna. Ich war erstaunt darüber und ging."
Übrigens gibt es Informationen zum Ende des 19. Jahrhunderts: Bei der Eröffnung eines der Grabstätten in der Wolga-Region (jedoch südlich der Orte, über die Ibn Fadlan spricht - in der Provinz Saratow) wurde dort das Skelett eines Riesen gefunden.
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Wenn jemand denkt, dass er ihn mystifizieren will, dann lass ihn ein anderes Zeugnis kennenlernen: Es ist in einem Buch mit dem poetischen Titel „Ein Geschenk an den Geist und eine Auswahl von Wundern“zu finden. Es gehört zur Feder eines anderen arabischen Reisenden, Wissenschaftlers und Theologen Abu Hamid al-Garnati. Mehr als hundert Jahre nach Ibn Fadlan besuchte er auch die Hauptstadt der Wolga Bulgarien und traf dort denselben Riesen, aber nur lebendig, und sprach sogar mit ihm:
„Und ich sah in Bulgarien 530 [1135-1136] einen großen Mann von den Nachkommen der Adites, dessen Höhe mehr als sieben Ellen beträgt, namens Danki. Er nahm ein Pferd unter den Arm wie ein Mann ein kleines Lamm. Und seine Stärke war so groß, dass er mit der Hand das Schienbein eines Pferdes brach und Fleisch und Sehnen riss wie andere Tränengrüns.
Und der Herrscher des Bulgaren machte ihm ein Kettenhemd, das in einem Karren getragen wurde, und einen Helm für seinen Kopf wie einen Kessel. Wenn es eine Schlacht gab, kämpfte er mit einem Eichenschläger, den er wie einen Stock in der Hand hielt, aber wenn er den Elefanten damit schlug, würde er ihn töten. Und er war freundlich, bescheiden; Als er mich traf, begrüßte er mich und begrüßte mich respektvoll, obwohl mein Kopf seine Taille nicht erreichte, möge Allah ihm gnädig sein. “
Ähnliche Informationen wurden in skandinavischen Quellen aufbewahrt. Sie betreffen die Überfälle der Varangianer in den abgelegenen Regionen des russischen Nordens. Hier sind unermüdliche Räuber-Entdecker wiederholt auf Riesenstämme gestoßen, sowohl gewöhnliche männliche Riesen als auch Stämme, die ausschließlich aus weiblichen Individuen bestehen (sozusagen Riesen-Amazonen):
„Als sie einige Zeit entlang der Küste segelten, sahen sie, dass es ein sehr hohes und riesiges Haus gab. Sie sahen, dass der Tempel sehr groß und aus Weißgold und Edelsteinen gebaut war. Sie sahen, dass der Tempel offen war. Es schien ihnen, dass alles im Inneren leuchtete und funkelte, so dass es nirgendwo einen Schatten gab.
Dort sahen sie einen Tisch, wie ihn ein König hätte haben sollen, der mit teurem Stoff bedeckt und mit verschiedenen Edelgefäßen aus Gold und Edelsteinen gefüllt war. Dreißig Riesinnen sprachen am Tisch, und die Priesterin war in der Mitte. Sie [die Wikinger] konnten nicht verstehen, ob sie die Form einer Person oder einer anderen Kreatur hatte. Allen schien es, dass sie schlechter aussah, als Worte ausdrücken können."
Nach einiger Zeit beschrieb der dänische Historiker und Chronist Saxon Grammaticus (1140 - ca. 1208) ungefähr dasselbe Bild und sprach über das Segeln der Wikingertruppe im Weißen Meer, mit dem Unterschied, dass es hier nicht um den Tempel und die "Amazonen" ging, sondern um die Höhle, in der die Riesen lebten.
Der russische Norden ist tatsächlich voller Geschichten über Riesen. Schon zu Beginn des 20. Jahrhunderts gab es unter den Pomoren, die nach Novaya Zemlya segelten, eine Legende, dass sich dort in einer der Küstenhöhlen riesige menschliche Schädel mit entblößten Zähnen befanden.
Sibirische Riesen
Sibirische Legenden über Begegnungen mit Riesen wurden vom weltberühmten Archäologen Alexei Pavlovich Okladnikov (1908-1981) gesammelt und aufgezeichnet. Der Jäger und Rentierzüchter Nikolai Kurilov vom Unterlauf der Lena erzählte ihm, dass ein Mann, der im Winter Polarfüchse jagte, riesige menschliche Fußabdrücke an den Ufern des Arktischen Ozeans gefunden habe, die aus dem Meer kamen.
Der Jäger beschloss herauszufinden, wohin die Spuren auf dem Landweg führen. Nach zwei Tagen Fahrt sah er einen Berg vor sich, der wie eine Insel mitten in der Taiga aufragte. Hier gab es besonders viele Fußabdrücke. Plötzlich tauchte eine mehrere Meter hohe Frau auf. Sie nahm Nikolai Kurilbva bei der Hand und führte ihn in das Haus, in dem sich der Riese befand.
Er sagte zu dem Jäger: „Es ist meine eigene Schuld, dass ich meine Spuren gezeigt habe, sonst wären Sie nicht hierher gekommen. Geh zurück nach Hause, erzähle niemandem, was du gegangen bist. Und ich werde dir helfen, zurück zu kommen. Komm nicht raus, bis ich den Schlitten fertig habe. Du kommst später raus. " Nach einer Weile kehrte der Riese ins Haus zurück und befahl: "Jetzt komm raus." Es war überall ein fester Nebel, man konnte nichts sehen. Der Riese legte den Jäger auf einen Schlitten, verband ihm die Augen und sagte: "Wenn Sie Ihr Land erreichen, lassen Sie die Hunde gehen."
Die Rückreise dauerte nur einen Tag und ohne Übernachtung. Als der Jäger seine Augen löste, sah er, dass er nicht von Hunden, sondern von zwei Wölfen getragen wurde. Hinter ihm raste sein eigener Hundeschlitten, der bis zur Spitze beladen war. Als der Jäger nach Hause kam, ließ er die Wölfe frei und sie verschwanden sofort. Als er die Ladung öffnete, sah er einen Berg teurer Pelze. Tatsache ist, dass der Riese den ungebetenen Gast fragte: "Warum wandern Sie alleine an der Küste entlang?" Er antwortete, dass er so lebt. Deshalb gab der Riese aus Mitleid so viele Pelze.
Bis ins hohe Alter sagte Nikolai Kurilov niemandem etwas, sondern sprach nur beim Tod.
Es gibt viele Legenden über Taiga-Riesen unter verschiedenen sibirischen Völkern. Es gibt eine Überzeugung, dass sie brennende Glut von Jagdfeuern wegnehmen. Diese Riesen unterscheiden sich von gewöhnlichen Menschen nicht nur in der Größe, sondern auch in langen, dicken Augenbrauen oder darin, dass sie vollständig mit Haaren bedeckt sind. Daher ist ihr anderer Name "bärtige Menschen". Die "bärtigen" Menschen leben nicht einzeln, sondern ganze Dörfer. Die Form der Häuser ist gewölbt, im Inneren wurden sie nicht von Öfen beleuchtet, sondern von einem unbekannten „leuchtenden Stein“.
In vielen Legenden ist das Land des Riesenstammes mit den Inseln des Arktischen Ozeans verbunden. In der Mitte des 19. Jahrhunderts wurde laut einem Augenzeugen die folgende Geschichte aufgezeichnet. Ein bestimmter Industrieller untersuchte das Angelgerät auf den Inseln in der Nähe der Kolyma-Mündung. Dort wurde er von einem Schneesturm überholt und verirrte sich. Er wanderte lange in der eisigen Wüste, und schließlich brachten ihn die Hunde in ein unbekanntes Dorf, das aus mehreren Hütten bestand.
Am späten Abend kamen Männer von enormer Statur aus der Fischerei und begannen, den Fremden zu befragen: Wer er war, woher er kam, bei welcher Gelegenheit und warum er hierher kam, hatte er schon einmal von ihnen gehört und war er schließlich von jemandem geschickt worden? Sie hielten den Industriellen, der die ganze Geschichte erzählte, sechs Wochen lang unter Aufsicht, brachten ihn in ein separates Haus und erlaubten ihm nicht, einen einzigen Schritt zu verlassen. Oft hörte er das Klingeln einer Glocke, von der er entschied, dass er in einem schismatischen Sketen gelandet war.
Schließlich stimmten die Eigentümer zu, den Industriellen gehen zu lassen, schworen ihm jedoch, über alles, was sie sahen und hörten, zu schweigen. Dann verbanden sie ihm die Augen, brachten ihn aus dem Dorf und eskortierten ihn sehr weit. Beim Abschied präsentierten sie eine große Anzahl von weißen und roten Füchsen.
Gleichzeitig informierte der Polizeichef von Werchojansk den Irkutsker Bischof Benjamin darüber, dass es auf dem Arktischen Ozean eine „geografisch unbekannte Insel“gibt. Bei gutem und klarem Wetter ist es ein Punkt von der Insel Neusibirien im Nordosten.
Es gibt Einwohner auf dieser Insel. Sie werden bärtige Männer genannt, weil die Menschen, wie sie sagen, völlig mit Haaren bewachsen sind. Mit ihnen haben sehr selten und unter Todesstrafe wilden Chukchi-Verkehr, der dies heimlich an die Chukchi weitergibt, die Yasak bezahlen. Diese wiederum und auch im Geheimen erzählen von allem Russischen.
Die populäre Legende besagt, dass bärtige Männer vor langer Zeit auf den Inseln des Arktischen Ozeans lebten und dass ein Bischof mit seinem Gefolge hierher gebracht und an Land geworfen wurde. Als hätte er die Glocken auf dieser Insel gehört, aber die bärtigen Männer ließen ihn nicht in ihre Häuser. Sie handeln nur an der Küste und erlauben Fremden nicht, ihre Inseln zu besuchen.
Darüber hinaus sagte bereits Ende des 20. Jahrhunderts ein alter Mann aus Kolyma, der von Sedovs Expedition zum Nordpol gehört hatte: „Nun, das bedeutet, dass sie sicherlich Menschen in Häusern mit goldenen Dächern besuchen werden“, was auf die mysteriösen Inselbewohner hinweist, über die die Legenden der Russen sprechen und die indigene Bevölkerung der Küste des Arktischen Ozeans.
… aus dem Buch von V. N. Demina "Geheimnisse des Urals und Sibiriens"
