In den Köpfen der Mehrheit der Europäer und sogar der Bürger Russlands waren die Weiten Südsibiriens, des Altai, der Mongolei, Nord- und Zentralchinas immer ein Siedlungsgebiet für die Völker der mongolischen Rasse, aber dies ist weit davon entfernt. Bereits 3000 v. Chr. Wurde Südsibirien von Clans indoeuropäischer (arischer) Herkunft bewohnt, die als Träger der Agrar- und Viehzuchtkultur in Afanasyevsk bekannt sind. "Afanasyevtsy" besetzte ein riesiges Gebiet - neben Altai und der Khakass-Minusinsk-Depression wurden ihre archäologischen Spuren in Ostkasachstan, der Westmongolei und Xinjiang gefunden.
Später wurde die archäologische Kultur Afanasievs durch die Andronovo-Kultur des 17.-9. Jahrhunderts v. Chr. Ersetzt. e. "Andronovtsy" im Süden besetzte das Gebiet bis zum heutigen Kirgisistan, Turkmenistan und Tadschikistan im Osten - dem Südural, Westsibirien. Eine der bekanntesten Siedlungen der Andronoviten ist Arkaim in der Region Tscheljabinsk.
"Prinzessin" aus der Kizilsky-Grabstätte und "Schmied" aus der Alexandrovsky-4-Grabstätte. (2. Hälfte des 3. Jahrtausends v. Chr.). Vertreter der Yamnaya-Kultur sind die direkten Vorfahren der Arkaim, die 200 bis 300 Jahre vor dem Bau der Arkaim lebten.
Es sei darauf hingewiesen, dass bereits im 1. Jahrtausend v. e. Xinjiang (Ostturkestan) wurde von Menschen der kaukasischen Rasse bewohnt. Die frühere Periode - das frühe Neolithikum und das Mesolithikum in Südsibirien und Zentralasien - ist noch wenig erforscht, aber es gibt keinen Grund zu der Annahme, dass es zu dieser Zeit anders war. Die chinesische Zivilisation wurde im Süden gebildet - im Becken des Gelben Flusses. Es ist klar, dass indoeuropäische (arische) und chinesische Zivilisationen seit der Antike miteinander interagiert haben. Und dafür gibt es archäologische Beweise. Daher machten die Forscher darauf aufmerksam, dass die ältesten landwirtschaftlichen Kulturen in China westlichen, "europäischen" Ursprungs sind.
Im Becken des Gelben Flusses gab es zwei Arten neolithischer Kulturen (Griechisch νέος - neu, λίθος - Stein, Neue Steinzeit, die letzte Stufe der Steinzeit). Der erste Typ war im Ober- und Mittellauf des Gelben Flusses bis zur Flussbiegung nach Osten verbreitet; der zweite - den Fluss hinunter, hinunter zum Meer. Wissenschaftler haben festgestellt, dass sich die westliche Gruppe (Yangshao-Kultur - V-II-Jahrtausend v. Chr.) Früher als die östliche entwickelte. Das ursprüngliche Zentrum ihrer Bildung war das Gebiet des Weihe-Flusses, des rechten Nebenflusses des Gelben Flusses. Die beiden Kulturen unterschieden sich ziemlich stark, sogar die landwirtschaftliche Hauptkultur war unterschiedlich - im Osten bevorzugten sie Reis, in der Westhirse (Chumiza). Keramik war auch anders, im Westen waren die Gerichte vom gleichen Typ wie in den weiten Weiten des kontinentalen Eurasiens. Im Osten hatte Keramik eine bestimmte Form - Gefäße auf drei Beinen (Stative),das wurde nirgendwo anders als in China gefunden. Die Art der Wohnung war unterschiedlich: im Westen - ein quadratischer Einkammer-Halbbaum mit einer oder mehreren Stützpfeilern im Inneren und einem Kamin vor dem Eingang: im Osten - Mehrkammerhäuser ohne Säulen und ein Kamin an einer der Wände. Der Bestattungsritus war auch sehr unterschiedlich: Am Ober- und Mittellauf des Flusses waren die Bestattungen hauptsächlich nach Nordwesten ausgerichtet. Und am Unterlauf des Gelben Flusses - im Osten. Dies weist auf einen Unterschied in den religiösen Überzeugungen hin. Und am Unterlauf des Gelben Flusses - im Osten. Dies weist auf einen Unterschied in den religiösen Überzeugungen hin. Und am Unterlauf des Gelben Flusses - im Osten. Dies weist auf einen Unterschied in den religiösen Überzeugungen hin.
Rassisch waren die östlichen und westlichen Kulturen mongoloid, aber einige Unterschiede zwischen den Bewohnern des Mittel- und Oberlaufs des Gelben Flusses weisen auf das Vorhandensein kaukasischer Rassenkomponenten hin. Im Weihe-Becken hatten die Menschen höhere und breitere Gesichter und Augenhöhlen (Kryukov M. V., Sofronov M. V., Cheboksarov N. N., Altchinesisch: Probleme der Ethnogenese, M., 1978.). Nach Angaben des Historikers und Archäologen Yuri Petukhov entstand die mongolische Rasse im Allgemeinen aus der Vermischung kaukasischer Migranten der Cro-Magnon-Ära und lokaler Archantropier - Sinanthropus (lateinisch Sinanthropus pekinensis - "Peking-Mann"). In den Jahren 20 bis 10 v. Chr. Gab es im Gebiet der modernen Mongolei und in China ständige Migrationswellen von Borealen, in der Terminologie von Petukhov „Rus“, dh „weißen, sauberen“Menschen mit heller Haut, hellen Haaren und Augen. Vermischung mit ArchanthropusIn Anbetracht ihrer dominanten Gene assimilierte sich die „Rus“, gab ihren Nachkommen jedoch fortgeschrittenere Fähigkeiten der materiellen und spirituellen Kultur. So entstanden die ersten mongolischen vorethnischen Gruppen - die Vorfahren der Chinesen, Koreaner, Mongolen, Japaner usw. 8-3.000 v. e. Wellen von kaukasischen Indo-Europäern (Ariern) drangen in Südostasien ein. Sie mischten sich mit Vertretern mongolischer vorethnischer Gruppen und bildeten Gruppen der sogenannten. "Weiße Chinesen", "weiße Kasachen" usw. Sie unterschieden sich von typischen Mongoloiden durch höhere Statur, helle Haut, oft helle Augen und Haare. Einige von ihnen wurden zur herrschenden Elite ihrer Nationalität - dies ist die Lösung für den helläugigen und rothaarigen Riesen Dschingis Khan. Gleichzeitig bewohnte die "Rus" weite Gebiete der modernen russischen Zivilisation - von den Karpaten, der Donau, der Nordküste des Schwarzen Meeres bis zum Pazifik und Nordchina. Gleichzeitig behielten sie ihren Kaukasismus und die Hauptmerkmale der Superethnos der Rus bei. Jahrtausende lang war die „skythisch-sibirische Welt“der Kaukasier eine Art Barriere, die die beiden Rassen trennte und gleichzeitig ständig Migrationswellen nach Süden auslöste. Zum Beispiel bewahrt die moderne indische Zivilisation noch viele der Traditionen der alten indogermanischen Arier. Wir können mit Sicherheit sagen, dass die Superethnos der Rus mit ihren Migrationswellen die Zivilisationen Japans, Koreas, Chinas und Indiens geschaffen haben (aber nur Indien hat den kaukasischen anthropologischen Typ, die indogermanischen Sprachen, einen Teil der Traditionen und Überzeugungen beibehalten). Sie können mehr über diesen globalen Prozess in den Studien von Yu. D. Petukhov - "Geschichte der Rus", "Russische Skythen (Co-Autor - NI Vasiliev)", Super-Evolution lesen. Superethnos der Rus “und andere. Jahrtausende lang war die „skythisch-sibirische Welt“der Kaukasier eine Art Barriere, die die beiden Rassen trennte und gleichzeitig ständig Migrationswellen nach Süden auslöste. Zum Beispiel bewahrt die moderne indische Zivilisation noch viele der Traditionen der alten indogermanischen Arier. Wir können mit Sicherheit sagen, dass die Superethnos der Rus mit ihren Migrationswellen die Zivilisationen Japans, Koreas, Chinas und Indiens geschaffen haben (aber nur Indien hat den kaukasischen anthropologischen Typ, die indogermanischen Sprachen, einen Teil der Traditionen und Überzeugungen beibehalten). Sie können mehr über diesen globalen Prozess in den Studien von Yu. D. Petukhov - "Geschichte der Rus", "Russische Skythen (Co-Autor - NI Vasiliev)", Super-Evolution lesen. Superethnos der Rus “und andere. Jahrtausende lang war die „skythisch-sibirische Welt“der Kaukasier eine Art Barriere, die die beiden Rassen trennte und gleichzeitig ständig Migrationswellen nach Süden auslöste. Zum Beispiel bewahrt die moderne indische Zivilisation noch viele der Traditionen der alten indogermanischen Arier. Wir können mit Sicherheit sagen, dass die Superethnos der Rus mit ihren Migrationswellen die Zivilisationen Japans, Koreas, Chinas und Indiens geschaffen haben (aber nur Indien hat den kaukasischen anthropologischen Typ, die indogermanischen Sprachen, einen Teil der Traditionen und Überzeugungen beibehalten). Sie können mehr über diesen globalen Prozess in den Studien von Yu. D. Petukhov - "Geschichte der Rus", "Russische Skythen (Co-Autor - NI Vasiliev)," Super-Evolution "lesen. Superethnos der Rus “und andere. Die moderne indische Zivilisation bewahrt noch immer viele Traditionen der alten indoeuropäischen Arier. 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Skythen. Eine Gedenktafel mit Skythen, die mit Bögen jagen. Gold. 7-2 Jahrhunderte. BC e. Einsiedelei.
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Immer mehr Daten sammeln sich und bestätigen, dass die chinesische Zivilisation nicht "einheimisch", autochthon war. Es entwickelte sich zunächst unter dem enormen Einfluss des Nordwestens der proto-indo-europäischen und indo-europäischen Bevölkerung. Interessanterweise hat sich dieser Trend bis heute fortgesetzt - im 20. Jahrhundert wurde Chinas Unabhängigkeit mit Hilfe der stalinistischen UdSSR wiederhergestellt, die Sowjetunion half, eine industrielle Basis für die moderne VR China zu schaffen, die mit den fortschrittlichsten Technologien geteilt wurde. Im späten 20. und frühen 21. Jahrhundert war der wissenschaftliche und technologische Durchbruch des Himmlischen Reiches weitgehend mit dem Zustrom des wissenschaftlichen Erbes der UdSSR verbunden. Beispielsweise wurden viele chinesische Flugzeuge, Raumschiffe, Marineschiffe, gepanzerte Fahrzeuge usw. durch Kopieren und Verbessern sowjetisch-russischer Technologien geschaffen. Das Symbol dieses historischen Prozesses ist der erste "chinesische" Flugzeugträger "Warjag".
Gehen wir zurück in die Antike. Die Keramik der Yangshao-Kultur hat eine deutliche Ähnlichkeit mit den Gerichten der Zentren der alten landwirtschaftlichen Kulturen in Zentralasien und im Donau-Dnjepr-Interfluve - der Trypill-Kultur (VI-III Jahrtausend v. Chr.). Darüber hinaus verlief der Weg der Migranten offenbar nicht aus dem Iran und Zentralasien, sondern aus der Mongolei und Südsibirien. Zum Beispiel ist Banpo-Keramik eine archäologische Stätte im Gelben He-Tal östlich von Xi'an, wo mehrere neolithische Siedlungen aus dem Jahr 4500 gefunden wurden - dem Beginn des 3. Jahrtausends vor Christus. ist dem Skythen sehr ähnlich. Grundsätzlich ist die Verbindung der Yanshao-Kulturen mit Anau (Zentralasien) und Tripolis ziemlich offensichtlich - alle wurden an der Peripherie der „Großen Skythen“gebildet.
Bis zur Mitte des 3. Jahrtausends vor Christus. e. Kulturen vom Typ Yangshao besetzten eine ziemlich große Region - fast die gesamte Biegung des Gelben Flusses. Anscheinend ist diese Zeit identisch mit der halbmythischen Periode der "fünf Kaiser", die in chinesischen Quellen erwähnt wird (der Zeit der Bildung der chinesischen Zivilisation). Ca. 2300-2200 v e. Das alte Yangshao-Kulturzentrum im Weihe-Becken befindet sich in einer Krise. An seiner Stelle rückte die Longshan-Kultur aus dem Osten vor. Aber auch zu diesem Zeitpunkt ist die „nördliche Komponente“klar erkennbar, einschließlich der halb irdenen, skythischen Wohnung. Schriftliche Quellen in China berichten, dass gerade im 22.-21. Jahrhundert v. e. Die Xia-Dynastie wurde im Land gegründet. Diese Dynastie hatte auch einen nordwestlichen Ursprung, die "Nordländer" bildeten die herrschende Schicht des Xia-Königreichs. Diese Tradition, als Vertreter der nördlichen Völker neue herrschende Dynastien und die Elite des Staates schufen,bestand über Jahrtausende.
Standort der Xia-Dynastie.
Xias Regierungszeit endete um 1600 v. e. Die Herrschaft der Shang- (oder Yin-) Dynastie begann, während dieser Zeit gab es eine Stärkung der östlichen Elemente. Während dieser Zeit bleiben Verbindungen zur indogermanischen Kultur erhalten - der Yin-Brief hat eine große Ähnlichkeit mit den Hieroglyphen des Nahen Ostens (Vasiliev L. Probleme der Entstehung der chinesischen Zivilisation. M., 1976.). Es kann gefolgert werden, dass die chinesische Schrift unter Beteiligung von Vertretern der nördlichen Zivilisation entwickelt wurde (sie hatte auch große Auswirkungen auf die Region des Nahen Ostens). In der Ära des Shang-Staates (1600 bis 1027 v. Chr.) Erscheinte die Technologie zur Herstellung von Bronze in China und bereits in fertiger Form. Es wurde vom entwickelten Zentrum für Metallurgie in den Regionen Tien Shan und Altai übertragen, wo diese Technologie anscheinend entdeckt wurde. Eine weitere neue Technologie aus dieser Zeit ist der Streitwagen. Es wurde auch fertig hergestellt, ohne lokale Analoga. Chinesische Quellen aus dieser Zeit berichten, dass die Völker Zhou, Rong und Di im Norden des Bundesstaates Shang (Yin) lebten. Sie werden als typische Kaukasier beschrieben - Menschen mit hellen Augen und dicken roten Bärten, es gibt auch archäologische Funde des skythischen "Tierstils".
Im Oberlauf des Gelben Flusses in der Provinz Gansu wurde in der Bronzezeit (2000 v. Chr.) Die Qijia-Kultur gebildet. Die Stärkung der westlichen Elemente wurde darin vermerkt - es gab bereits verschwundene Bestattungen mit einer Ausrichtung nach Nordwesten, kaukasische Merkmale in der Bevölkerung. Rein kaukasische Überreste wurden in den Gräbern der "großen Stadt Shang" (dem Königreich Yin) gefunden. Damals hatten die Ying den Brauch, Kriegsgefangene zu opfern - sie kämpften oft mit den "nördlichen Barbaren".
Der Kampf mit den Zhou endete mit der Niederlage der Yins, das Yin-Shang-Königreich brach zusammen - die Periode der Herrschaft der Zhou-Dynastie (1045-256 v. Chr.) Begann. Unter ihnen wurden die Traditionen der Sklaverei durch die klassische staatlich-kommunale Hierarchie ersetzt, die den obersten Herrscher, den Sohn des Himmels, mit der Bauernschaft verband. Im gleichen Zeitraum kam die Eisenverarbeitungstechnologie nach China. Die Chzhous waren Vertreter der alten kaukasischen Bevölkerung Zentralasiens (Rus-Skythen) und brachten einen neuen kulturellen Impuls nach China. Sie hatten auch ihr eigenes Schreiben, aber am Ende siegte die lokale Vielfalt. Darüber hinaus sollte angemerkt werden, dass die Zhou-Dynastie ihre Nachfolge mit der Xia-Dynastie unter Umgehung der Yin-Zeit behauptete. Chinesische Quellen führen den Ursprung der Zhous und ihrer Verwandten, der Rongs, auf die ersten Kaiser Huangdi und Yandi zurück, die um die Mitte des 3. Jahrtausends vor Christus regierten. d.h. Es war die Blütezeit der Yangshao-Kultur. Huangdi galt als Gründer des Ji (zhou) Clans und Yandi als Gründer des Jiang Clans (rong).
So ist es offensichtlich, dass in Zentralasien in der Zeit 5-2 Tausend v. e. Es gab eine entwickelte Zivilisation, die von Vertretern der weißen Rasse (Kaukasier) geschaffen wurde. Diese Zivilisation war der Träger einer entwickelten materiellen und spirituellen Kultur - die Fähigkeiten der Landwirtschaft, der Viehzucht, der Herstellung von Bronze und Eisen, hatten eine eigene Schriftsprache und erfanden den Radtransport. Alle diese Errungenschaften wurden an die mongolische Bevölkerung im Bereich des Gelben Flusses weitergegeben (die Chinesen erhielten das Trigrammsystem von den ersten Kaisern). Die chinesische Zivilisation wurde unter dem mächtigen Einfluss dieser mächtigen nördlichen Zivilisation gebildet. Aber sie hatte ein starkes "konservatives" Zentrum im Osten am Meer, also diese Region im Jahrtausend vor Christus. e. wurde der Ort der Bildung der Ethnos der alten Chinesen.
Aber die Genetik der Mongoloiden ist im Verhältnis zu den Kaukasiern dominant, so dass das Ende der alten Zivilisation Zentralasiens ziemlich vorhersehbar war. Die herrschende Elite verschwand schnell in der lokalen Bevölkerung, im Gegensatz zu den Ariern im alten Indien, die die Aufteilung der Kastenklassen streng beobachteten. Bald begannen die westlichen Rongs, ähnlich wie die Zhou, die Zhou-Dynastie als fremd und feindlich anzusehen, und die Kriege wurden wieder aufgenommen. 771 v. e. Die Rongs eroberten die Hauptstadt Zhou, das Zentrum des Königreichs wurde nach Osten verlegt - die östliche Zhou-Dynastie (770 v. Chr. - 256 v. Chr.).
Die Rongs waren eine typische Gattung der arisch-skythischen Wurzel - sie züchteten Pferde, waren ausgezeichnete Krieger, trugen lange Haare und Bärte, bauten Halbbunker, verbrannten ihre Toten usw. . Einige von ihnen wurden Teil des Qin-Königreichs und gaben ihm eine herrschende Dynastie. Andere Rongs schufen ihr Königreich - Yiqui. Qin und Yiqui führten einen langen Kampf mit unterschiedlichem Erfolg. Aber am Ende siegte Qin, und indem er die Länder der Rongs annektierte und sie assimilierte, wurde er der mächtigste Staat. Qin unterwarf das gesamte damalige China. So entstand das Qin-Reich - der berühmte Kaiser Qin Shihuang (Regierungszeit 246 v. Chr. - 210 v. Chr.) Wurde sein Gründer. Bald nach seinem Tod brach es jedoch zusammen. Einige der Juns zogen sich nach Tibet zurück.wo die Überreste ihrer alten Kultur bis zum Ende des 1. Jahrtausends n. Chr. erhalten blieben. e.
Ab etwa dem 7. Jahrhundert vor Christus e. In chinesischen Quellen werden Di oder Dinlins aufgezeichnet. Eine weitere Gattung nördlichen Ursprungs. Sie waren groß, hatten blaue und grüne Augen, bauten Holzblockhäuser, waren in der Viehzucht und Landwirtschaft tätig, besaßen Hochtechnologien zum Schmelzen von Eisen und bewegten sich leicht von Ort zu Ort. Sie sind auch leicht als Skythen (Rus) zu erkennen. Sie tauchten am Stadtrand Chinas auf, als die Skythen "offiziell" in den Weiten Eurasiens auftauchten - von den Karpaten über das Schwarze Meer bis zum Pazifik. Archäologen haben skythische Fußabdrücke in Nordchina aufgezeichnet - dies ist auch ihre typische Waffe, ihr Pferdegeschirr und ihr Schmuck. Die Di übernahmen die Kontrolle über praktisch ganz Ostchina, während ihre Cousins, die Rongs, die westlichen Regionen kontrollierten. Es war in dieser Zeit - der Mitte des 7. Jahrhunderts vor Christus. d.h. Die große Skythen erreichten die höchste Macht und kontrollierten fast ganz Asien. Die Regierungszeit war zwar nur von kurzer Dauer.
Es muss gesagt werden, dass chinesische Historiker der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts die enorme Bedeutung des nördlichen (skythischen) Elements für die Bildung der chinesischen Zivilisation nicht bestritten haben. Der Historiker Wang Tung-ling, der sich auf alte Quellen stützte, beschrieb die Ethnogenese des chinesischen Volkes als einen wellenartigen Prozess, der von West nach Ost verläuft. Er identifizierte vier Hauptwellen: Die erste erreichte die zentralchinesische Ebene während der Zeit der legendären "fünf Kaiser"; Die zweite Welle schuf das Königreich Xia. die dritte Welle - die Zhou-Dynastie; Die vierte Gruppe bestand aus der Bevölkerung des Qin-Königreichs, das das erste chinesische Reich bildete.
Der Historiker Wei Chui-san wandte das traditionelle dualistische Modell von Yin-Yang auf Chinas Vergangenheit an. Er betrachtete die Entwicklung der chinesischen Zivilisation als das Zusammenspiel zweier Hauptkomponenten: des Südostens - Mongoloid und "Indigen" (es herrschte in der Yin Shan-Ära) und des Nordwestens, der zur weißen Rasse gehörte (Xia- und Zhou-Dynastien).
Archäologische Daten stützen die Meinung dieser chinesischen Forscher voll und ganz. Daher ist die Ablehnung der modernen chinesischen Geschichtsschreibung vom "traditionellen" Konzept offenbar mit den geopolitischen Ansichten Pekings verbunden. Die moderne chinesische Elite hat die Unterstützung der UdSSR erfolgreich vergessen und will den Einfluss der Großen Skythen, der arisch-indogermanischen Zivilisation, auf den Prozess der Schaffung der chinesischen Zivilisation nicht anerkennen. Deshalb "schließen" chinesische Forscher ihre Augen vor den riesigen Hügeln der Skythenzeit, vor den Funden der Überreste von Kaukasiern und vor der Tatsache, dass die "chinesische" Große Mauer nicht chinesischen Ursprungs ist. Ich möchte nicht zugeben, dass ein chinesischer Kaiser (und nicht einer) I-Wan ein Rus-Skythen sein kann.
Skythen. Plakette, die einen Skythen darstellt, der einen Hasen jagt. Gold. 7-2 Jahrhunderte. BC e. Einsiedelei.
Verfasser: Samsonov Alexander