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Stilles Lied von gelbem Plankton beim Aufgehen des alten Mondes
Normalerweise ist es im letzten Kapitel üblich, einen aussagekräftigen Blick darauf zu werfen und alle möglichen klugen Theorien, Hypothesen usw. vorzulegen. Aber ich denke, im Fall der Nazca-Geoglyphen wird diese Nummer nicht funktionieren. Und ich sage ehrlich, ich habe keine klare Version dessen, was auf dem Plateau passiert. Aber als Autor werde ich mir erlauben, ein wenig zu phantasieren und in diesem Kapitel Dinge zu berühren, die sich auf den ersten Blick nicht mit Geoglyphen überschneiden. Wenn sich also jemand direkt für die Zeilen selbst, Fotos und Beobachtungen interessiert, kann er das Lesen an dieser Stelle sicher beenden und zur Anwendung gehen. Wir werden weitermachen.
Lassen Sie uns nicht mit allerlei Zusammenfassungen und Schlussfolgerungen belastet sein; Ich hoffe, der Leser hat aus alledem bestimmte Schlussfolgerungen für sich gezogen. Ich möchte Ihre Aufmerksamkeit auf einige Punkte lenken, die mir sehr wichtig erschienen.
Es ist offensichtlich, dass zwei Arten von Aktivitäten gleichzeitig auf dem Plateau ausgeführt wurden - hochqualifizierte Arbeitskräfte und grobe, primitive Arbeit. Zuerst war ich mir nicht sicher über die Gleichzeitigkeit dessen, was geschah. Alle Rückschlüsse auf das Alter der Linien werden aus den Resten von Holz (Radiokohlenstoffmethode) und Keramik auf den Linien gezogen. Aber wie sie sagen, korrelieren die Inschriften auf der Scheune nicht immer mit ihrem Inhalt, und Holzstücke mit Keramik könnten viel später auf den Linien erscheinen. Die Methode der thermolumineszierenden Datierung wird ebenfalls verwendet, aber einige Forscher haben Zweifel an ihrer Zuverlässigkeit in diesem Fall. Ich musste nach Fotos suchen.
Grundsätzlich waren alle sichtbaren Linien mit deutlich unterscheidbaren Ruinen bedeckt. Aber es gab einen Ort, an dem die Linien übertrieben zu sein schienen:
Zahl: 171.
Es gibt eine primitive Geoglyphe, die mit etwas ähnlichem wie einem Trapez bedeckt ist:
Werbevideo:
Zahl: 172.
Es gibt auch viele offensichtlich raue, aber zielgerichtete Arbeiten (unregelmäßige Steinhaufen an den Grenzen großer Trapezoide und Rechtecke, in denen die Überreste von Keramik gefunden werden), gemischt mit T-Linien und gut gemachten Trapezoiden. Wir haben bereits über die Ähnlichkeit von Details in Zeichnungen auf Keramik und in der Wüste gesprochen, und hier zum Beispiel ein und derselbe Vogel, ausgeführt als primitive Geoglyphe und als Zeichnung in Kombination mit Linien:
Zahl: 173.
Und all die mühsamen Arbeiten am Markup und die verschiedenen Interaktionen und Inkonsistenzen ermöglichen es uns, über das gleichzeitige Vorhandensein von zwei Arten von Aktivitäten zu sprechen - grobe primitive und High-Tech-Aktivitäten (Geodäsie, Grafik, Technologie zum Zeichnen von Zeichnungen und T-Linien, Organisation und Kontrolle der Arbeit im gesamten angegebenen Gebiet, Karten) Kombinationen machen).
Natürlich interessiert mich die zweite Komponente, die Arbeit unserer mysteriösen Marker. Es kann nicht sein, dass sie nicht woanders geerbt hätten. Dies wiederum deutet zumindest auf eine gewisse Vertrautheit mit der Geschichte Südamerikas vor den Inkas hin. Da ich in keiner Weise ein Experte auf diesem Gebiet bin, empfehle ich Interessenten sofort, sich mit dem Thema durch die große Anzahl von Studien, Büchern und Filmen vertraut zu machen, die in unserer Zeit existieren. Und ich möchte über meine eigene Bekanntschaft mit diesem spannenden Thema phantasieren.
Um die Aufmerksamkeit nicht auf dieses immense Thema zu lenken, konzentrieren wir uns auf die Kulturen von Paracas und Nazca, die vermutlich direkt am Bau der Linien beteiligt sind.
Die Kultur von Paracas ist hauptsächlich durch Bestattungen bekannt. Es ist auch nach den Arten der gefundenen Bestattungen unterteilt - Paracas-Cavernas und Paracas-Nekropole - Gruppenbestattungen, die manchmal mehrere Dutzend sitzende Mumien enthalten und in sehr hochwertige Bestattungsabdeckungen eingewickelt sind.
Einzigartig und äußerst mühsam bei der Herstellung von Textilien ist eines der Merkmale dieser Kultur. Manchmal ist es qualitativ besser als moderne. Grabsteine haben ihre Elastizität noch nicht verloren und ihre luxuriösen Farben beibehalten:
Zahl: 174.
Ein weiteres Merkmal sind künstlich deformierte und trepanierte Schädel. Die Mehrheit der Mitglieder der Gesellschaft war Schädeldeformationen ausgesetzt. Sogar die Mode für die Form des Schädels änderte sich. Zur Zeit der Paracas-Kavernen hatten sie eine keilförmige Form (ungefähr zur gleichen Zeit wurden auf dem Territorium des modernen Mexiko die Zapotec-Schädel auf diese Weise deformiert); In der Zeit der Paracas-Nekropole wurde die längliche bevorzugt. Aber es scheint, dass der Ansatz kreativ war und die Schädel in verschiedenen Formen kamen:
Zahl: 175.
Die zweite Lieblingsbeschäftigung mit Schädeln unter den alten Paracasianern war das Trepanieren. In einigen Siedlungen wurde die Hälfte der alten Schädel trepaniert. Und einige mehr als einmal:
Zahl: 176.
Solche Aktionen mit Köpfen sind nicht einzigartig. Dies wurde seit der Antike und bis vor kurzem von vielen primitiven Völkern auf der ganzen Welt praktiziert. Aber in solchen Mengen und von solcher Qualität wird Trepanation nur in dieser Kultur beobachtet. Archäologen bemerken die Qualität der Arbeit der alten Trepanier - etwa 80% der Operationen waren erfolgreich. Es gibt keine ernsthaften Studien zu diesem Thema, die meisten Forscher neigen dazu zu glauben, dass sie auf diese Weise ekstatische Zustände, einen veränderten Bewusstseinszustand oder den Erwerb bestimmter Fähigkeiten, einschließlich paranormaler, erreicht haben. Vielleicht waren sich die alten Chirurgen der Struktur und Arbeit des Gehirns bewusst. Dies wird auch durch verschiedene Arten des Eindringens unter den Schädel angezeigt - die Alten interessierten sich für einen bestimmten Teil des Gehirns und nicht für die rituelle Öffnung selbst. Diese Operationen wurden mit Instrumenten aus Obsidian und Knochen durchgeführt, von denen ein Satz in einer der Bestattungen gefunden wurde (Pinzette, Obsidianmesser, Nadeln, Skalpelle, Drehkreuze zum Klemmen von Blutgefäßen usw.).
Des Weiteren. Nazca-Kultur. Die Division Nazca-Paracas scheint für die Bequemlichkeit der Historiker durchgeführt worden zu sein. Ich hatte den Eindruck, dass dies eine sich entwickelnde Kultur, Stil, Geschichten über Stoffe und Keramik und die Lebensweise ist - alles ist ähnlich. Wie erwartet hat Nazca mehr Abwechslung und Raffinesse. Ein wenig über die Kultur selbst. Die Spuren stimmen im Allgemeinen mit dem Verteilungsbereich der Linien auf der Karte überein:
Täler der Flüsse Nazca, Ica und Pisco.
Die Bevölkerung war von 10 bis 25 Tausend Menschen. Sie lebten in kleinen Dörfern und Bauernhöfen, der Art sozialer Organisation - Häuptling. Es wurden keine Anzeichen von zentraler Macht und Schrift gefunden. In den Gräbern befinden sich Gold- und Kupfergegenstände, Schmuck, Holzgegenstände und Waffen. Wir haben im Großen und Ganzen glücklich gelebt - es gibt nicht viele Kindergräber. Kriege wurden, wie erwähnt, nicht geführt (das Fehlen von Kampfszenen in der Ikonographie und "Kampf" -Verletzungen unter den Bestatteten). Je nach Handlung und Stil werden bei Keramik und Textilien 8 oder 9 Phasen unterschieden. In den letzten Phasen wird ein Wechsel des religiösen Paradigmas beobachtet (der „Gott der fliegenden Katze“und die Göttin der Fruchtbarkeit mit großartigen Formen bleiben erhalten) und Kampfszenen erscheinen. Die Verformung und das Trepanieren der Schädel gehen weiter, jedoch nicht in einem solchen Ausmaß. Die Qualität von Textilien nimmt etwas ab, aber es gibt etwasDies ist zusammen mit Geoglyphen sozusagen das Markenzeichen von Nazca - luxuriöse und variabel bemalte Keramik. Es gibt mehrere religiöse Zentren, das größte ist Cahuachi, ein Komplex pyramidenartiger Lehmziegelstrukturen, die ausschließlich für Bestattungen und Zeremonien verwendet werden. ein Pilgerzentrum, das von Vertretern anderer Kulturen besucht wird; verlassen und versiegelt (mit Sand bedeckt) um 300 n. Chr Interessant ist auch das Bewässerungssystem - die berühmten "Pukios", die bis heute viele Kilometer Bewässerungssysteme betreiben, bestehend aus unterirdischen Kanälen und Oberflächenkanälen sowie Spiralbrunnen:besucht von Vertretern anderer Kulturen; verlassen und versiegelt (mit Sand bedeckt) um 300 n. Chr Interessant ist auch das Bewässerungssystem - die berühmten "Pukios", die bis heute viele Kilometer Bewässerungssysteme betreiben, bestehend aus unterirdischen Kanälen und Oberflächenkanälen sowie Spiralbrunnen:besucht von Vertretern anderer Kulturen; verlassen und versiegelt (mit Sand bedeckt) um 300 n. Chr Interessant ist auch das Bewässerungssystem - die berühmten "Pukios", die bis heute viele Kilometer Bewässerungssysteme betreiben, bestehend aus unterirdischen Kanälen und Oberflächenkanälen sowie Spiralbrunnen:
Zahl: 177.
Und so ein Detail. Musikkultur. Gemessen an der Anzahl der Musikinstrumente (hauptsächlich Schlag- und Blasinstrumente) haben die alten Nazkaner eine hoch angesehene Musik. In dem Buch von G. G. Ershova "Altes Amerika: Flug in Zeit und Raum" (12) werden etwa 90 cm lange Tonantare (mehrläufige Flöte) mit einer Wandstärke von 1 mm, einer polierten Innenfläche und einer fein abgestimmten Innenfläche erwähnt. Dies setzt ein ausreichend hohes Maß an Musikkultur voraus und ermöglicht es, sehr komplexe Melodien nahe dem Niveau moderner Musik zu spielen.
Nun zu einigen der herausragenden Funktionen. Etwas gruselig.
Trophäenköpfe. Ähnliche Traditionen werden in fast allen alten Kulturen Südamerikas beobachtet, einschließlich der Inkas. Nach verschiedenen Bildern und Funden von Archäologen zu urteilen, hatten die Bewohner des alten Nazca und Paracas nur eine manische Liebe zu abgetrennten Köpfen. Es ist nicht ganz richtig, sie als Trophäen zu bezeichnen - sie schneiden meistens ihre eigenen (das offensichtliche Fehlen von Anzeichen von Feindseligkeiten). Nach Angaben von Archäologen wurden mindestens 10% der erwachsenen Bevölkerung hingerichtet, 80% davon Männer, der Rest Frauen und Jugendliche. An dem vom Körper getrennten Kopf wurde der Stirnknochen durchbohrt und ein Seil eingeführt, um die weitere Verwendung zu erleichtern:
Zahl: 178.
Es gibt eine sehr gleichgültige Haltung gegenüber Köpfen - Augenlider und Lippen zusammennähen, den Schädel mit Gewebe und Essensresten füllen, die Zunge abschneiden und in eine Ledertasche packen, rituelle Bestattungen (bis zu 40 Stück oder mehr), manchmal mit Exkrementen im Mund usw. Und wenn man sich die Zeichnungen auf Keramik ansieht, hat man den Eindruck, dass Köpfe oft in Haushalten, bei Ritualen verwendet wurden und manchmal so etwas wie eine dekorative Funktion hatten:
Zahl: 179.
Leider sind die Mythologie und das Weltbild dieser Menschen, wie Dr. K. Clados (25) feststellte, für den modernen Beobachter völlig undurchsichtig. Aber es kann noch etwas gesagt werden. Es ist sehr wahrscheinlich, dass magische und religiöse Rituale, die mit dem Gebrauch von Halluzinogenen verbunden sind, in der Bevölkerung weit verbreitet waren. Die Tatsache, dass Kokablätter und verschiedene Halluzinogene einen bedeutenden Teil des Lebensmittelkorbs des alten Nazcan ausmachten, wird durch Zeichnungen auf Keramik belegt, die in Bestattungen gefunden wurden. Viele Forscher schreiben darüber.
Zahl: 180.
Für solche Rituale spricht auch die Tatsache, dass sich diese Gesellschaften in den unteren Stadien der sozialen Entwicklung befanden (Stämme mit einem Schamanenführer, bei denen normalerweise ausnahmslos die gesamte Bevölkerung an solchen Ritualen teilnimmt). Mit der Entstehung einer Hierarchie in der Gesellschaft, mit der Bildung eines zentralisierten Staates wird die Verwendung von Halluzinogenen für rituelle Zwecke zum Privileg des Adels und verschwindet dann praktisch vollständig (wie es beispielsweise bei den Inkas der Fall war, bei denen alle Arten von Psychopharmaka nur von Adligen und Heilern verwendet werden konnten, und Der Anteil der Bevölkerung blieb ausschließlich alkoholarm (chicha) (21). Und das ist völlig natürlich, denn überall in der Antike glaubte man, dass solche halluzinogenen Rituale den Teilnehmern außergewöhnliche Kraft verleihen, es ermöglichen, sich in Tiere zu verwandeln, den Körper zu verlassen, sich im Raum zu bewegen;und wer von den Machthabern würde es mögen? Das Thema ist ebenfalls immens, aber wir können im Folgenden sagen, dass solche Rituale, die von Ethnographen größtenteils beschrieben wurden, streng reguliert und kontrolliert wurden, wobei Musik übrigens eine technische Funktion ausübte, die Rolle einer Art Dirigent spielte und Substanzen, die das Bewusstsein verändern (oft auf äußerst komplizierte Weise hergestellt). wurden als Mittel zur Erlangung spezifischer Kenntnisse und Erfahrungen eingesetzt. Im Gegensatz zu ihrer Verwendung in der modernen Welt, wo solche Mittel meist unkontrolliert eingesetzt werden, um Euphorie zu bekommen oder um Problemen im Alltag zu entkommen. Wenn wir zu unseren Linien zurückkehren, sollte angemerkt werden, dass einige Ethnographen und Befürworter alternativer Versionen glauben, dass die beschriebenen Traditionen irgendwie mit schamanischen Flügen verbunden sind und nicht nur imaginär, sondern auch real. So unglaublich es auch scheinen mag. In der Tat war eine der häufigsten Figuren in der Nasca Paracas-Ikonographie die sogenannte. "Paracas der fliegenden Gottheit" oder "Fabelwesen in einer Maske", "fliegender Dämon":
Zahl: 181.
Wie Sie sehen, lag der Schwerpunkt der Zeichnungen genau auf dem physischen Flug (Entwicklung der Haare, Körperhaltung) und nicht auf der halluzinogenen Reise durch die virtuellen Räume anderer Welten. Im Allgemeinen nahm ich diese Version (die Verbindung von Geoglyphen mit schamanischen Flügen) nicht einmal ernst, als ich anfing, das Problem kennenzulernen. Aber die offensichtliche Unlogik der Nazkaner lässt Sie die unglaublichsten Versionen genau betrachten. Und was ist, wenn diese Bilder in der Tat kein Delirium eines Inders sind, der die Dosis leicht überschätzt hat, sondern Beobachtungen der lokalen Bevölkerung nach dem Prinzip, dass ich sehe, was ich singe? Manchmal können Sie ein Objekt in Ihren Händen sehen, das wie ein "Tumi" aussieht - ein Messer, das zum Trepanieren verwendet wird. Alle Flieger haben eine Stirndekoration (die oberste Reihe besteht aus Paracas-Textilien); in der Nazca-Zeit sollten alle diese Charaktere eine Gesichtsmaske haben. Ähnliche Gegenstände finden sich bei Bestattungen:
Zahl: 182.
Das Gesichtsornament der Mumie ist höher angebracht, da keine Nase vorhanden ist, an der es anscheinend angebracht war. Es ist nicht ganz klar, ob es sich um Originalobjekte oder um rituelle Nachahmung handelt. In Bezug auf die Stirnverzierungen waren die Trepanierlöcher im Schädel oft mit Goldplatten bedeckt, und wenn diese Version ernsthaft in Betracht gezogen wird, ist es möglich, dass all diese Neurochirurgie erforderlich war, um solch ungewöhnliche Fähigkeiten zu erreichen, und diese Verzierung wurde als Unterscheidung verwendet, die bestimmte Erfolge kennzeichnet.
Es ist klar, dass Kreaturen mit Katzenmerkmalen auf Keramik oft Helden lokaler Legenden und allerlei Geister darstellten, die in der umgebenden Welt der damaligen Indianer lebten. Aber auch gewöhnliche Alltagsszenen (Jagd, Landwirtschaft, Erotik usw.) sind üblich. Es besteht also die Möglichkeit, etwas zu unserem Thema zu sehen, obwohl klar ist, dass viele "Kuriositäten" auf das völlige Fehlen schriftlicher Quellen und zumindest auf eine ungefähre Vorstellung von Mythologie zurückzuführen sind. Wenn wir nicht schreiben, versuchen wir, Bilder zu betrachten. Und es gibt genug Kuriositäten. Zum Beispiel Roboterfiguren und irgendeine Art von Prozess, der mit Musik verbunden ist (zahlreiche braune Objekte sind Tonantaras):
Zahl: 183.
Sechsfinger- und Kopfmanipulation:
Zahl: 184.
Die Verwendung von Köpfen aller möglichen Bedingungen nicht für ihren beabsichtigten Zweck (wir konnten keine Zeichnungen zum Thema Trepanation finden):
Zahl: 185.
Es gibt auch Zeichnungen, die zum Kampfgenre gehören. Aber meiner Meinung nach sprechen wir hier eher von einer Art von Aktionen mit unbewaffneten Menschen (wieder mit Schwerpunkt auf den Köpfen), die hauptsächlich von denselben "Katzengöttern" durchgeführt werden:
Zahl: 186.
Interessanterweise hätte Maniok rohen Maniok essen können, obwohl viele Quellen sagen, dass roher Maniok giftig ist:
Zahl: 187.
Bevor wir zum nächsten Bild übergehen, müssen wir einen kleinen Exkurs machen. Viele Forscher werfen das Problem der Diskrepanz zwischen den Arbeitskosten für die Herstellung der Linie und der Anzahl der Menschen auf, die zu diesem Zeitpunkt in der Region lebten. Es ist schwierig, dies nach fast zweitausend Jahren zu beurteilen, aber das Problem scheint zu bestehen. Wir haben bereits gesehen, dass die Linien nicht nur Bereiche der Oberfläche sind, die von Steinen befreit sind, sondern häufig vertiefte, hochwertige Bodenstrukturen mit Steingrenzen und Strukturen. Und in einigen Teilen der Wüste gibt es praktisch keinen Wohnraum mehr für solche wiederholten Bauarbeiten. Gleichzeitig haben die Bauherren die Aufgabe anscheinend für sich selbst schwieriger gemacht - die Steine auf den Linien wurden zuerst in Haufen gesammelt und dann an die Grenzen gebracht. Und manchmal gehen die Ränder über vorgefertigte breite Streifen - d. H. wieder wurden die Steine zurückgetragen,eine Grenze auf einem bereits geräumten Gebiet zu bauen. Bei einigen breiten Streifen entspricht die Anzahl der Steine an den Rändern nicht der Menge, die von den Streifen selbst entfernt wurde. Jene. Die Steine verschwanden einfach irgendwo.
In dieser Hinsicht ist das folgende Bild von Interesse. Ein würdiger Konkurrent des berühmten "Astronauten" aus dem Tempel der Inschriften in Palenque, Mexiko:
Zahl: 188.
Es ist möglich, dass dies eine Episode aus einem Nazcan-Mythos ist, die uns nicht bekannt geworden ist, aber die Tatsache, dass ein "Katzengott", der Objekte verschlingt, die wie Steine aussehen, als eine Art Fahrzeug für einen Krieger mit einem Speerwerfer und voller Munition verwendet wird, ist ziemlich eindeutig dargestellt.
Und die nächste Gruppe von Bildern erfasst Aktionen, die möglicherweise mit der Arbeit an Trapezoiden zusammenhängen:
Zahl: 189.
Aus der Sicht indischer Künstler (die, wie wir am Beispiel einer sechzehnbeinigen Spinne wissen, möglicherweise nicht verstehen, was in der Wüste geschah), ist es ganz natürlich, dies genau als Massenrituale zu interpretieren, einschließlich Opfer im Zusammenhang mit Fruchtbarkeit usw. Die beiden Steingebäude am Ende des Trapezes hätten durchaus mit Augen erscheinen können. Interessant ist aber auch folgendes. In der unteren rechten Abbildung, die keine Extras enthält, hinterlassen zwei fliegende Katzengötter verschiedener Typen Streifen mit Punkten. Dieses Bild ist nicht einzeln:
Zahl: 190.
Auf dem Bild rechts wird der Platz des Katzengottes von einem "mythologischen Vogel" oder einer Harpyie eingenommen, die auch auf den Bildern häufig vorkommt:
Zahl: 191.
Alle diese mythologischen Kreaturen eignen sich gut für die Rolle unserer Marker, die einen wesentlichen Teil der Arbeit zur Herrschaft über die Wüste auf unverständliche Weise geleistet haben. Ob es sich um konkrete Kreaturen oder um eine unpersönliche Kraft handelte, die durch verschiedene Vermittler wirkt (der Kopf eines Katzengottes ist auf Fischen, Tieren und Pflanzen zu sehen), ist nicht klar. Ich wiederhole, dass vieles, was gezeigt wurde, höchstwahrscheinlich nur in den Köpfen der Indianer existierte, aber andere Bewerber für High-Tech-Aktionen nicht gefunden werden konnten. Und was stellte der Inder tatsächlich dar und zeichnete beispielsweise eine Harpyie? Wenn er einen modernen Hubschrauber sehen würde, würde er etwas Ähnliches wie einen einäugigen schrecklichen Vogel zeichnen. Aber vielleicht wurden nach unserem Verständnis keine technischen Mittel eingesetzt. Wenn wir annehmen, dass Trepanation auch die Arbeit von Katzenmarkern ist,Warum haben sie die Operationen mit Hilfe von zumindest gut und korrekt durchgeführten, aber immer noch primitiven Instrumenten (Knochen, Stein) durchgeführt, während sie entsprechende Schwierigkeiten hatten und den Patienten einer großen Gefahr aussetzten (aber ich muss sagen, sie haben diese Aufgabe meisterhaft gemeistert)? Und eine beträchtliche Anzahl von "Trophäenköpfen", die nicht in Schlachten erhalten wurden, hinterlässt ein Gefühl eines Prozesses über der Bevölkerung, der als verfügbares improvisiertes Material verwendet wird. Wie wir gesehen haben, werden auf den Linien viele manuelle primitive Arbeiten in verschiedenen Bauphasen ausgeführt. Dies bedeutet, dass die lokale Bevölkerung als Vollstrecker der rauen Arbeit einbezogen werden musste. All dies ähnelt der Situation, die überall in der Antike beobachtet wird. Es gibt Spuren von Hochtechnologien, gemischt mit rauer Arbeit, aber es gibt keine technischen Mittel oder Werkzeuge. Die Situation ist ein bisschen wie eine Episode von Jules Vernes Mysterious Island. Wenn Sie sich erinnern, gab es dort einen solchen Ingenieur, Cyros Smith, der praktisch auf den Knien mehrere Liter Nitroglycerin herstellte, um einen Granitfelsen in die Luft zu jagen, wobei er nur seine Kenntnisse der Chemie verwendete. Und was wir in der Nazca-Wüste sehen, ist den Konsequenzen sehr ähnlich, wenn wir nur unbekanntes Wissen anwenden, einige tiefere Informationen über die Gesetze der umgebenden Welt und das menschliche Bewusstsein. Maria Reiche sprach darüber und bezog sich auf die unbekannte Ausrüstung und das alte Wissen, das den Eroberern verborgen war. Was wir in der Nazca-Wüste sehen, ist den Konsequenzen sehr ähnlich, wenn wir nur unbekanntes Wissen anwenden, einige tiefere Informationen über die Gesetze der umgebenden Welt und das menschliche Bewusstsein. Maria Reiche sprach darüber und bezog sich auf die unbekannte Ausrüstung und das alte Wissen, das den Eroberern verborgen war. Was wir in der Wüste von Nazca sehen, ist den Konsequenzen sehr ähnlich, wenn wir nur unbekanntes Wissen anwenden, einige tiefere Informationen über die Gesetze der umgebenden Welt und das menschliche Bewusstsein. Maria Reiche sprach darüber und bezog sich auf die unbekannte Ausrüstung und das alte Wissen, das den Eroberern verborgen war.
Gehen wir zurück nach Nazca. Unweit von Cahuachi gibt es eine interessante Struktur, die auf die Nazca-Kultur zurückgeht und als das hölzerne Stonehenge des alten Peru gilt. Es besteht aus Hunderten von getrockneten Mesquite-Stämmen. Das Zentrum dieses Komplexes ist ein Quadrat aus 12 Reihen mit jeweils 12 Säulen. Derzeit ist jedoch fast nichts mehr davon übrig - die Einheimischen verwenden es als Brennholz (die Top-Fotos wurden in den 40er Jahren aufgenommen):
Zahl: 192.
Diese Struktur wird oft mit dem amerikanischen HAARP-Aurora-Projekt verglichen. Der Zweck ist unbekannt, die offizielle Version erwähnt den astronomischen Kalender. Ein bisschen wie die Megalithgebäude Europas. Und das nicht nur in Europa. Wie Sie wissen, sind alle Arten von Menhire, Cromlechs und Dolmen auf dem ganzen Planeten verstreut:
Zahl: 193.
Und hier ist der Plan des Menhire-Komplexes in Französisch-Karnak und der Bauphase von Stonehenge im Vergleich zu einigen Objekten in der Region Nazca:
Zahl: 194.
Die Zufälle sind vielleicht zufällig, und es wird immer noch keine Klarheit in Bezug auf den Zweck des einen und des anderen schaffen, aber dennoch kann man sehr oft im Zusammenhang mit solchen Strukturen Versionen über alle Arten von Energieflüssen unverständlicher Natur hören. Es muss gesagt werden, dass die Version von Linien als Leitfaden für Energieflüsse ebenfalls nicht neu ist. Zum Beispiel in seinem wundervollen Buch „The Nazca Desert. Spuren eines anderen Geistes “A. T. Belokon vergleicht Linienkombinationen mit geometrischen Optikschemata. Im Allgemeinen entsteht die Idee optischer Schemata (Reflexion, Targeting, Projektion), wie Sie bemerkt haben, in der gesamten Beschreibung ständig. Es ist äußerst selten, aber es gibt Elemente, die bestimmten Objekten ähnlich sind und dazu dienen, den Strahlstrom zu brechen. Zwei solche Elemente sind in den oberen Bildern deutlich sichtbar, und unten ist ein Vergleich von Linienkombinationen mit einem optischen Schema zum Erhalten eines Hologramms und einer Geoglyphe in der Nähe von Viru.sich in eine Art atmosphärische Entladung verwandeln:
Zahl: 195.
Es ist möglich, dass die entdeckten magnetischen Anomalien auf den Linien keine Spuren zahlreicher Spaziergänge sind, sondern die Überreste eines Energieflusses von dunkler Natur. Wie die Biegungen und Zeichnungen im Rahmen dieser Version zu erklären sind, ist jedoch nicht klar. Wenn wir nur annehmen, dass das Trapez mit allen optikähnlichen Elementen eine Art Pumpstruktur war und alle T-Linien, Muster und Filets Spuren der Bewegung des energieverbrauchenden Objekts sind. Gleichzeitig ist es für dieses Objekt, gemessen an den starken Richtungsänderungen, notwendig, die Gesetze der Physik zu ändern und die Trägheit aufzuheben …
Ich denke, dass alle ernsthaften Menschen nach dem Lesen des Antrags schon lange ihren Geschäften nachgehen, und nichts hindert uns daran, über die Handlungen der Katzengötter in der Wüste von Nazca zu phantasieren.
Einfache schamanische Flüge unter dem Einfluss kompetent präparierter Kakteen und Visionen, die in anderen Welten erhalten wurden, all diese Geometrie, T-Linien, Bezier-Kurven, 3-D, "Estrella" usw. es ist ziemlich schwer zu erklären. Was tatsächlich passiert ist, kann nur wirklich nur phantasieren. Beispielsweise. Es gibt eine Version, die besagt, dass all dies die Folgen des Einflusses einer außerirdischen Zivilisation sind, die verschiedene Arten von Problemen auf unserem Planeten gelöst hat. Da jedoch noch keine Überreste technischer Mittel und Werkzeuge gefunden wurden und viel zurückgelassen wurden (all dies ist in der Fotogalerie auf der LAI-Website zu sehen), besteht die begründete Annahme, dass sie mit improvisierten Mitteln in der Art von Cyros Smith gehandelt haben. und möglicherweise durch andere Wesen, die auf unserem Planeten leben.
Vor diesem Hintergrund fällt mir die manchmal klingende Phrasen-Technologie "Avatar" ein, die aus dem gleichnamigen sensationellen Film stammt. Ich weiß nicht, wie der Prozess in unserem Fall dargestellt werden kann - nehmen wir an, dass es Technologien gibt, durch die das Bewusstsein eines Objekts oder einer Gruppe von Objekten ersetzt wird, ähnlich wie es erwähnt wird, wenn es um Obsessionen, Medien und alle Arten von ESP (außerkörperliche Erfahrungen) geht. Und wir bekommen einen Charakter oder eine ganze Gruppe, die umfassendere Informationen über die Struktur der Welt um sie herum haben und die beginnen, seltsame Probleme auf eine Weise zu lösen, die außerhalb unseres Verständnisses liegt (im Fall von Cyros Smith, wenn Sie durch die Augen der Eingeborenen schauen, durch Hexenaktionen, um magischen Donner zu extrahieren -Wasser, das Berge zerstören kann). Und wurden all diese Schädelexperimente durchgeführt, um eine geeignetere Schale herzustellen?
Und dann kommen natürlich alle möglichen Parallelwelten, "astrale", spirituell-nicht-materielle Komponenten usw. in den Sinn. Aber all dies wird normalerweise als eine Art Überbau oder Überbau dargestellt, Kopien unserer wundervollen Welt mit einer ziemlich symmetrischen Reflexion von allem, was in unserem Land geschieht. Und wenn das nicht ganz der Fall ist? Und unsere materielle Welt ist nur ein unbedeutendes Teilchen des verdickten Raums, umgeben von einem endlosen Ozean aller Arten von Existenz und Bewusstsein, wie von Robert Monroe, Daniil Andreev, Carlos Castaneda und vielen anderen beschrieben? Wir fantasieren weiter. Und es stellt sich heraus, dass viele der ungewöhnlichen Ereignisse in unserem Leben (alle möglichen UFOs, anomale Phänomene usw.) einem zufälligen Pilzsammler ähneln, der versehentlich in unseren Sumpf gewandert ist und sich vielleicht einfach verirrt hat, und er braucht nichts bei uns. Und hier können wir über so unterschiedliche Einflüsse sprechen, im Vergleich dazu werden sich viele Mythen, Legenden und schamanische Geschichten, die sich unter modernen Ethnographen und Historikern unzählig angesammelt haben, erstens als reine Wahrheit herausstellen, und zweitens werden sie langweilig schwarz erscheinen weiße Stummfilme im Vergleich zu dem, was in der Realität passiert. Es ist klar, dass wir in diesem Fall nach den Worten von R. Monroe über Wissenschaft, Moral und Religionen hinausgehen, die unserer Welt innewohnen. Monroe, wir gehen über die Wissenschaft, Moral und Religionen unserer Welt hinaus. Monroe, wir gehen über die Wissenschaft, Moral und Religionen unserer Welt hinaus.
Aber anscheinend braucht noch jemand etwas von uns. Die Tatsache, dass wir mit der offiziellen Geschichte nicht in Ordnung sind, wird jetzt immer mehr Menschen klar. Aber mit unserem üblichen Verdacht nehmen wir Unbekanntes als potenzielle Bedrohung für das Leben wahr. Ganz natürlich und völlig gerechtfertigt. Aber manchmal stört es einen distanzierten und ehrlichen Blick auf alles, was uns unbekannt und beängstigend erscheint. Und wenn wir davon ausgehen, dass dieser äußerste Einfluss von uns selbst benötigt wird? Selbst bei einer flüchtigen Kenntnis der alten Geschichte und nicht nur der alten Geschichte klingen die Worte Aussterben, Entartung, Tod von Zivilisationen oder Kulturen nicht seltener als Ursprung, Verschmelzung und Entwicklung. Und es gibt viele Beispiele für primitive Kulturen, als ob sie in einem historischen Stadium eingefroren wären. Vielleicht sind Schocks von Drittanbietern absolut notwendig, um die korrekte und harmonische Selbstentwicklung des Projekts "Homo sapiens" zu ermöglichen? Und wie bei jedem Stoß geschieht nicht alles schmerzlos, und oft muss ein gescheiterter Versuch in Form einer degenerierenden Kultur als Nährboden für eine andere, vielversprechendere genutzt werden? Ich entschuldige mich für die Begriffe aus der Mikrobiologie in Bezug auf unsere langmütige Zivilisation, aber vielleicht ist gerade ein solcher Prozess in unserem Fall am effektivsten?vielversprechender? Ich entschuldige mich für die Begriffe aus der Mikrobiologie in Bezug auf unsere langmütige Zivilisation, aber vielleicht ist gerade ein solcher Prozess in unserem Fall am effektivsten?vielversprechender? Ich entschuldige mich für die Begriffe aus der Mikrobiologie in Bezug auf unsere langmütige Zivilisation, aber vielleicht ist gerade ein solcher Prozess in unserem Fall am effektivsten?
Wie Sie sehen können, funktioniert der letzte lebensbejahende Akkord in diesem Fall nicht. Lassen Sie mich daher in diesem fragenden Hinweis den Leser für seine Geduld und seinen gemeinsamen Versuch, das Rätsel "Geoglyphen von Nazca" zu berühren, beenden und ihm danken.
***.
Der Autor ist zutiefst dankbar für:
A. Yu. Sklyarov für die Bereitstellung und die Möglichkeit, die während der LAI-Expedition 2007 nach Peru aufgenommenen Fotos zu verwenden;
BEIM. Belokon für die zur Verfügung gestellten Materialien;
A. G. Tatukov für die hochwertigen Zeichnungen der Nazca-Linien und einige im Artikel verwendete Ideen;
Künstler-Designer I. Buravleva und O. Laryushkina für ihre Hilfe bei der Arbeit mit Zeichnungen.
Verfasser: IGOR ALEXEEV
