Die Dogons sind ein Volk, mit dem ein Geheimnis verbunden ist, das in den Tiefen der Antike verborgen ist.
1868 stieß der in einem südafrikanischen Wald verlorene deutsche Elefantenstoßzahnjäger Adam Renders auf eine zehn Meter hohe Mauer. Renders ging an der Wand entlang und hoffte, einen Eingang zu finden, da er erwartete, dass die Leute hier sein würden. Zu seiner Überraschung stellte er jedoch fest, dass er zu dem Punkt zurückgekehrt war, an dem er begonnen hatte, und einen Kreis bildete.
Drei Jahre später führte Adam Renders den deutschen Geologen Karl Mauch zu den Ruinen der gefundenen Struktur. Mauch brachte die Theorie vor, dass Simbabwe einst im mythischen Land Ophir lag, wo König Salomo Gold und Edelsteine abbaute. Dies war nur eine der vielen Versionen, die versuchten, das Geheimnis Simbabwes zu erklären. Es ist anzumerken, dass einer der afrikanischen Staaten den Namen von diesen Ruinen entlehnt hat - früher als Südrhodesien bezeichnet, heißt er jetzt Simbabwe.
Jetzt, wenn der Wald um das mysteriöse Bauwerk abgeholzt wurde, können Sie in der Ferne Felsen und etwas weiter im Tal eine ovale Festungsmauer sehen. Die Mauer umgibt eine Fläche von ungefähr zwei Fußballfeldern. Diese Ellipse wird jetzt "Royal Residence" genannt, obwohl hinter der Mauer nichts gefunden wurde, was normalerweise als Dekoration für den königlichen Hof dient. Die Höhe der Mauer, die die Residenz des Zaren umschließt, beträgt 10 m, die durchschnittliche Dicke beträgt 4,5 m. Europäische Quellen erwähnen diese Struktur erstmals im 16. Jahrhundert. Insbesondere der portugiesische Historiker Juan de Barros schrieb: „Die Eingeborenen nennen diese Struktur„ Simbabwe “… Niemand weiß, von wem und wann sie gebaut wurde, da die Einheimischen keine geschriebene Sprache sowie mündliche Legenden in dieser Hinsicht haben. Sie behaupten zwar, Simbabwe sei vom Teufel erbaut worden, da es angeblich solche Eigenschaften habe.das kann kaum das Werk menschlicher Hände sein."
In der Sprache des Shona-Volkes bedeutet "Simbabwe" "verehrtes Haus", was von der möglichen Verbindung dieses Objekts mit der Religion spricht. Außerdem sind die Ruinen von Simbabwe nicht die einzigen. In Mosambik (in der Nähe der Stadt Nova Sofala) wurden Ruinen von etwa hundert solcher Bauwerke gefunden - kleiner, aber ähnlich geformt.
Aber diese Frage löst es in keiner Weise. Innerhalb des großen Ovals befinden sich kleinere Ovale, dann ein Kreis kleiner Wände und schließlich eine Wand, die parallel zur Hauptwand verläuft. Zwischen den beiden Wänden befindet sich ein schmaler Durchgang. Es wurde angenommen, dass der Turm die Rolle eines Aussichtsturms spielte. Diese Version stellte sich jedoch als falsch heraus. Es wurde angenommen, dass das Gebäude eine Festung ist. Die englische Archäologin Gertrude Caton-Thompson, die die Stätte 1929 ausgrub, schlug vor, dass sich unter dem Turm ein Grab befand. Diese Annahme hat sich jedoch auch nicht bewahrheitet. Die Frage nach dem Zweck des Turms ist noch offen.
Dieser sinnlose Turm und die ihn umgebende Mauer interessierten den Entdecker Erich von Daniken. Er entwarf einen Plan für Simbabwe und kam nach seiner Analyse auf eine interessante Idee. Im Nordwesten Afrikas liegt die Republik Mali, in der ein Volk namens Dogon lebt. Der Dogon-Stamm wurde von Ethnologen, insbesondere von den Franzosen, recht gut untersucht. Alle fünfzig Jahre feiern die Dogon einen sehr feierlichen Feiertag, den sie Sigui nennen. Aber warum genau fünfzig Jahre? Immerhin ist dies eine so lange Zeit, dass nicht alle Dogon diesem Alter entsprechen und daher nicht alle Mitglieder des Stammes mindestens einmal in ihrem Leben an der Feier dieses Feiertags teilnehmen können. Aber Wissenschaftler haben es geschafft herauszufinden, womit dies zusammenhängt …