Die aztekische Zivilisation, die zwischen 1345 und 1521 n. Chr. In Südamerika florierte, erlangte einen berüchtigten Ruf für ihr blutrünstiges Menschenopfer, mit grausamen Geschichten über ein noch schlagendes Herz, das aus der abgetrennten Brust eines unbeweglichen Opfers platzte, Massenenthauptungen, Hautbildung und Zerstückelung. … Ja, all dies fand statt, aber es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass der Opferakt für die Azteken ein streng ritualisierter Prozess war, der den Göttern die höchste Ehre schenkte und als eine Notwendigkeit angesehen wurde, um den Wohlstand ihres Volkes und manchmal die Errettung der gesamten Menschheit zu gewährleisten. Aztekische Götter und Göttinnen brauchten lebendige Herzen zum Essen. Alle Herzen waren gut, aber die Herzen der tapfersten Gefangenen galten als besonders nahrhaft für die aztekischen Götter.
Ihr Hauptgott war Uitzilopochitl, ein unsterblicher Krieger - die Sonne, die mit anderen Göttern und endloser Dunkelheit kämpfte, um das Überleben der Azteken zu sichern. Witzilopochitl brauchte wie jeder Krieger Nahrung, um weiter zu kämpfen. Aber als Gott bevorzugte er menschliches Blut. Um Uitzilopochitl weiter zu ernähren, mussten die Azteken endlose Kriege führen.
Diese Situation entwickelte sich nicht von selbst, sondern entstand aus der geopolitischen Situation. Tlacaelel der Erste, Sohn des großen Kaisers Utziliutl und des schönen Kakamiuyatl, half seinem Onkel, die aztekischen Stämme zu einem beispiellosen Bündnis zu vereinen. Er stellte Ideen über die Exklusivität der Azteken vor und machte sie zu den auserwählten Göttern. Und als Hauptgottpatron erhob er unter anderem das kriegerische Uitzilopochitl. Dafür gab es Gründe. Um ein solches Bündnis aufrechtzuerhalten und das Wachstum und die Stärkung des Reiches fortzusetzen, waren neue Ideen und eine neue Ordnung erforderlich. Heute würden wir es ultralinken Militarismus nennen.
Der Armee wurde Vorrang eingeräumt und es entstanden verschiedene Kriegerfraktionen. Eagle Warriors und Jaguar Warriors waren zwei spezielle Truppeneinheiten. Dies waren Menschen, die im Krieg ausgebildet wurden. Krieg für Krieg und für neue Opfer. Eine weitere Quelle für Opfergaben waren Ritualspiele, bei denen die Verlierer den Höchstpreis für ihre Niederlage bezahlten.
Kinder mussten auch geopfert werden. Insbesondere zu Ehren des Regengottes Tlaloc bei Zeremonien in den heiligen Bergen. Es wurde angenommen, dass die Tränen der Kinderopfer dazu beitragen könnten, Regen zu verursachen. Unter anderem wurden Sklaven auch nicht vernachlässigt: Sie erhielten in der Regel bescheidenere Rollen - um ihren Meister im Tod zu begleiten, um den Wohlstand des Geschäfts durch Tod zu sichern, Erfolg in einem kleinen Unternehmen.
Werbevideo:
Die Morde waren sehr blutig. Sehr.
Der zentrale Ort der Opfer war der Große Tempel - Huey Teokalli in Tenochtitlan (Hauptstadt des Aztekenreiches und heute das geschäftige Zentrum von Mexiko-Stadt). Hier schnitt ein spezialisierter Priester mit einem scharfen Messer - Tekpatlem - dem noch lebenden Opfer das Herz aus, legte es in ein vorbereitetes Gefäß und warf den Körper die Stufen der Pyramide hinunter. Danach wurde der Kopf abgeschnitten und auf das Tsompantli oder in die Schädelsäule des Tempels gelegt.
Tekpatl hat einen der Schlüsselwerte in der aztekischen Kultur. Äußerlich ist es ein blütenblattförmiges Feuersteinmesser mit einem normalerweise reich verzierten Griff.
Tekpatl war ein Gott und wurde im Himmel geboren, aber von seinem Bruder abgeworfen. Als es fiel, zerbrach es in 1600 Fragmente, aus denen die ersten Götter hervorgingen. Und dieses Ereignis im aztekischen Kalender wird als erstes Jahr bezeichnet - Tekpatl.
Tekpatl ist auch mit der im Norden gelegenen Unterwelt als feuriger Beschützer verbunden.
Feuersteinstücke waren die älteste bekannte Methode zur Erzeugung von Feuer. So sandte das Feuersteinmesser gleichzeitig ein Geschenk an die Götter und diente als direkte Fortsetzung, als Teil ihrer Welt.
Der Gott der Toten, Miktlantecutl, wurde mit einer Zunge dargestellt - Tekpatl.
Es sei darauf hingewiesen, dass nicht alle Opfer einen Platz in der Schädelpyramide erhalten haben. Darüber hinaus wurden in einigen Fällen spezielle inszenierte Kämpfe zwischen dem Opfer und dem Priester organisiert, bei denen der Priester mit echten Waffen kämpfte und das Opfer, das bereits an einen Stein- oder Holzrahmen gebunden war, mit einer Holz- oder Federwaffe kämpfte.
Tlaloc geopferte Kinder wurden oft zu den Schreinen des Gottes auf den Berggipfeln gebracht. Diejenigen, die dem Dorn-Totek geopfert wurden („der mit der Haut entfernt“), wurden in verschiedenen Farben bemalt, um Samen zu imitieren, die durch die Schale wachsen.
Nach durchschnittlichen Schätzungen wurden jährlich etwa 20.000 Menschen getötet. Das Fleisch der Opfer wurde manchmal von den Priestern, die die Opfer brachten, sowie von Mitgliedern der herrschenden Elite oder Soldaten, die selbst Opfer brachten, verzehrt.
Autor: ScientaeVulgaris
