1991 wurde in St. Petersburg mit dem Segen des Metropoliten von St. Petersburg und Ladoga John das Buch "Menschen und Dämonen" des Priesters Rodion (Pater Alexei) veröffentlicht. Einer seiner Teile heißt "Das Phänomen eines Poltergeists im Lichte der patristischen Lehren".
In Bezug auf das Phänomen selbst schreibt Pater Alexei Folgendes: „Auf den Seiten der modernen Presse blinken häufig Notizen über anomale Phänomene, die in einer bestimmten Wohnung auftreten. Wasser fließt aus den Wänden, Möbel fliegen durch die Luft, Besitzer werden von unsichtbaren Händen geschlagen. Jetzt erhalten diese Phänomene einen schönen deutschen Namen - Poltergeist. Für gläubige Christen wurde dies Teufelei oder die Tricks böser Geister genannt, die durch die Leidenschaft und den Unglauben der Menschen solche Stärke und Kraft in unserer Welt erhalten haben."
Der Priester zitiert auch die Meinung von Gelehrten zu demselben Thema. "Was ist das", fragen sich atheistische Wissenschaftler, "ein Durchbruch einer außerirdischen Zivilisation in unsere Welt?" Oder nur Naturphänomene, die die Wissenschaft noch nicht entdeckt hat?"
"Es gibt mehr als zwanzig Hypothesen, die versuchen, den Poltergeist zu erklären", sagt Professor G. Gurtovoy. "Für uns selbst stellen wir eine Analogie zwischen den Manifestationen eines Poltergeists und einem Kugelblitz fest." Was hat den angesehenen Professor zu einer so "tiefen" Hypothese veranlasst? Anscheinend die gleiche Unverständlichkeit für die Wissenschaft beider Phänomene. Laut A. A. Gorbovsky "wird das Problem des Poltergeists seit vielen Jahren von Forschern verschiedener Laboratorien und wissenschaftlicher Institute des Landes auf dem Gebiet von der Ostsee bis Nowosibirsk und von Leningrad bis zum Transkaukasus untersucht." Das Ergebnis sind 20 Theorien.
"Also", fährt Pater Alexei fort, "hat die offizielle materialistische Wissenschaft eine Sackgasse bei der Erklärung dieses Phänomens erreicht." Wie jedoch jedes Mal, wenn man sich der Manifestation der unsichtbaren Welt in der irdischen Realität gegenübersieht.
Inzwischen liegt die Lösung für den Poltergeist in seinem Namen, der in der Übersetzung aus dem Deutschen „lauter Geist“bedeutet. Ein Geist, der den Menschen mit seinem Lärm und seinen Handlungen schadet. Wer es ist, für einen Christen gibt es kein Geheimnis - trotzdem ein schlauer Dämon, der unermüdlich nach der Zerstörung des Menschen sucht. Die Tatsache, dass ein unreiner Geist in der Lage ist, all diese "wundersamen Handlungen" auszuführen, die sowjetische Wissenschaftler zum Stillstand bringen, wird im ersten Kapitel unseres Buches deutlich, das sich der Natur und den Eigenschaften gefallener Engel widmet.
Außerdem beschreibt Pater Alexei mehrere Fälle von Poltergeist und gibt ihnen eine orthodoxe Interpretation. Zum Beispiel erklärt der Priester über den Moskauer Stimmpoltergeist von 1666: „Wie wir sehen können, hat der fromme Zar Russlands mit den Bojaren auch ohne die Hilfe vieler Forschungsinstitute die Ursache der Störung bestimmt und den Behandlungsverlauf korrekt vorgeschrieben und den Mönch Illarion zur Szene geschickt. Das gleiche Gebet, mit Hilfe der Gnade Gottes, und verfolgte den unreinen Geist."
In Bezug auf den Fall mit der kleinen Trommel schreibt Pater Alexei Folgendes: „In dieser Geschichte kann man eine freiwillige Vereinigung eines Mannes mit einem gefallenen Geist sehen. Ausgehend vom religiösen Analphabetismus der Mädchen, ihrem Unglauben und dem Fehlen eines klaren Verständnisses der anderen Welt und ihrer Gesetze nahm Barashka Bes allmählich die Gedanken ihrer Freunde in Besitz, sie begannen mit ihm zu kommunizieren und seinem Rat zu folgen."
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Der Priester drückt auch Verallgemeinerungen aus, die für das gesamte Phänomen als Ganzes gelten: „… die Phänomene eines Poltergeisten können das Ergebnis von Hexerei sein, wenn jemand, der seine Nachbarn gehasst hat und ihnen Schaden zufügen will, entweder unreine Kräfte beschwört und sendet (Poltergeist) oder beantragt dies zu einem professionellen Zauberer.
In allen Einzelheiten können wir die Mechanik einer solchen Aktion anhand des Lebens von St. Cyprian, der das Böse beschreibt, das er den Menschen zu dieser Zeit angetan hat, als er noch mit bösen Geistern befreundet war. Aber wie in jenen Tagen, als alle seine Tricks in Bezug auf Glauben, Fasten und das Gebet des hl. Justina, selbst jetzt verwandeln sich alle Hexenaktionen in Staub, wenn sie der Kraft Gottes gegenüberstehen. Aber dafür brauchen wir zuallererst den christlichen Glauben der Menschen, Fasten, Gebet, kirchliches Leben mit Beichte und Gemeinschaft.
Zu besonderen Anlässen verwendet die Kirche auch spezielle Beschwörungsgebete, die in einem großen Messbuch mit dem Titel "Folge dem Gebet des Widerstands gegen Zauberer, den Hoffnungen von Menschen und Rindern, Häusern und Orten, die aus bösen Träumen entgleiten" oder "Folge einem Gebet über ein Haus oder einen Ort, der verzaubert ist und von bösen Geistern kriecht" platziert sind ".
Ich selbst musste diesen Ritus mehr als einmal anwenden, um Häuser zu weihen, deren Besitzer sich über die Manifestation dämonischer Macht in ihren Wohnungen beschwerten. Es manifestierte sich in häufiger Krankheit und Tod von Rindern, einem Gefühl des Unbehagens im Haus, verschiedenen Ängsten. Nach dem Geständnis und der Gemeinschaft der Gastgeber, als sie selbst zu fasten, zu beten und ein kirchliches Leben zu führen begannen, wurde der obige Gebetsgesang gedient und in der Regel verschwand alles, was die Gastgeber störte."
Zusammenfassend stellt Pater Alexei fest: "… die zunehmende Häufigkeit poltergeistischer Phänomene in unserer Gesellschaft ist eine Folge des Mangels an Spiritualität und Verderbtheit, wenn Dämonen, die nicht auf Widerstand stoßen, offen in das Leben der Menschen eintreten und sie versklaven und ihre Seelen zerstören."
12. Januar 1993 veröffentlichte die Zeitung "Sowjetrußland" ein Interview mit Pater Alexei.
„Die meisten unserer Zeitgenossen sind religiös gleichgültig“, sagt er. Sie kennen die Gesetze der Entwicklung der geistigen Welt nicht, sie haben den Glauben verloren, und zwar nicht nur an Gott, sondern allgemein an irgendwelche Ideale. Und jetzt fällt die neunte Welle des Okkultismus auf sie. Und sie stehen völlig unter seinem Einfluss. Als ich über solche Tatsachen nachdachte und diese Phänomene analysierte, wandte ich mich der jetzt vergessenen Literatur zu - historisch, kirchlich, evangelisch, patristisch - und fand eine Bestätigung meiner Gedanken. Alle diese Phänomene - außersinnliche Wahrnehmung, Astrologie, das UFO-Phänomen und der Kult der östlichen Lehren - sind Glieder in einer Kette: Ein umfassender Plan mit destruktiven Auswirkungen auf das orthodoxe russische Volk wird umgesetzt. Ich habe in meinem Buch über die Essenz dieser Phänomene geschrieben."
Vielleicht hängen die Ursprünge des modernen Dämonismus in unserer Gesellschaft mit genau diesen Umständen zusammen und sind nicht das Erbe des Bolschewismus, wie Sergei Kuleshov, Doktor der Geschichtswissenschaften, glaubt? Immerhin bestätigt Pater Alexey, einer der geistlichen Begleiter von Metropolitan John, mit Kenntnis der Angelegenheit:
„Ein stolzer Mensch fällt leicht unter die spirituelle mystische Abhängigkeit von der dunklen Welt, die wirklich existiert und wirklich in unserem Leben handelt. Durch unsere Leidenschaften dringen Dämonen in unsere Seelen ein und nehmen uns in Besitz, beginnen uns durch Gedanken zu kontrollieren, die wir für uns nehmen. Ein bescheidener Mann, der an seinem Stolz stirbt, lebt für die Ewigkeit in Gott."
