Skythensibirien - Tartaria und das alte Russland - Moskau sind durch eine gemeinsame historische Vergangenheit verbunden. Ihre Militärklasse, die Kosaken, blieb unter verschiedenen Namen im riesigen eurasischen Raum und es ist einfach lächerlich, sie zu trennen. Daher konzentrieren wir uns auf die Kosaken, die als Phänomen des sozialen russischen Lebens durch Bedingungen vor und nach Peters Rus entwickelt wurden. Peters Reformen mit der Zentralisierung der Macht waren der Tod der freien Kosaken. Alle Kosaken wurden besiegt, aber die meisten von ihnen waren von Natur aus größtenteils freie Kosaken. In der ersten Reihe der freien Kosaken befanden sich vor allem die Zaporozhye, Don und Sibirier. Die Zaporizhzhya Sich wurde schließlich zerstört. Die sibirischen Kosaken wurden aufgelöst, einige von ihnen wurden nach Turkestan, nach Semirechye geschickt, einige wurden zu Bergbauern, Polizisten und teilweise Grenzbeamten konvertiert.und in Sibirien selbst wurden sie durch Bürger ersetzt. Seit 1721 ist es den Donez verboten, Armeekreise zu sammeln, die Don-Kirche wurde neu untergeordnet, und die Don-Herrscher werden als "befehlende" Atamane der Armee bezeichnet. Von diesem Zeitpunkt an bekleideten sie ihren Posten nicht mehr durch Wahlen, sondern durch die Ernennung des Kaisers. Hier erfahren Sie auch mehr über Mazepa, Bulavin, die Kosaken des Dritten Reiches. Die 47 Punkte der Gebote des Ataman Ignat Fedorovich Nekrasov, die fast 250 Jahre alt sind, werden als Beispiel angeführt, und jetzt können wir herausfinden, nach welchen Gesetzen die Kosaken lebten. Die 47 Punkte der Gebote des Ataman Ignat Fedorovich Nekrasov, die fast 250 Jahre alt sind, werden als Beispiel angeführt, und jetzt können wir herausfinden, nach welchen Gesetzen die Kosaken lebten. Die 47 Punkte der Gebote des Ataman Ignat Fedorovich Nekrasov, die fast 250 Jahre alt sind, werden als Beispiel angeführt, und jetzt können wir herausfinden, nach welchen Gesetzen die Kosaken lebten.
Die gegenseitige Abstoßung der beiden Welten - der russisch-Moskauer und der Kosaken - bestand im Laufe der Geschichte sowohl in Zeiten ihrer gewerkschaftlichen Zusammenarbeit, dh vor Peter I., als auch in Zeiten des erzwungenen Zusammenlebens in der Kaiserzeit, die manchmal aus den Kosaken hervorgingen gewalttätige Formen bewaffneter Proteste wie die revolutionäre Bewegung von Razin und Pugachev und der Bulavin-Aufstand. In latenter Form bestand dieser Streit ständig und manifestierte sich in alltäglichen Beziehungen zwischen Kosaken und gewöhnlichen Menschen. Die Gründe für diese Abstoßung liegen tief im Unterschied zwischen den beiden Psychologien, der sich aus dem Unterschied der alltäglichen und historischen Bedingungen ergibt. Die ethnografische Frage ist ebenfalls von nicht geringer Bedeutung - die Frage des Blutes, des russischen Volkes und der Kosaken entwickelte sich lange Zeit in einer historischen Parallele, die sich manchmal überschneidet. Einige waren sesshaft und Bauern,andere zogen aus verschiedenen Gründen über weite Gebiete. Aber wenn das gemeine Volk von außen Gewalt ausgesetzt war, handelten die Kosaken zu ihrer Verteidigung. Erinnern Sie sich an das berühmte: "Es gibt keine Auslieferung vom Don", es sagt genau das.
Mitte des letzten Jahrhunderts legte Bronevsky, der die Geschichte des Don Host schrieb, den Grundstein für eine neue Theorie, an der Soloviev, Ilovaisky, Klyuchevsky, Platonov und der gebürtige Don Svatikov mit seiner Arbeit „Russland und der Don“festhalten. Nach dieser Theorie wurden die Kosaken aus dem flüchtigen Moskauer Volk gebildet, aus den großen Russen, die in den Wäldern nördlich der südrussischen Steppe lebten und aus sozialen, politischen und wirtschaftlichen Gründen in die südliche Steppe flohen. Dies war jedoch eine historische Sabotage gegen den wahren Ursprung der Kosaken. Diese Theorie wurde zu dem politischen Zweck aufgestellt - die Idee der Herkunft der Kosaken von den lokalen Völkern Podonsk und Dnjepr, die sich lange vor der tatarischen Invasion hier niedergelassen hatten, zu zerstören und damit den Kosaken in ihrem Kampf um Originalität bei der Organisation ihres Lebens die historische Waffe aus den Händen zu schlagen.
Das Haus der Romanows musste beweisen, dass die Kosaken und insbesondere für sie die damals problematischen - der Don und der Ukrainer - aus flüchtigen russischen Bauern und Kriminellen bestanden. Diese Formulierung der Frage rechtfertigte moralisch die sozialen und politischen Methoden, mit denen die russische Regierung die Kosaken unter die Bedingungen der russischen Bauernschaft brachte. Diese Theorie wurde klassisch und schlug damit nicht nur den Russen, sondern auch den Kosaken in den Kopf. Zur gleichen Zeit wurden die wahren Kosaken des sibirischen Landes unter verschiedenen Vorwänden aus Sibirien in die neuen Länder Zentralasiens (Turkestan) zurückgezogen, und in den Ortschaften wurde aus dem einfachen Volk ein linearer Kosake geschaffen.
Hier ist, was sie im zaristischen Russland über die Kosaken nach der Petrus-Ära geschrieben haben.
Wie Sie sehen können, haben sie alles aufgeräumt, sogar die Archive wurden zerstört, und die Historiker des zaristischen Russland raten auf dem "Kaffeesatz", wer sind die Kosaken? Wie können wir uns nicht an Peter I. erinnern, der die Kosaken nicht mag?
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Ein Beispiel für die Abneigung von Peter I. gegen die Kosaken ist ein Hinweis darauf, dass das Siegel der Donskoy-Armee auf seinen Befehl hin geändert wurde.
Die offizielle Version des Ursprungs des Wappens der Don-Kosaken lautet wie folgt: "Weißer Hirsch von einem Pfeil getroffen" - in seinem Bild, der Geschichte der Armee, werden lokale militärische Merkmale symbolisch dargestellt. Der „Weiße Hirsch“symbolisiert die Unabhängigkeit und Rebellion der Don-Kosaken. Das Bild des Weißen Hirsches geht auf die alte Legende des Hirsches zurück, die viele Reisende im Unterlauf des Don sahen, aber niemand konnte ihn fangen oder töten. Weder List noch die Pfeile seiner Verfolger nahmen ihn mit. 1704 wurde der "Weiße Hirsch" durch das Bild eines Kosaken ersetzt, der auf einem Fass saß. "Kosake auf einem Fass" ist ein Symbol, das Peter der Große den Kosaken auferlegt hat. Er sah einmal einen betrunkenen Don-Kosaken, der in der Hitze des Spaßes alle seine Kleider trank, aber seine Waffe und seinen Hut behielt."
Auf dem Bild oben rechts ist auf dem Bild das offizielle Siegel der Donskoj-Armee zu sehen, das 1704 von Peter I. genehmigt wurde. Früher, früher, hatte das Siegel der Don-Armee (links) das Bild eines Hirsches, der von einem Pfeil durchbohrt wurde. Nachdem Peter der Große den von Ataman Kondrat Bulavin angeführten Aufstand unterdrückt hatte, wurde das offizielle Siegel absichtlich und spöttisch geändert. Seitdem begann es, einen nackten Kosaken in Unterhosen darzustellen, der rittlings auf einem Weinfass saß und einen Säbel und eine Pistole in den Händen hielt. Nach der Petrine-Ära waren die Hosen bereits angezogen, aber nicht mehr. Näher an unserer Zeit gelang es uns dennoch, unser altes Kosakensymbol an seinen Platz zurückzubringen.
Peter I. schien es möglich zu sein, die Zusammensetzung der Kosaken zu ändern, indem er Bürger, Kriminelle und Ausländer, die vor dem Despotismus geflohen waren, in ihre Reihen drängte und um Schutz in den Kosakendörfern bat. Aber er hatte Unrecht, sie nahmen sie unter ihre Fittiche, verteidigten sie, stellten Schutz und Nahrung zur Verfügung, wurden aber nicht verwandt. Bereits nach der Revolution von 1917 wurde alles durcheinander gebracht, und dann bewahrten die Kosaken streng ihren Clan, die Reinheit ihres Blutes. Sie kannten ihre Vergangenheit und sahen, wie am Beispiel anderer alter Kosakenstämme, die ihr Blut mit Ausländern mischten, dann degenerierten. Daher das Missverständnis, dass die Kosaken aus Flüchtlingen, Sträflingen usw. bestehen. Vergessen wir nicht, dass die Kosaken seit jeher von Mobilität geprägt waren und sich, wenn etwas passierte, einfach an neuen Orten niederließen, um die Reinheit ihres Blutes zu bewahren. Das Ende der Freiheiten gegenüber den Kosaken wurde von Katharina II.mit den berühmten Pugachev-Ereignissen. Diejenigen, die nicht dem Dienst des Souveräns beitreten wollten, waren über die Weiten von Great Tartary verstreut, d.h. Sibirien und einige flohen zu den Osmanen. Früher verdrängten die Türken 1471 die Kosaken von den Ufern des Asowschen Meeres, und jetzt sind sie unter ihrem eigenen Banner zu Sammlern zerstreuter Kosakenstämme geworden.
Und es war so. Die unerträglichen Erpressungen von Peters Macht und die grausamen Folterungen, die überall bei der Erhebung von Steuern und Abgaben an den Menschen verübt wurden, führten zu Bitterkeit. Das Volk floh zum Don und in die ukrainischen Länder; entlang der Flüsse: Buzuluk, Medveditsa, Bityuga, Khopru, Donets, sogenannte reitende Kosakenstädte, die ausschließlich von Flüchtlingen bewohnt wurden, wurden gegründet. Diese Reitstädte wollten keine Steuern oder Arbeit wissen, sie hassten Peter und seine Regierung, waren bereit, der Streitmacht des Zaren mit bewaffneter Hand zu widerstehen. 1707 sandte der Zar einen Oberst, Prinz Juri Dolgorukow, zum Don, um zu fordern, dass die Don-Kosaken alle auf dem Don versteckten Flüchtlinge verraten. Die Vorarbeiter zeigten einen Hauch von Unterwerfung, aber ein starkes Murmeln kam zwischen den gewöhnlichen Kosaken auf, besonders als gleichzeitig den Kosaken der Befehl des Zaren verkündet wurde, ihre Bärte zu rasieren. Don Kosaken,betrachtete es als ihr langjähriges Privileg, allen Flüchtlingen Zuflucht zu gewähren.
Im Rang eines Obersten kam Juri Wladimirowitsch Dolgorukow an der Spitze einer kleinen Abteilung 1707 in den Don, um flüchtige Leibeigene zu fangen. Dolgorukovs Moskauer Abteilung wurde von fünf Kosaken begleitet, die den Weg kannten. Die Kosaken betrachteten die Gefangennahme flüchtiger Leibeigener "jenseits des Don" als Verstoß gegen den alten Brauch und daher illegal. Außerdem waren sie mit willkürlichen Erpressungen und anderen Handlungen des Prinzen unzufrieden, da seine Befehle unfair und zu hart waren. Infolgedessen rebellierten die Kosaken, angeführt von Kondraty Bulavin, überfielen den Aydar-Fluss, töteten die gesamte Abteilung von Dolgorukov und töteten den Prinzen selbst. Daher der populäre Ausdruck: "Es gibt keine Auslieferung vom Don." Danach wurde der Bruder des ermordeten Prinzen, Wassili Wladimirowitsch Dolgorukow, geschickt, um die Rebellen zu fangen. Er unterdrückte rücksichtslos den Aufstand und rächte den Tod seines Bruders.
Don Ataman Bulavin hob eine Meuterei auf und plante, alle Kosaken zu erwecken, Taganrog und Asow zu nehmen, dann nach Woronesch und dann nach Moskau zu gehen. Aber ein anderer Don-Häuptling, Lukyan Maksimov, widersetzte sich ihm, besiegte ihn und fuhr ihn nach Zaporozhye. Maksimov begann ihn zu verfolgen, aber die Kosaken gingen zu Bulavin und zwölf Städte am nördlichen Donez erhoben sich für ihn, sechsundzwanzig auf Khopr, sechzehn auf Buzuluk, vierzehn auf Medveditsa. Der Aufstand hallte sogar in der Nähe von Tambow wider: Dort, in den Dörfern, waren die Bauern aufgeregt und führten willkürlich ein Kosakensystem ein.
Bulavin selbst hielt am alten Glauben fest. Die meisten seiner Mitarbeiter waren Altgläubige - Nikita Goliy, Ignatiy Nekrasov und Lucian Khokhlach. Deshalb forderten sie die Menschen auf, sich nicht nur gegen die Unterdrücker auszusprechen, sondern auch gegen den "hellenischen Glauben" - die russische Orthodoxie, die Nikon nach griechischem Vorbild geändert hat. Sie forderten die Menschen auf, sich zu erheben, um die alte kirchliche Frömmigkeit zu verteidigen.
„Kennen Sie sich, Leute, schrieb Bulavin, wie Ihre Großväter und Väter sie niedergelegt haben und wie Sie geboren wurden; vorher war das alte Feld stark und gehalten, aber jetzt haben diese bösen Leute das alte Feld in nichts übersetzt, und damit Sie das alte Feld nicht verschwenden, sondern mir, Bulavin, gaben die Zaporozhye-Kosaken ihr Wort und die Belogorod-Horde und andere Horden zu sein mit dir zur gleichen Zeit. Und wenn jemand oder welcher Stanitsa mit diesem Militärbrief angewidert ist, wird er nicht die Hälfte und die Hälfte ausmachen, oder wer nicht in Dutzenden auftaucht, und dieser Kosake wird bestraft.
Die Cherkasy-Kosaken gaben Bulavin den dem Zaren treuen Ataman Lukyan Maksimov und mit ihm den Vorarbeiter. Alle in der Skorodumovskaya stanitsa versammelt, wurden alle, darunter sechs Personen, zum Tode verurteilt. Ihre Köpfe wurden abgeschnitten; Bulavin wurde zum Ataman aller Flüsse erklärt. Er befahl, nicht in den Kirchen für den Zaren zu beten und sandte Briefe in alle Richtungen, um zu versichern, dass er für alle kleinen Leute, für die Frömmigkeit, für die Traditionen von sieben Räten, für den alten wahren Glauben auferstanden war; kündigte an, dass die Kosaken beabsichtigen, den Zaren zu verlassen, weil der Zar den christlichen Glauben an sein Königreich übersetzt, Bärte und geheime Ouds von Männern und Frauen rasiert und daher die Kosaken anstelle des russischen Zaren die Macht des türkischen Zaren über sich selbst anerkennen wollen. Und Bulavin sandte danach über den Kuban Murza einen Brief an den türkischen Sultan. "Vertraue unserem Souverän nicht", schrieb er, weil er viele Länder für einen friedlichen Staat ruinierte.und jetzt verwüstet es und bereitet Schiffe und Truppen für den türkischen Staat vor. " Bulavin wusste, wovon er sprach, denn das englischsprachige Reich und die päpstlichen Agenten standen dahinter.
Als nach dem Beitritt der Romanows die Verfolgung der Kosaken begann, gingen die meisten von ihnen, um dem türkischen Sultan zu dienen. Früher waren die Osmanen und Russland eins, aber der Westen hatte Angst vor einer solchen verwandten Union und trennte uns auf verschiedenen Seiten der Barrikaden, aber für die Kosaken Russlands war die Türkei eine zweite Heimat.
Bulavin hoffte auf ukrainische Städte, auf die Kosaken, aber Peter sandte den Major der Garde, Prinz Wassili Wladimirowitsch Dolgoruky, und gab ihm den Befehl, die an abgelegenen Orten gegründeten und von Flüchtlingen bewohnten Städte zu zerstören, alles zu verbrennen, wahllos Menschen zu hacken und die Schuldigsten zu hacken - geviertelt, geviertelt setzen auf Pfähle.
7 Verschwörer widersetzten sich Bulavin, er schaffte es, zwei Kosaken zu töten, aber als er sah, dass die Streitkräfte nicht gleich waren, erschoss er sich selbst, um einer Gefangennahme zu entgehen. In der großen russischen Ukraine und am Don erwarteten die Kosaken keine Gnade für sich selbst und kämpften unweigerlich verzweifelt bis zum letzten Grad. Sie wurden von Ataman Nekrasov geleitet.
Nachdem Dolgoruky von seiner Heimatstadt Asaulov am Don erfahren hatte, befahl er, viele zu vierteln und aufzuhängen. Dann wurden mehrere hundert Galgen mit den daran aufgehängten Rebellen auf Flöße gesetzt und über den Don geschleudert.
Auf Befehl des Zaren wurden alle Städte entlang der Ufer der Flüsse Khopra, Medveditsa bis Ustmedveditskaya stanitsa, Donets bis Lugan und entlang der gesamten Länge der Flüsse Aydar, Buzuluk, Derkul, Cherna Kalitva niedergebrannt. Alle Einwohner dieser Städte, denen der Vorwurf der Teilnahme an der Rebellion auferlegt wurde, wurden ausgerottet, andere wurden in andere Gebiete verlegt, wo es bequemer war, von ihnen die Zahlung von Steuern und Abgaben zu verlangen.
Sheremetyev selbst schrieb Ende 1702 an den Souverän: „Ich sandte, um in alle Richtungen zu fangen und zu brennen; und Rinder mit 20.000 oder mehr … und was sie nicht aufziehen konnten, hackten und hackten sie. Diejenigen, die in der Schlacht getötet wurden, laut Dolgorukovs Bericht - 29.400 Menschen, 7.000 Menschen wurden hingerichtet.
Als Nekrasov von der Verwüstung seiner Stadt hörte, floh er mit einer zweitausend Mann starken Armee nach Kuban und ergab sich der Herrschaft des Krimkhan. Viele andere aus den Don-Dörfern, die sich dem Schisma verschrieben hatten, traten in seine Fußstapfen, und dies war der Beginn der Nekrasov-Kosaken, die sich an der Schwarzmeerküste zwischen Temryuk und Taman niederließen und 1778 in größerer Komposition in die Türkei abreisten. Die Zahl der Nekrasov-Kosaken, die die Strafkräfte hinter der Absperrung zurückließen, betrug etwa 40.000 Menschen.
In einem fremden Land erwiesen sich Ignat Fedorovich und seine Mitarbeiter als erfolgreiche Organisatoren und Diplomaten. Fragen: Wie man weiterlebt und wie man mit den Besitzern des Kuban zurechtkommt - die Krim-Khan- und Circassian-Prinzen wurden erfolgreich gelöst.
Der Kodex der Kosakengesetze basiert auf den nationalen Traditionen der Zeit der Bildung Russlands. Nach dem Tod von Ignat wurde dieses Gewölbe als "Testament von Ignat Nekrasov" bezeichnet. Nach diesen Vorschriften haben die Menschen weit weg von Russland gelebt - 245 Jahre!
Diese Gesetze sind in Blut geschrieben. Die Nekrasov-Kosaken, die nach diesen Vorschriften leben, haben ihre Identität bewahrt. Und nach 200 Jahren kehrten sie in die russische Gesellschaft zurück, nachdem sie ihre ursprüngliche Identität in einer fremden Umgebung bewahrt hatten.
Die Vorschriften von Ataman Ignat Fedorovich Nekrasov:
1. Der Zarismus gehorcht nicht. Kehre nicht unter den Zaren nach Russland zurück.
- am alten Glauben festhalten.
- wegen Gotteslästerung - Tod.
2. Verbinde dich nicht mit den Türken, kommuniziere nicht mit den Ungläubigen. Kommunikation mit den Türken nur bei Bedarf (Handel, Krieg, Steuern). Streitigkeiten mit den Türken sind verboten.
3. Die höchste Kraft ist der Kosakenkreis. Teilnahme ab 18 Jahren.
4. Die Entscheidungen des Kreises werden vom Häuptling ausgeführt. Sie gehorchen ihm streng.
5. Ataman wird für ein Jahr gewählt. Wenn er schuldig ist, wird er vorzeitig vertrieben.
6. Kreisentscheidungen sind für alle obligatorisch. Jeder beobachtet die Hinrichtung.
7. Alle Einnahmen werden an die Militärkasse überwiesen. Daraus erhält jeder 2/3 des verdienten Geldes. 1/3 geht an den Kosh. / An einem anderen Ort … nur ein Zeugnis: - Der Kosake übergibt ein Drittel seines Einkommens an die Militärkasse /.
8. Kosh ist in drei Teile unterteilt: 1. Teil - Armee, Waffen. 2. Teil - Schulkirche. 3. Hilfe für Witwen, Waisen, alte Menschen und andere Bedürftige.
9. Die Ehe kann nur zwischen Mitgliedern der Gemeinschaft geschlossen werden. Für die Ehe mit Ungläubigen - Tod.
10. Der Ehemann beleidigt seine Frau nicht. Sie kann ihn mit Erlaubnis des Kreises verlassen, und der Kreis bestraft ihren Ehemann.
11. Gut zu machen ist nur durch Arbeit verpflichtet. Ein echter Kosake liebt seine Arbeit.
12. Für Raub, Raub, Mord - durch Entscheidung des Kreises - Tod.
13. Für Raub, Raub, Mord im Krieg - durch Entscheidung des Kreises - Tod.
14. Shinks, Tavernen - nicht im Dorf bleiben.
15. Kosaken haben keine Möglichkeit, Soldat zu werden.
16. Behalte, halte das Wort. Kosaken und Kinder sollten auf die alte Art ausnehmen.
17. Ein Kosake stellt keinen Kosaken ein. Er erhält kein Geld von seinem Bruder.
18. Singen Sie während des Fastens keine weltlichen Lieder. Du kannst nur alt.
19. Ohne die Erlaubnis des Kreises, des Häuptlings, kann der Kosake das Dorf nicht verlassen.
20. Waisen und ältere Menschen werden nur von der Armee unterstützt, um sich nicht zu demütigen und zu demütigen.
21. Halten Sie persönliche Hilfe geheim.
22. Es sollten keine Bettler im Dorf sein.
23. Alle Kosaken halten am wahren orthodoxen alten Glauben fest.
24. Für den Mord an einem Kosaken und einem Kosaken wird der Mörder lebendig im Boden begraben.
25. Machen Sie keinen Handel im Dorf.
26. Wer handelt nebenbei - 1/20 des Gewinns pro Kosh.
27. Junge Menschen ehren Älteste.
28. Der Kosake muss nach 18 Jahren in den Kreis gehen. Wenn Sie nicht gehen, werden sie zweimal bestraft, am dritten werden sie ausgepeitscht. Die Geldstrafe wird vom Häuptling und vom Vorarbeiter festgelegt.
29. Ataman für ein Jahr nach Krasnaya Gorka zu wählen. Nach 30 Jahren Esaul zu wählen. Oberst oder marschierender Häuptling nach 40 Jahren. Militärhäuptling - erst nach 50 Jahren.
30. Sie schlugen ihn mit 100 Peitschenhieben, weil sie ihren Ehemann betrogen hatten
31. Für den Verrat seiner Frau - um ihren Hals in den Boden zu stecken.
32. Wegen Diebstahls zu Tode geprügelt.
33. Für Diebstahl von militärischem Eigentum - ausgepeitscht und ein heißer Kessel auf dem Kopf
34. Wenn Sie mit den Türken verwechselt werden - Tod.
35. Wenn ein Sohn oder eine Tochter ihre Hand gegen ihre Eltern hob - Tod. Für eine Beleidigung eines Senioren - Peitschen. Der jüngere Bruder hebt seine älteren Hände nicht, der Kreis wird mit Peitschen bestraft.
36. Für Verrat an der Armee - Tod.
37. Schieße nicht auf Russen im Krieg. Geh nicht gegen Blut.
38. Steh für kleine Leute auf.
39. Es gibt kein Problem von Don.
40. Wer die Gebote Ignats nicht erfüllt, wird zugrunde gehen.
41. Wenn nicht jeder in der Armee Hüte trägt, können Sie nicht an einer Kampagne teilnehmen.
42. Für die Verletzung von Ignats Vorschriften durch den Ataman - zu bestrafen und aus dem Atamanismus zu entfernen. Wenn der Ataman nach der Bestrafung dem Kreis nicht "für die Wissenschaft" dankt, dann peitsche ihn erneut und erkläre ihn zum Rebellen.
43. Atamanismus kann nur drei Begriffe dauern - Macht verwöhnt einen Menschen.
44. Behalte keine Gefängnisse.
45. Nicht einen Abgeordneten in eine Kampagne zu schicken, sondern diejenigen, die es für Geld tun - als Feigling und Verräter durch den Tod hingerichtet zu werden.
46. Der Zirkel begründet Schuld für jedes Verbrechen.
47. Ein Priester, der den Willen des Kreises nicht erfüllt - als Rebell oder Ketzer zu vertreiben oder sogar zu töten.
Insgesamt enthielten die "Testamente von Ignat" mehr als 170 Artikel, die in ein Manuskriptbuch aufgenommen wurden. Leider ging dieses einzigartige Dokument der Herrschaft der Menschen im Verlauf endloser Kriege und Umsiedlungen verloren.
Nekrasov-Kosaken lebten zweihundert Jahre in der Türkei, wo sie den Kuban verließen. Sie haben ihre Sprache, ihren orthodoxen Glauben, ihre Bräuche, ihre Kultur und ihre Traditionen bewahrt. Sie erfüllten den Auftrag von Ignat Nekrasov voll und ganz - "sich unter dem Zarismus nicht zu unterwerfen, nicht nach Russland zurückzukehren". Und erst in den 60er Jahren des letzten Jahrhunderts kehrten sie in ihre Heimat zurück und ließen sich im Stawropol-Territorium nieder (zum Zeitpunkt der Umsiedlung bestand die Nekrasov-Kosakengemeinschaft aus 700 Familien).
Und unter den übrigen Kosaken in Russland - Muscovy - begann eine Spaltung, Verschwörer huschten überall herum, westlicher Einfluss auf den königlichen Hof der Romanows trug Früchte. Ein anschauliches Beispiel dafür ist der Kosakenataman von Little Russia Mazepa.
Er war überzeugt, dass wenn der Sieg beim schwedischen König bleiben würde und wenn Kleinrussland hartnäckig für Russland eintreten würde, Karl ihn Russland wegnehmen und Polen geben würde, und es daher klug erschien, Charles 'Seite im Voraus zu vertreten, so dass nach der Repressalien gegen Peter Das kleine Russland wurde als unabhängiger unabhängiger Staat anerkannt. In diesem Sinne begann Mazepa geheime Verhandlungen zu führen, zögerte jedoch immer noch und gab seinen Plan niemandem außer seinem engen Kreis preis. Als Karl sich der Ukraine näherte, forderte Menschikow den Hetman auf, sich ihm mit den großen russischen Streitkräften anzuschließen, um gemeinsam gegen Karl vorzugehen. Mazepa befand sich in der schicksalhaften Notwendigkeit, sich für das eine oder das andere zu entscheiden: Am 24. Oktober 1708 trat er mit mehreren Personen des Kosakenvorarbeiters, vier Obersten und einer Abteilung von Kosaken der schwedischen Armee bei; aber dieder ihm folgte, begann ihn zu verlassen, als sie herausfanden, wohin er sie brachte. Daher die Entstehung der Staatsflagge der Ukraine von den Schweden und in der Tat die Flagge des Verrats an die Kosaken.
Peter, der ein solches Ereignis nie erwartet hatte, erfuhr am 27. Oktober in Pogrebki an der Desna von ihm, wo er die Bewegungen des Feindes beobachtete. Er befahl Menschikow, Baturin, die Hauptstadt des Hetman, zu Boden zu zerstören. Peters Truppen nahmen Baturin am 1. November ein und töteten alle Lebewesen darin mit solcher Grausamkeit, dass sie sich während der Zähmung des Bulavin-Aufstands in Livland und in ihrem eigenen Land unterschieden. Anschließend befahl Peter dem kleinen russischen Klerus und dem Vorarbeiter, sich bis zum 4. November in der Stadt Glukhov zu versammeln. Dort wurde ein neuer Hetman Starodubsky, Oberst Ivan Skoropadsky, gewählt, und dann führte der kleine russische Klerus Mazepa und seinen Komplizen den Ritus des Anathemas vor. Danach begann zwischen Karl und Mazepa einerseits und Peter und Skoropadsky andererseits die Polemik mit Manifesten und Generalisten, die an das kleine russische Volk gerichtet waren. Karl und Mazepa versuchten, das Volk gegen Moskau zu wenden, und erschreckten es mit der Tatsache, dass der Zar die Freiheiten der Kosaken zerstören wollte, und Peter und Skoropadsky versicherten den kleinen Russen, dass Mazepa die Absicht habe, Little Russia in die frühere Versklavung Polens einzubeziehen und die Union einzuführen. Peter befahl, die Erpressungen, die Hetman Mazepa vom Volk verhängt hatte, niederzulegen, und in seinem Manifest formulierte er dies so: „Kein einziges Volk unter der Sonne kann sich solcher Freiheiten und Privilegien und Leichtigkeit rühmen, wie das kleine russische Volk, denn es gibt keine einzige Strafe für unsere Schatzkammer in der gesamten Region Little Russian with wir befehlen nicht, sie zu nehmen. "und in seinem Manifest drückte er es so aus: "Kein einziges Volk unter der Sonne kann sich solcher Freiheiten und Privilegien und Leichtigkeit rühmen wie das Volk von Kleinrussland, weil wir nicht befehlen, eine einzige Strafe für unsere Staatskasse in der gesamten Region Kleinrussland zu verhängen."und in seinem Manifest drückte er es so aus: "Kein einziges Volk unter der Sonne kann sich solcher Freiheiten und Privilegien und Leichtigkeit rühmen wie das Volk von Kleinrussland, weil wir nicht befehlen, eine einzige Strafe für unsere Staatskasse in der gesamten Region Kleinrussland zu verhängen."
Das kleine Russland folgte seinem alten Hetman Mazepa nicht: Die Interessen des einfachen Volkes standen im Gegensatz zu den Interessen der Ältesten und im Allgemeinen der reichen und wichtigen Leute des Kosakengutes. Letztere verstanden die Freiheit in einem solchen Sinne, dass eine privilegierte Klasse wie der polnische Adel das ganze Land regierte und ihre wirtschaftlichen Kräfte auf Kosten des Restes des Volkes einsetzte - des sogenannten Pöbels, und das gemeine Volk wollte völlige Gleichheit, universelle Kosaken. Sobald die Nachricht durch Kleinrussland ging, dass sich die Fremden den Grenzen der kleinrussischen Region näherten und der Hetman und der Vorarbeiter auf ihre Seite gingen, wurden die Menschen aufgeregt, Banden bildeten sich - sie griffen Beamte, Landbesitzer an, beraubten reiche Kaufleute, töteten Juden. Mazepa, der mit dem Vorarbeiter vorhatte, Little Russia Unabhängigkeit und Freiheit zu verschaffen, musste gestehen,dass das Volk keine solche Unabhängigkeit und Freiheit will, sondern eine andere Freiheit, zu der das Streben mit Raub und Repressalien gegen edle und reiche Leute beginnt. Diejenigen, die den Kosakenrang trugen und sich durch ihre persönlichen und Eigentumsrechte von den höflichen Menschen oder dem Gesindel unterschieden, wären ihrem Führer vielleicht gefolgt, wenn Charles große Streitkräfte gehabt hätte, während Peter nur wenige von ihnen hatte. Es stellte sich umgekehrt heraus: Die Kosaken sahen, dass Karl mit einer kleinen Armee gekommen war, und es war schwierig für ihn, ihn aus seiner fernen Heimat zu ergänzen, und Peter kam mit einer Armee, die doppelt so stark war wie sein Rivale; Peters Armee nahm ständig zu und war bereit, das kleine russische Land gnadenlos zu ruinieren, wenn die Kosaken anfingen, den Schweden die Gunst zu erklären.die den Kosakenrang trugen und sich durch ihre persönlichen und Eigentumsrechte von den höflichen Menschen oder dem Gesindel unterschieden, wären sie vielleicht ihrem Anführer gefolgt, wenn Charles große Streitkräfte gehabt hätte, während Peter nur wenige von ihnen hatte. Es stellte sich umgekehrt heraus: Die Kosaken sahen, dass Karl mit einer kleinen Armee gekommen war, und es war schwierig für ihn, ihn aus seiner fernen Heimat zu ergänzen, und Peter kam mit einer Armee, die doppelt so stark war wie sein Rivale; Peters Armee nahm ständig zu und war bereit, das kleine russische Land gnadenlos zu ruinieren, wenn die Kosaken anfingen, den Schweden die Gunst zu erklären.die den Kosakenrang trugen und sich durch ihre persönlichen und Eigentumsrechte von den höflichen Menschen oder dem Gesindel unterschieden, wären sie vielleicht ihrem Anführer gefolgt, wenn Charles große Streitkräfte gehabt hätte, während Peter nur wenige von ihnen hatte. Es stellte sich umgekehrt heraus: Die Kosaken sahen, dass Karl mit einer kleinen Armee gekommen war, und es war schwierig für ihn, ihn aus seiner fernen Heimat zu ergänzen, und Peter kam mit einer Armee, die doppelt so stark war wie sein Rivale; Peters Armee nahm ständig zu und war bereit, das kleine russische Land gnadenlos zu ruinieren, wenn die Kosaken anfingen, den Schweden die Gunst zu erklären.und es war schwierig für ihn, ihn aus seiner fernen Heimat zu ergänzen, und Peter erschien mit einer Armee, die doppelt so stark war wie sein Rivale; Peters Armee nahm ständig zu und war bereit, das kleine russische Land gnadenlos zu ruinieren, wenn die Kosaken anfingen, den Schweden die Gunst zu erklären.und es war schwierig für ihn, ihn aus seiner fernen Heimat zu ergänzen, und Peter erschien mit einer Armee, die doppelt so stark war wie sein Rivale; Peters Armee nahm ständig zu und war bereit, das kleine russische Land gnadenlos zu ruinieren, wenn die Kosaken anfingen, den Schweden die Gunst zu erklären.
Leider, aber die Kosaken von Kleinrussland haben aufgehört, solche zu sein. Am Rande der Wahl zwischen dem Westen und Petrovskaya Russland entschieden sie sich für Letzteres. Der Westen würde sie zerstören und vollständig in sich selbst verdauen, während in Russland die Chance bestand, frei zu bleiben. Allmählich westlicher Einfluss säte Täuschung, Verrat, Verschwörungen dort, die Liste ist lang. Und in Russland gab es von Peter dem Großen bis Katharina II. Viele Kosakenverbände nicht mehr oder wurden aufgelöst, wie die Zaporozhye-Kosaken. Aber das Haus der Romanows hörte hier nicht auf. Wenn sich die Behörden mit Donskoy, Zaporozhye und Yaitsky befassten, gab es immer noch sibirische Kosaken.
Ihr Schicksal war nicht beneidenswert. Die sibirischen Kosaken erinnerten sich noch an ihre alte Hauptstadt an der Stelle des heutigen Omsk, und die Behörden zogen es vor, über sie zu schweigen. Die Behörden erinnerten sich an alle Probleme mit den Kosaken aus der Zeit von Peter dem Großen und beschlossen, den Geist der sibirischen Kosaken stillschweigend zu begraben und sie in ihren unbestreitbaren Dienst zu stellen, und so war es: Die Semirechensk-Kosakenarmee wurde aus der sibirischen Kosakenarmee gebildet. 1867 wurden die Banner des 9. und 10. sibirischen Kosakenregiments aus denen, die 1809 der sibirischen Kosakenarmee gewährt wurden, an die neu gebildete Semirechensk-Kosakenarmee übertragen. 1879 genehmigte der Kaiser die Bestimmung über die Semirechensk-Kosakenarmee. Die Armee erhielt ein Dienstalter, das dem der sibirischen Kosakenarmee entsprach. So sind die meisten Kosaken Sibiriens bereits unter dem Deckmantel von Semireks,reiste ab, um die Grenzen in turkestanischer Richtung zu bewachen. Sie waren es, die im Kokand-Feldzug den Ruhm russischer Waffen erlangten und die Gefahr des britischen Einflusses auf den russischen Unterbauch beseitigten.
Nach Volkslegenden befand sich Semirechye (Belovodye) in der Antike auf dem Gebiet des heutigen Sibirien und wurde wegen der fließenden Flüsse Irtysch, Ob, Jenissei, Angara, Lena, Ishim und Tobol so genannt. Dann banden sie diesen Namen an einen neuen Ort, an den Balkhash, und sibirische Kosaken begannen, sich entlang der Grenzen des Imperiums niederzulassen.
Die Grenzen der Besitztümer des neuen Semirechye sind unten gezeigt.
Nur auf dem Territorium Nordostkasachstans lebten 1822 25.528 sibirische Kosakensiedler, die aufgefordert wurden, die Politik des Reiches in der Steppe durchzuführen.
Es ist auch angebracht, sich daran zu erinnern, dass die zaristische Regierung, die am 19. August (31) 1808 ihre Geschichte aus dem Gedächtnis des Volkes löschte, ein Dekret über die Bildung der sibirischen Kosakenarmee verabschiedete und gewöhnliche Stadtbewohner und Bauern in die Kosaken rekrutierte. Sie werden zu linearen Kosaken erklärt, und Omsk wird offiziell zur Hauptstadt der Kosaken erklärt, als wäre sie nie in den Kosaken beheimatet gewesen. Zu Beginn gingen Geschäftsreisen der Don- und Ural-Kosaken zur sibirischen Verteidigungslinie voraus, und seit 1769 wurden sie annulliert, wobei nur die alten und gebrechlichen sibirischen Kosaken zurückblieben. Im Oktober 1758 sandte General Frauendorf den Befehlshabern der Festungen den Befehl, Ausländer auf der Linie aufzunehmen, wenn sie das Christentum akzeptieren wollten, außerdem "alle ohne Unterschied der Nationen zu akzeptieren". 1798 gab es das letzte tausendste Team vieler Tataren und Baschkiren.die zum Christentum konvertierten und "es vorzogen, in Sibirien zu bleiben, anstatt sich in ihre Heimat zurückzukehren, und sich für das Kosakengut einzuschreiben". Die Dzungaren (Kalmücken) wurden auch zu einer Quelle der Wiederauffüllung für die sibirische Kosakenarmee. In Kämpfen mit den Chinesen (der Qing-Armee) besiegt, flohen ihre gesamten Familien und Ulus unter dem Schutz russischer Festungen. 1757 nahmen 277 Dzungaren und Tataren freiwillig die orthodoxe Taufe in der Festung Ust-Kamenogorsk, 747 in Omsk usw. an. Außerdem begannen die Kosaken, Kirgisen und Kasachen (Kirgisisch-Kaisaks) zu rekrutieren. Sie trugen wie viele andere Russen Vor- und Nachnamen. Ein weiterer Faktor, der das Wachstum der Zahl der Nachfolger der sibirischen Kosakenarmee maßgeblich beeinflusste, war die Erlaubnis von 1760 "verschiedenen Rängen des russischen Volkes", sich auf der Linie niederzulassen. Nach Erlass dieses Dekrets durfte Gouverneur Chicherin verschiedene Handwerker aus sibirischen Städten herbeirufen, um sich auf den Linien Irtysch und Ishim Kosak niederzulassen. Bis 1764 gab es bereits 3450 solcher Siedler.
Am 11. Februar 1825 unterzeichnete Zar Alexander 1 ein Dekret "Über den Kauf von Sklavinnen oder Eutern von benachbarten Nomadenvölkern von Frauen aufgrund ihres Mangels in Westsibirien". Am 18. Februar 1825 wurde die gesamte Bevölkerung der sibirischen Kosakenarmee in Stanitsa-Kosaken umgewandelt, und die Gesamtzahl der Einwohner der Militärklasse betrug 36.921 Personen.
Nach der Überprüfung von Generalmajor Gurko, der die Armee in den 1830er Jahren inspizierte:
"… Die sibirischen Kosaken, die die aus Sibirien abgezogenen Dragoner ersetzten, erhielten eine regelmäßige Anordnung und werden als unverzichtbare Regimenter an der Grenze in Kampfeinheiten nach den gleichen Regeln gehalten, die jetzt in der gesamten Armee gelten. Mit staatlichen Zulagen sollten sie mehr verehrt werden eher von Kavallerieregimentern als von den Kosaken geschickt. " Das heißt, sie konnten bereits nicht als Kosaken bezeichnet werden.
So wurden parallel zu den heutigen sibirischen Kosaken Bürger und Ausländer in die Kosaken rekrutiert. Seit 1808 wurde dies legalisiert, und danach wurden die angestammten sibirischen Kosaken betrügerisch an einen neuen Ort vertrieben - das asiatische Semirechye. Nach den Ereignissen von 1917 landeten sie automatisch auf fremdem Territorium, wo sie nach und nach in dieser Falle zerstört wurden. Im Grunde wissen wir alle über die Kuban, Don Kosaken und fast nichts über die Sibirier Bescheid. Und das liegt daran, dass die sibirische Kosakenarmee während des Bürgerkriegs fast ausnahmslos starb und das Militärarchiv im Dezember 1919 auf der Taiga-Station in die Hände der Roten Armee fiel und spurlos verschwand. Die Behörden haben die sibirischen Kosaken nicht besonders verbreitet und diese Informationen geheim gehalten, aber in allen Skizzen, Gemälden dieser Zeit tragen die Gesichter der sibirischen Kosaken der Kokand-Kampagne nicht die Merkmale von Ausländern.
Über den Teil der sibirischen Kosaken, der dem Souverän und seinen Beamten nicht dienen wollte, schweigen alle Chroniken hartnäckig, als ob sie nicht existierten. Wie viele von ihnen in den weiten Gebieten Sibiriens lebten und freiwillig lebten, wie viele nach China, Westrussland und in die Türkei gingen, ist unbekannt.
Auf diese Weise wurden die einfachen Leute zu Kosaken, die ihre vergangene Größe nicht kennen, und die neuen sibirischen Kosaken wurden vom Staat geschaffen und dienten von Anfang an den Interessen des Staates.
So begann die Verbindung zwischen den Zeiten allmählich zu verlieren, und nach den Ereignissen von 1917 hörten die sibirischen und Semirechye-Kosaken auf, solche zu sein. Das gleiche Schicksal ereilte viele andere Kosakenverbände.
Liegt es daran, dass in unserer Zeit die Elite der Ukraine, die sich an die Verfolgung der Kosaken erinnert, entgegen den Wünschen des Volkes vom Westen angezogen wird und die Kosaken von Kleinrussland schweigen.
Seit 1917 haben die roten Kommissare versucht, dass diejenigen, die nach den Reformen der Katharina überlebten, für immer verstummten, und jene Kosaken, die während der Sowjetmacht wiederbelebt wurden - sie selbst nennen sie Mumien. Ist das nicht der Grund, warum während des Krieges von 1941 bis 1945 viele Kosaken, die einen Groll gegen die Herrscher Russlands hegten, auf die Seite des nationalsozialistischen Deutschlands gingen? Aber der Westen täuschte, setzte sie gegen Russland und sein Volk ein.
1919 Jahre. Aus der Richtlinie des Zentralkomitees der RCP (b) "An alle verantwortlichen Genossen, die in den Kosakenregionen arbeiten":
… einen Massenterror gegen die reichen Kosaken durchzuführen und sie ausnahmslos auszurotten; einen gnadenlosen Massenterror gegen alle Kosaken durchzuführen, die direkt oder indirekt am Kampf gegen die Sowjetmacht beteiligt waren …
… 30-60 Menschen wurden täglich in den Dörfern erschossen, um das Kosakenland für Migranten zu "befreien". In nur 6 Tagen wurden in den Dörfern Kazanskaya und Shumilinskaya über 400 Menschen erschossen. In Vyoshenskaya - 600. So begann die "Dekossackisierung" … Als Hitler an die Macht kam, gerieten viele Kosaken unter seine Fittiche und befürchteten eine Wiederholung des Völkermords, unter den sie mit der Machtübernahme der Judas-Kommissare fielen. Ab 1916 zählten nur die Kosaken von Don, Kuban und Terek 3 Millionen 117 Tausend. Bis 1941 blieben 1 Million 450 Tausend Kosaken von ihnen übrig (47% der Bevölkerung von 1916).
Die Kosaken, die Wut und Groll gegen die Macht der Kommissare hegten, befanden sich in den Reihen der Verräter des Mutterlandes, und ihre Strafe war hart. Aber diejenigen, die an den Westen glaubten und auf seine Unterstützung hofften, befanden sich in einer noch schwierigeren Situation. Unsere Kosaken wurden gegen die Völker der UdSSR eingesetzt, und mit dem Ende des Krieges mit Nazideutschland brauchte der Westen sie nicht. Ein anschauliches Beispiel ist die Auslieferung der Kosaken in Lienz und Judenburg - die gewaltsame Auslieferung der Briten und Amerikaner an die Sowjetunion nach verschiedenen Quellen von 45 bis 60.000 Kosaken, die während des Zweiten Weltkriegs auf deutscher Seite kämpften. Meistens gehörten sie zu den Einheiten des Kosaken-Stan und des 15. Kosaken-Kavalleriekorps sowie zu Flüchtlingen (Frauen, Kinder, alte Menschen), die mit den Deutschen aus Terek, Kuban und Don abreisten.
Das gemeine Volk der Ukraine muss sich heute nur noch auf sich selbst verlassen. Laute Proteste gegen die neue Regierung heute, die den Krieg und die Trennung der Völker der Ukraine fördert, scheinen wir nicht so schnell zu hören. Vielleicht würden sie den vom Westen versprochenen Goldbergen glauben, wenn sie Russland verraten, das heute die Völker vereint und sie zu Frieden und Wohlstand führt.
