Am 2. Juli 1872 starb Alexander Gilferding, Diplomat, Politiker und slawischer Gelehrter, korrespondierendes Mitglied der St. Petersburger Akademie der Wissenschaften, in der Stadt Kargopol im heutigen Archangelsk an Typhus. Er war einer der ersten in Russland, der Sanskrit und die Verbindung dieser alten indischen Literatursprache mit den slawischen Sprachen studierte.
„Es gibt keine Notwendigkeit für trügerische Träume, / Es gibt keine Notwendigkeit für schöne Utopien; / Aber Rock wirft die Frage auf: / Wer sind wir in diesem alten Europa? / Zufällige Gäste? Horde, / Von Kama und Obi kommend, / Das atmet immer vor Wut, / Zerstört alles in sinnloser Wut? / Oder wir sind diese großartigen Leute, / deren Name nicht vergessen wird, / dessen Rede noch singt / mit der Sanskrit-Melodie übereinstimmt! Diese Zeilen von Valery Bryusov, die der Dichter im Juli 1914 schrieb, waren die Quintessenz der Haltung vieler russischer Intellektueller. Die starke territoriale Bindung Russlands an den europäischen Kontinent schien den denkenden Menschen absurd, da sich ihr Land mental in einem völlig anderen Raum befand. Im 19. Jahrhundert wandten sich russische Wissenschaftler auf der Suche nach den Ursprüngen der häuslichen Zivilisation immer wieder Sanskrit zu, der alten indischen Literatursprache.
Die Theorie, die damals über die gemeinsamen Wurzeln der Slawen und Arier erschien, wurde von so prominenten Slawisten des Jahrhunderts wie Izmail Sreznevsky und Alexander Afanasyev unterstützt.
Sanskrit war jedoch in Russland nicht offen für die Wissenschaft. 1786 machte William Jones, ein Orientalist und Philologe, Gründer der British Asiatic Society in Kalkutta, auf ihn aufmerksam. „Egal wie alt Sanskrit ist, es hat eine erstaunliche Struktur“, bemerkte Jones. „Es ist perfekter als Griechisch, reicher als Latein und raffinierter als beide. Gleichzeitig hat es eine so große Ähnlichkeit mit diesen beiden Sprachen, sowohl in den Wurzeln der Verben als auch in den grammatikalischen Formen, dass es kaum ein Zufall sein kann."
Sanskrit, das seit mehr als zwei Jahrtausenden allein schriftlich existiert, wurde als Maßstab anerkannt, als Ausgangspunkt für das Studium europäischer Sprachen. Das Konzept ihrer genealogischen Einheit nahm Gestalt an, und die vergleichende historische Methode entstand in der Linguistik. Bis jetzt bleibt die Aussage des Philologen Indologen Friedrich Maximilian Müller relevant: "Wenn ich gefragt würde, was ich für die größte Entdeckung des 19. Jahrhunderts in der Erforschung der alten Geschichte der Menschheit halte, würde ich eine einfache etymologische Entsprechung geben - Sanskrit Dyaus Pitar = griechischer Zeus Pater = lateinischer Jupiter" … Inzwischen ist der größte Prozentsatz der Wörter, die in Struktur, Klang und Bedeutung dem Sanskrit-Vokabular ähnlich sind, in den slawischen Sprachen und erst dann in allen anderen europäischen Sprachen. Diese Schlussfolgerung wurde zum Beispiel gezogender bemerkenswerte russisch-slawische Gelehrte Alexander Fedorovich Hilferding. "Die Nähe ist außergewöhnlich"
Er wurde am 14. Juli 1831 in Warschau in der Familie des Direktors des diplomatischen Amtes unter dem Gouverneur des Königreichs Polen geboren, einem katholischen Katholiken. Zu Hause beherrschte er alte und neue Sprachen mit Tutoren. Hilferding widmete seine jugendliche Arbeit "Eine kurze Skizze der Geschichte der slawischen Völker im 9. und 10. Jahrhundert" dem Thema der Besiedlung der slawischen Stämme, der Gründung ihrer ersten Staaten. Nachdem Alexander im Alter von siebzehn Jahren in Moskau angekommen war, trat er in die Fakultät für Geschichte und Philologie der Universität ein, wo das Lehrumfeld hauptsächlich aus Westlern bestand. Hilferding schloss sich jedoch den Slawophilen an, in deren Kreis er Khomyakov, Aksakov, Samarin und den Brüdern Kireevsky nahe kam. Die slawischen Studien waren für ihn kein Königreich abstrakter Ideen, sondern das Leben selbst, jene politische Realität, die sowohl Landsleute als auch Slawen in Europa direkt betraf. Im Jahr 1852,Nach Abschluss seines Universitätsstudiums wurde Hilferding in die asiatische Abteilung des Außenministeriums aufgenommen.
Das ein Jahr später erstellte Werk "Über die Affinität der slawischen Sprache zum Sanskrit" spiegelte seine slawophile Position voll und ganz wider, wonach die Kulturgeschichte der Slawen von der europäischen Zivilisation isoliert ist. „Die slawische Sprache in all ihren Dialekten hat die Wurzeln und Wörter des Sanskrit beibehalten“, schreibt Hilferding. - In dieser Hinsicht ist die Nähe der verglichenen Sprachen außergewöhnlich. Egal wie gut die modernen Wissenschaftler andere europäische Sprachen verarbeitet haben, keiner von ihnen hat beim ersten Versuch, seine vergleichende lexikalische Zusammensetzung zu untersuchen, so viele Wörter gefunden, die mit Sanskrit zu tun haben … Die Sprachen Sanskrit und Russisch unterscheiden sich nicht durch dauerhafte, organische Klangveränderungen. Hilferding kommt zu dem Schluss, dass die slawische und die litauische Sprache in fünf soliden Gesetzen mit dem Sanskrit konvergieren."Außerirdisch zu anderen Zweigen des indogermanischen Stammes." Insbesondere beim Erweichen von Konsonanten. Er erklärt diese Nähe durch eine längere „prähistorische Einheit und Kommunikation“. Der Wissenschaftler gibt seiner Meinung nach eine umfangreiche Liste verwandter Wörter in Russisch und Sanskrit.
Hier sind Beispiele für einige dieser Vokabularpaare: "Lamb": aghna - "unverletzlich"; "Scheune": Ambarajami - "Sammeln, Sparen"; "Um zu stürzen": val - "um sich zu bewegen"; "Sehen": vid - "erkennen"; "Wunder": div - "Glanz"; "Umkehren": khai - "bereuen"; "Stöhnen": kan - "stöhnen, sich beschweren"; "Peel": Lup - "Peel, Cut"; "Himbeere": Malin - "Busch"; "Schmutziger Trick": phakk - "unehrlich handeln"; "Nähren": Pitu - "Essen"; "Bienenstock": ulva - "hohl". Der kroatische Slawist Vatroslav Yagich nahm Hilferdings Monographie zur Kenntnis und bestätigte eine Reihe korrekter Beobachtungen in seiner Analyse, war jedoch insgesamt skeptisch gegenüber dieser Arbeit. Nach Yagich bildete der Autor in seinem Bestreben, die Unermesslichkeit, dh das gesamte sanskritisch-slawische Lexikon, zu erfassen, in vielen Fällen Wörterbuchpaare nach scheinbarer Übereinstimmung oder mit ähnlichen Bedeutungen ohne genauere Klangzeichen. Diplomat und Publizist 1854-1855 veröffentlichten Moskovskiye Vedomosti und 1859 Russkaya Beseda eine Reihe von Artikeln von Hilferding, Briefe über die Geschichte der Serben und Bulgaren.
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Diese Arbeit wurde in der Tat die erste vollständige Untersuchung der mittelalterlichen Geschichte der analysierten Völker, wurde in den slawischen Ländern hoch geschätzt und in deutsche und serbische Sprachen übersetzt. Wie der Historiograph Konstantin Bestuzhev-Ryumin feststellte, ist in der wissenschaftlichen Literatur nichts dergleichen aufgetaucht: „Dies ist nicht nur die Geschichte der Ereignisse und sogar der Wandel von Institutionen und Alltagsmerkmalen; Nein, das ist die Geschichte der Konzepte und Ansichten. " In dieser Hinsicht wurde das berühmte Werk der tschechischen slawistischen Shafarik "Slavic Antiquities" von den "Letters" übertroffen. Hilferding gab bemerkenswerte Merkmale slawischer Herrscher an, zum Beispiel den bulgarischen Zaren Simeon I. den Großen, seinen Sohn Peter. Alexander Fedorovich hat die Aktivitäten der slawischen Erstlehrer nicht umgangen. Er schrieb die Artikel: "Wann wurde das slawische Alphabet erfunden?", "Hatte Kyrill einen direkten Einfluss auf die russischen Slawen?"Wurde das kyrillische Alphabet von Kyrill erfunden?", In dem eine positive Antwort gegeben wird: "Wie verhalten sich die modernen Slawen zu Kyrill und Methodius?" 1856 wurde Hilferding zum Konsul nach Bosnien und Herzegowina ernannt, wo er lokale Bibliotheken besuchte und dank seiner persönlichen Kontakte eine einzigartige Sammlung alter Pergamentmanuskripte sammeln konnte. Der Wissenschaftler wird 12 Jahre später Dutzende der seltensten Proben südslawischer Schriften an die Öffentliche Bibliothek in St. Petersburg spenden. 1858 erschien eine Reihe seiner Aufsätze „Bosnien. Reisehinweise ", die die Bräuche, Bräuche, Rituale der Südslawen, historische Sehenswürdigkeiten beschreiben. Gleichzeitig verweist der Autor auf das katastrophal niedrige Niveau der lokalen Kultur, auch unter den orthodoxen Geistlichen, auf die Unterdrückung des Volkes durch die Kirchenmänner.in dem eine positive Antwort gegeben wird: "Wie verhalten sich die modernen Slawen zu Cyrill und Methodius?" 1856 wurde Hilferding zum Konsul nach Bosnien und Herzegowina ernannt, wo er lokale Bibliotheken besuchte und dank seiner persönlichen Kontakte eine einzigartige Sammlung alter Pergamentmanuskripte sammeln konnte. Der Wissenschaftler wird 12 Jahre später Dutzende der seltensten Proben südslawischer Schriften an die Öffentliche Bibliothek in St. Petersburg spenden. 1858 erschien eine Reihe seiner Aufsätze „Bosnien. Reisehinweise ", die die Bräuche, Bräuche, Rituale der Südslawen, historische Sehenswürdigkeiten beschreiben. Gleichzeitig verweist der Autor auf das katastrophal niedrige Niveau der lokalen Kultur, auch unter den orthodoxen Geistlichen, auf die Unterdrückung des Volkes durch die Kirchenmänner.in dem eine bejahende Antwort gegeben wird: "In welcher Beziehung stehen die modernen Slawen zu Cyrill und Methodius?" 1856 wurde Hilferding zum Konsul nach Bosnien und Herzegowina ernannt, wo er lokale Bibliotheken besuchte und dank seiner persönlichen Beziehungen eine einzigartige Sammlung alter Pergamentmanuskripte sammeln konnte. Der Wissenschaftler wird 12 Jahre später Dutzende der seltensten Proben südslawischer Schriften an die Öffentliche Bibliothek in St. Petersburg spenden. 1858 erschien eine Reihe seiner Aufsätze „Bosnien. Reisehinweise ", die die Bräuche, Bräuche, Rituale der Südslawen, historische Sehenswürdigkeiten beschreiben. Gleichzeitig verweist der Autor auf das katastrophal niedrige Niveau der lokalen Kultur, auch unter den orthodoxen Geistlichen, auf die Unterdrückung des Volkes durch die Kirchenmänner.1856 wurde Hilferding zum Konsul nach Bosnien und Herzegowina ernannt, wo er lokale Bibliotheken besuchte und dank seiner persönlichen Beziehungen eine einzigartige Sammlung alter Pergamentmanuskripte sammeln konnte. Der Wissenschaftler wird 12 Jahre später Dutzende der seltensten Proben südslawischer Schriften an die Öffentliche Bibliothek in St. Petersburg spenden. 1858 erschien eine Reihe seiner Aufsätze „Bosnien. Reisehinweise ", die die Bräuche, Bräuche, Rituale der Südslawen, historische Sehenswürdigkeiten beschreiben. Gleichzeitig verweist der Autor auf das katastrophal niedrige Niveau der lokalen Kultur, auch unter den orthodoxen Geistlichen, auf die Unterdrückung des Volkes durch die Kirchenmänner.1856 wurde Hilferding zum Konsul nach Bosnien und Herzegowina ernannt, wo er lokale Bibliotheken besuchte und dank seiner persönlichen Kontakte eine einzigartige Sammlung alter Pergamentmanuskripte sammeln konnte. Der Wissenschaftler wird 12 Jahre später Dutzende der seltensten Proben südslawischer Schriften an die Öffentliche Bibliothek in St. Petersburg spenden. 1858 erschien eine Reihe seiner Aufsätze „Bosnien. Reisehinweise ", die die Bräuche, Bräuche, Rituale der Südslawen, historische Sehenswürdigkeiten beschreiben. Gleichzeitig verweist der Autor auf das katastrophal niedrige Niveau der lokalen Kultur, auch unter den orthodoxen Geistlichen, auf die Unterdrückung des Volkes durch die Kirchenmänner. Der Wissenschaftler wird 12 Jahre später Dutzende der seltensten Proben südslawischer Schriften an die Öffentliche Bibliothek in St. Petersburg spenden. 1858 erschien eine Reihe seiner Aufsätze „Bosnien. Reisehinweise ", die die Bräuche, Bräuche, Rituale der Südslawen, historische Sehenswürdigkeiten beschreiben. Gleichzeitig verweist der Autor auf das katastrophal niedrige Niveau der lokalen Kultur, auch unter den orthodoxen Geistlichen, auf die Unterdrückung des Volkes durch die Kirchenmänner. Der Wissenschaftler wird 12 Jahre später Dutzende der seltensten Proben südslawischer Schriften an die Öffentliche Bibliothek in St. Petersburg spenden. 1858 erschien eine Reihe seiner Aufsätze „Bosnien. Reisehinweise ", die die Bräuche, Bräuche, Rituale der Südslawen, historische Sehenswürdigkeiten beschreiben. Gleichzeitig verweist der Autor auf das katastrophal niedrige Niveau der lokalen Kultur, auch unter den orthodoxen Geistlichen, auf die Unterdrückung des Volkes durch die Kirchenmänner.über die Unterdrückung des Volkes durch die Kirchenmänner.über die Unterdrückung des Volkes durch die Kirchenmänner.
Im Allgemeinen klingt die journalistische, soziale Note in seinen Artikeln in dieser Zeit viel lauter als rein wissenschaftliche Motive. Hilferding der Politiker überschattet Hilferding den Forscher in den Werken "Das historische Gesetz des kroatischen Volkes", "Was sollen wir nach einer Lösung für die polnische Frage suchen", "Was kämpfen die Russen mit den Polen", "Ungarn und die Slawen". Hilferding ist seit 1859 Direktor der Abteilung Asien. Seit 1861 war er im Staatskanzleramt tätig, und zwei Jahre später wurde er stellvertretender Staatssekretär des Staatsrates, während er an der Arbeit des Ausschusses für das Königreich Polen teilnahm. In dieser Position schreibt er ein Projekt zur Umgestaltung von Bildungseinrichtungen in Polen, dessen Ziel es ist, den Einfluss der katholischen Kirche im Dorf zu schwächen. Trotz der Tatsache, dass er fast 30 Jahre jünger war als Fjodor Tyutchev,Der Dichter kommunizierte mit ihm als Gleicher und empfing ihn in seinem Haus. Während des polnischen Aufstands von 1863, als sich im Westen ein heftiger antirussischer Feldzug abspielte, wandte sich Olga Novikova, eine lange in London lebende Publizistin, die für ihre Reden in der britischen Presse bekannt war, an Tyutchev. Sie bat den Dichter, ihr seine politischen Gedichte zur Verbreitung in England zur Verfügung zu stellen. Darauf antwortete Fjodor Iwanowitsch: „Lassen Sie mich Ihnen etwas Wertvolleres anbieten … Dies ist Hilferdings langer Artikel über Polen … Lesen Sie es, Madam, und raten Sie unseren europäischen Freunden, es zu lesen. Sie werden ihnen einen Dienst erweisen. " Hilferding beschrieb den polnischen Aufstand als rein edel, Adel. Nach seiner Einschätzung ist Gentry ein hypertrophiertes Anwesen, "eine Klasse von Menschen, die das gesamte historische Leben des polnischen Volkes in sich aufgenommen haben". Als sich im Westen eine rasende antirussische Kampagne abspielte, wandte sich die Publizistin Olga Novikova, die lange Zeit in London gelebt hatte, für ihre Reden in der britischen Presse an Tyutchev. Sie bat den Dichter, ihr seine politischen Gedichte zur Verbreitung in England zur Verfügung zu stellen. Darauf antwortete Fjodor Iwanowitsch: „Lassen Sie mich Ihnen etwas Wertvolleres anbieten … Dies ist Hilferdings langer Artikel über Polen … Lesen Sie es, Madam, und raten Sie unseren europäischen Freunden, es zu lesen. Sie werden ihnen einen Dienst erweisen. " Hilferding beschrieb den polnischen Aufstand als rein edel, Adel. Nach seiner Einschätzung ist Gentry ein hypertrophiertes Anwesen, "eine Klasse von Menschen, die das gesamte historische Leben des polnischen Volkes in sich aufgenommen haben". Als sich im Westen eine rasende antirussische Kampagne abspielte, wandte sich die Publizistin Olga Novikova, die lange Zeit in London gelebt hatte, für ihre Reden in der britischen Presse an Tyutchev. Sie bat den Dichter, ihr seine politischen Gedichte zur Verbreitung in England zur Verfügung zu stellen. Darauf antwortete Fjodor Iwanowitsch: „Lassen Sie mich Ihnen etwas Wertvolleres anbieten … Dies ist Hilferdings langer Artikel über Polen … Lesen Sie es, Madam, und raten Sie unseren europäischen Freunden, es zu lesen. Sie werden ihnen einen Dienst erweisen. " Hilferding beschrieb den polnischen Aufstand als rein edel, Adel. Nach seiner Einschätzung ist Gentry ein hypertrophiertes Anwesen, "eine Klasse von Menschen, die das gesamte historische Leben des polnischen Volkes in sich aufgenommen haben". Olga Novikova, eine Publizistin, die lange in London gelebt hatte, wandte sich an Tyutchev. Sie bat den Dichter, ihr seine politischen Gedichte zur Verbreitung in England zur Verfügung zu stellen. Darauf antwortete Fjodor Iwanowitsch: „Lassen Sie mich Ihnen etwas Wertvolleres anbieten … Dies ist Hilferdings langer Artikel über Polen … Lesen Sie es, Madam, und raten Sie unseren europäischen Freunden, es zu lesen. Sie werden ihnen einen Dienst erweisen. " Hilferding beschrieb den polnischen Aufstand als rein edel, Adel. Nach seiner Einschätzung ist Gentry ein hypertrophiertes Anwesen, "eine Klasse von Menschen, die das gesamte historische Leben des polnischen Volkes in sich aufgenommen haben". Olga Novikova, eine Publizistin, die lange in London gelebt hatte, wandte sich an Tyutchev. Sie bat den Dichter, ihr seine politischen Gedichte zur Verbreitung in England zur Verfügung zu stellen. Darauf antwortete Fjodor Iwanowitsch: „Lassen Sie mich Ihnen etwas Wertvolleres anbieten … Dies ist Hilferdings langer Artikel über Polen … Lesen Sie es, Madam, und raten Sie unseren europäischen Freunden, es zu lesen. Sie werden ihnen einen Dienst erweisen. " Hilferding beschrieb den polnischen Aufstand als rein edel, Adel. Nach seiner Einschätzung ist Gentry ein hypertrophiertes Anwesen, "eine Klasse von Menschen, die das gesamte historische Leben des polnischen Volkes in sich aufgenommen haben".„Lassen Sie mich Ihnen besser etwas Wertvolleres anbieten … Dies ist Hilferdings langer Artikel über Polen … Lesen Sie es, Madam, und raten Sie unseren europäischen Freunden, es zu lesen. Sie werden ihnen einen Dienst erweisen. " Hilferding beschrieb den polnischen Aufstand als rein edel, Adel. Nach seiner Einschätzung ist Gentry ein hypertrophiertes Anwesen, "eine Klasse von Menschen, die das gesamte historische Leben des polnischen Volkes in sich aufgenommen haben".„Lassen Sie mich Ihnen besser etwas Wertvolleres anbieten … Dies ist Hilferdings langer Artikel über Polen … Lesen Sie es, Madam, und raten Sie unseren europäischen Freunden, es zu lesen. Sie werden ihnen einen Dienst erweisen. " Hilferding beschrieb den polnischen Aufstand als rein edel, Adel. Nach seiner Einschätzung ist Gentry ein hypertrophiertes Anwesen, "eine Klasse von Menschen, die das gesamte historische Leben des polnischen Volkes in sich aufgenommen haben".
Warum sprechen Russen Sanskrit? Hilferding folgerte die Gründe dafür jedoch nicht nur aus den sozialen Verhältnissen, sondern auch aus der historischen Zwietracht zwischen den polnischen und russischen Völkern, die durch Unterschiede im nationalen Charakter und in den Idealen des Volkes erklärt wurde. Von April bis Mai 1871 reiste Alexander Fedorovich, damals Leiter der ethnografischen Abteilung der Russischen Geografischen Gesellschaft, in die Provinz Olonets. Hier, 900 Meilen von St. Petersburg entfernt, nahm er 318 Epen von 70 Sängern in 48 Tagen ununterbrochener Übergänge auf, um die körperliche Erschöpfung zu vervollständigen. Während der zweiten Expedition in diese fernen Länder erkrankte Hilferding an Typhus und starb im Alter von vierzig Jahren. Seine Sammlung "Onega epics" wurde posthum veröffentlicht. Ortsnamen helfen Aber zurück zu Sanskrit, der großen vedischen Sprache,was nicht nur für Alexander Hilferding untrennbar mit der Idee der slawischen Gegenseitigkeit und eines einzigen Vorfahren verbunden war, synonym damit. Mehr als anderthalb Jahrhunderte sind seit der Veröffentlichung der Monographie "Über die Affinität der slawischen Sprache zur Sanskrit-Sprache" vergangen. Im 20. Jahrhundert haben Wissenschaftler, insbesondere die herausragenden slawischen Gelehrten Oleg Trubachev und Vladimir Toporov, das Vokabular der russischen und indogermanischen Sprachen hervorragend analysiert. Die Indologen Grigory Bongard-Levin und Natalya Guseva, die Iranerin und Sythologin Edwin Grantovsky, die Ethnografin Svetlana Zharnikova, setzten bereits Studien zum Material der Toponyme und Elemente des Kultes der Slawen und Arier fort. Es wurde festgestellt, dass die russische Sprache mehr als zweihundert Wurzeln enthält, die Entsprechungen im Sanskrit haben. Es reicht aus, sich an Wörter wie "Mutter", "Sohn", "Haus", "lebendig", "Tür", "Welle" zu erinnern. Archäologie hilft, die Beziehung der arischen und slawischen Völker zu identifizieren,Ethnographie, Folklore, Ethnolinguistik und andere wissenschaftliche Disziplinen. Vladimir Toporov im Artikel „Protoslawische Kultur im Spiegel persönlicher Namen. Das Element mir- “untersucht umfassend die Verwendung der protoslawischen Wurzel mir- in altrussischen, kroatischen, polnischen und anderen slawischen Sprachen. Und er vergleicht es mit der Sanskrit-Verwendung des Wortes Mitra.
Es ist bekannt, dass im Pantheon des Rig Veda, einer Sammlung von 1017 heiligen Hymnen, die Sonnengottheit Mithra die Einheit, die planetarische Gerechtigkeit und die Zustimmung zur Ehe verkörperte. In den slawischen Sprachen ist es üblich, das Universum, die Einheit der Menschen und die Gerechtigkeit und die Zustimmung in der Ehe mit demselben Wort "Frieden" zu bezeichnen. Bog vam daj mir i blagoslov - dieser Satz klingt immer während der kroatischen Hochzeitszeremonie. Im Russischen wird das Wort "Welt" immer noch im Sinne von "Menschen" verwendet: "sich mit der ganzen Welt versammeln". Und im Rig Veda gibt es einen Ausdruck Mitro janan yatayati bruvano, der bedeutet: "Mitra sammelt Menschen, bringt sie in Ordnung." Das Element mir- kommt auch in slawischen Namen vor: Kasimir, Ladomir, Miroslaw, Radomir, Wladimir …
Die Toponymie, ein außergewöhnlich alter Teil des Wortschatzes, einschließlich der Namen von Flüssen, Seen und Hügeln, ist seit Jahrhunderten und Jahrtausenden erhalten und daher besonders wertvoll. Svetlana Zharnikova listet etwa 80 Hydronyme der Regionen Murmansk, Archangelsk und Wologda mit Sanskrit-Wurzeln auf. Unter ihnen sind Garava: gara - "Getränk", va - "wie". Das heißt "wie ein Getränk". Oder Moksha: maksuyu - "schnell". Oder Tara: Tara - "Überqueren". Der Sanskrit-Gelehrte Durga Prasad Shastri erklärte auf einer Konferenz im Februar 1964 in der indischen Stadt Ghaziabad, dass Russisch und Sanskrit zwei Sprachen auf der Welt sind, die einander wie keine anderen ähnlich sind. Ähnlich in Wortstruktur, Stil, Syntax. "Als ich in Moskau war", erinnerte sich Professor Shastri damals, "gaben sie mir im Hotel die Schlüssel für Zimmer 234 und sagten:" zweihundertvierunddreißig ". In Ratlosigkeit konnte ich nicht verstehen, ob ich in Moskau vor einem netten Mädchen stand oder in unserer klassischen Zeit vor etwa zweitausend Jahren in Benares oder Ujjain. In Sanskrit 234 ist Dwishata Tridasha Chatwari. " Alexander Hilferding, wenn er im 20. Jahrhundert lebte, hätte mit einem Kollegen aus Indien etwas zu besprechen. Und worauf.
Georgy Stepanov, Echo des Planeten, Nr. 24
