Psychologen sprechen seit mehr als einem Jahrhundert über die Kraft des Unbewussten, aber bisher gibt es keine ernsthaften experimentellen Beweise für die Existenz dieser Schicht der Psyche. Wir erzählen Ihnen von einer kürzlich durchgeführten Studie, deren Autoren, Professor für Psychologie David Oakley und Professor für Neuropsychologie Peter Halligan, eine Reihe von Experimenten mit fMRT durchgeführt haben und zu dem Schluss gekommen sind, dass Bewusstsein nicht nur Emotionen, Gefühle und Gedanken nicht kontrolliert, sondern im Gegenteil weitergeht für sie und nachträglich schafft Erklärungen für diese Gefühle und Gedanken und schafft so unsere persönliche Geschichte. Dies wirft ein neues Licht darauf, wie Bewusstsein und Unbewusstes interagieren können.
Wir gehen oft davon aus, dass unser Verhalten, unsere Überzeugungen oder Meinungen zu etwas das Ergebnis sorgfältiger Überlegungen sind. Es scheint uns, dass eine Art "Exekutivkomitee" in unserem Kopf sitzt, das denkt, Pläne macht, zu Schlussfolgerungen kommt und uns die vorgefertigten Entscheidungen, die wir in die Praxis umsetzen, im Stich lässt. Jahrzehntelang setzte sich dieses Top-Down-Modell der exekutiven Kontrolle in den Köpfen durch und passte nicht nur für normale Menschen, sondern auch für Wissenschaftler.
Die meisten Experten betrachten das menschliche Bewusstsein heute als eine Kombination zweier verschiedener Phänomene. Das erste ist das persönliche Bewusstsein, das wir von einem Moment zum nächsten erfahren und das die Quelle des Wissens darüber ist, wer wir in der realen Welt sind und wo wir sind. Es hilft beim Erkennen der Phänomene der objektiven Realität und ermöglicht es Ihnen, Chancen und Risiken zu erkennen. Und der zweite ist der Inhalt des Bewusstseins: unsere Gedanken, Gefühle, Eindrücke, Absichten und Erinnerungen.
Der im November 2017 in Frontiers of Psychology veröffentlichte Artikel „Den Regenbogen jagen: Die unbewusste Natur des Seins“stellt die „revolutionäre“Behauptung auf, dass unsere Gedanken und Gefühle nicht das Ergebnis der Arbeit der gewohnheitsmäßigen Logik sind, sondern eine Ableitung des Fastens unbewusste Prozesse, und dieses "Bewusstsein" impliziert keine exekutive, kausale oder kontrollierende Beziehung zu einem der psychologischen Prozesse, an die wir gewöhnt sind und die normalerweise darauf zurückgeführt werden. Die Forscher stellen fest, dass die Erfahrung des Bewusstseins die passive Begleitung unbewusster Prozesse des "internen Rundfunks" und die Schaffung einer persönlichen Erzählung ist.
Einfach ausgedrückt, wir wählen unsere Gedanken oder Gefühle nicht bewusst aus - wir werden uns ihrer einfach bewusst und bauen sie in unsere eigene Geschichte ein.
Psychoanalytiker, die sich auf ihre klinische Erfahrung stützen, sprechen seit einem Jahrhundert darüber, aber die Verwendung der Magnetresonanztomographie des Gehirns während Hypnosesitzungen ermöglichte es uns, mehrere weitere Argumente für den Vorrang der unbewussten Mechanismen unseres Gehirns bei der Bildung der Persönlichkeit einer Person zu liefern.
Die Studie wurde von David Oakley, emeritierter Professor für Psychologie am University College London, und Peter Halligan, Professor für Neuropsychologie an der Cardiff University in Wales, organisiert. Sie verwendeten die Methode des hypnotischen Einflusses, die zur Behandlung von neuropsychologischen und neuropsychiatrischen Störungen verwendet wurde, und zeichneten parallel die Aktivität des Gehirns der Probanden auf, um das Vorhandensein von Signalen zwischen Gehirn und Körper zu verfolgen.
Als Ergebnis von Experimenten konnte ein Muster identifiziert werden, das zeigt, dass Menschen in extrem suggestiven (vorgeschlagenen) Zuständen ihre Überzeugungen, ihre Stimmung und ihre Wahrnehmung ändern können. Zum Beispiel hoben die Studienteilnehmer ihre Hand, auch wenn das Gehirn kein bewusstes Signal darüber erhielt, und es sah nach einer unbeabsichtigten Handlung aus, und die Forscher konnten die Probanden davon überzeugen, dass die Außerirdischen sie dazu gezwungen hatten.
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Wissenschaftler sind zu dem Schluss gekommen, dass unser Gehirn weniger darauf ausgelegt ist, Schlussfolgerungen und Schlussfolgerungen zu ziehen, als vielmehr zu erkennen, wie wir uns fühlen. Die Autoren des Artikels stellen fest, dass der "Inhalt des Bewusstseins" nicht vollständig aus der "Erfahrung des Bewusstseins" stammt, sondern aus der "unbewussten Gehirnaktivität" stammt.
Die Regenbogenmetapher erklärt diese Aussage gut:
Der englische Biologe und Popularisierer der Wissenschaft, Thomas Henry Huxley (Huxley), verglich den bewussten Teil der Psyche mit einer Dampfpfeife in einem Zug, die den Betrieb des Motors begleitete, aber keinen inneren Einfluss oder keine Kontrolle darüber hatte (Huxley, 1874).
Persönliches Bewusstsein ist also real, es ist gleichzeitig mit den unbewussten Lebensprozessen unseres Gehirns (oder unserer mentalen Sphäre) vorhanden, aber es ist nicht kausal und hat keinen Einfluss auf unsere psychologischen Prozesse.
Die Autoren schreiben, dass unbewusste Aktivitäten fast den gesamten Inhalt unseres Bewusstseins durch einen Mechanismus wie "kontinuierliche selbstreferenzielle persönliche Erzählung" erzeugen. Hinter den Kulissen bewusster Aktivität interagieren unsere Gedanken, Gefühle und Emotionen über diese oder jene Erfahrung ziemlich schnell und sehr effektiv und sparen unsere bewusste Ressource, die für unser Überleben notwendig ist.
Was genau ist ein kontinuierliches „selbstreferenzielles individuelles Geschichtenerzählen“? Laut den Autoren ist dies die Summe der gesammelten Erfahrungen und der Eindrücke, die sie einst verursacht haben.
Diese "Datenbank" ist nicht statisch, sondern wird ständig aktualisiert, da uns neue Lebenserfahrungen betreffen. Es ist eher ein Prozess, er hat einen fließenden und flüchtigen Charakter, daher ist es besser, ihn als Erzählung oder Erzählung zu bezeichnen. Durch diesen Prozess können wir mit anderen Menschen kommunizieren, sie verstehen, enger zusammenwachsen und für das Gemeinwohl zusammenarbeiten.
Im Zusammenhang mit dem oben Gesagten stellt sich die Frage: Inwieweit sind wir für unser Verhalten verantwortlich und inwieweit liegt es außerhalb der Kontrolle unseres Bewusstseins?
Können wir angesichts der Tatsache, dass die meisten Gedanken und Gefühle außerhalb unserer Kontrolle liegen, vollständig für die Entscheidungen verantwortlich sein, die wir treffen, für unsere Meinungen, Überzeugungen oder unser Verhalten? Und wenn wir dafür nicht voll verantwortlich sind, wer wird diese Verantwortung dann mit uns teilen?
In einem Interview mit TheConversation sagen die Forscher, dass sie "freien Willen und persönliche Verantwortung als Ideen betrachten, die von der sozialen Ordnung in uns installiert wurden".
Diese Ideen drücken nur die allgemein akzeptierte Meinung darüber aus, wie alles funktioniert, aber sie können zu einem falschen Verständnis darüber beitragen, wie und warum wir uns auf die eine oder andere Weise verhalten und auf welchem Weg sich unsere Gesellschaft entwickelt.
Andererseits hilft uns eine solche Installation der Idee des freien Willens, über uns selbst als Person zu sprechen, unsere Erzählung an den Anderen weiterzugeben, Erfahrungen zu bereichern und engere Beziehungen zu knüpfen, soziale Zusammenarbeit und Evolution zu fördern.
