Das Hinduistische Konzept Von Gott - Alternative Ansicht

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Das Hinduistische Konzept Von Gott - Alternative Ansicht
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Anonim

Im Allgemeinen betrachtet der Hinduismus Gott nicht als den Höchsten Allmächtigen Riesen, der befiehlt, dass die Menschheit (Menschlichkeit) so wandelt, wie er / sie / es sagt, sondern auch als einen persönlichen Gott, den ein Individuum aus Liebe und nicht unbedingt aus Angst anbeten kann! Angst bringt eine einzige bis zu einem gewissen Punkt und reflektiert sie darüber hinaus, aber Liebe kommt auf den Punkt. Hingabe oder Bhakti, wie es oft genannt wird, ist ein sehr Schlüsselbegriff im Hinduismus, selbst für Philosophisch veranlagte. Während Shashtras - sei es Veden, Agamas, PurANas - die Herrlichkeit Gottes beschreiben, findet man eine Fülle von Stotras, die den in Gott Verliebten preisen.

Ist Gott formlos oder mit Form?

Für den Gott der Hindus als - jenseits jeglicher Zeichen von Form, Farbe, Formen … Das heißt, Gott hat keine bestimmte Form oder einen bestimmten Namen (Name). In diesem Zustand wird Gott als nirguNa brahman (attributloser Gott) bezeichnet. Gott nimmt jedoch Formen an, wie sie vom Menschen wahrgenommen werden, und diese wahrgenommene Form wird saguNa brahman (Gott mit (guten) Eigenschaften) genannt. Diese Formen können von ruhig über heftig bis yogisch reichen. Jede Form hat ihre Bedeutung. Wenn man zum Beispiel depressiv ist und die Form Gottes sieht, stark und mächtig, spürt der Suchende einen moralischen Schub, dass Gott definitiv die Unterstützung für das Richtige sein würde. Ebenso möchte er in einer glückverheißenden Zeremonie, dass Gott ein ruhiger Warenlieferant ist. In einem geistig erhöhten Zustand wäre die Wahl die Form des yogischen Gottes. Formen bilden eine Grundlage für den Hindu-Anbeter,leicht einen ansonsten unverständlichen Höchsten zu verfolgen. Der Hinduismus bewahrt also sowohl die Form als auch die formlose Anbetung Gottes. - ob eine Anbetung saguNa oder nirguNa ist, sie ist letztendlich von demselben Gott.

Lasst uns Gott grüßen, der keinen Namen (Namen) oder keine Form oder ähnliches hat, singt Tausende ihrer Namen (Namen)!

Gibt es eine böse Kraft gegen Gott?

Gott ist allmächtig und höchst. Wie kann es also etwas Gutes oder Schlechtes dagegen geben? Wenn gute Dinge die Schöpfung Gottes und schlechte Dinge einer anderen bösen Kraft sind, wird die Gravitationskraft der Erde Gott oder einer anderen Kraft zugeschrieben, da es ein Element einer Ware ist, die wir leben müssen, und gleichzeitig jemanden tötet, der fällt aus einem Hochhaus! In einem von Gott geschaffenen System kann normalerweise jeder gute oder schlechte Dinge genießen, basierend auf seiner Sucht und den Handlungen, die er aufgrund dessen gemacht hat. (Dies nennt man Schicksal.) Es gibt kein Übel (Art von Satan) gegen Gott. In der Tat bringt der Atharva Veda es sehr deutlich, Werbevideo:

  • "Na dvitIyo na tR'itIyashchaturtho nApyuchyate
  • Na pa.nchamo na ShaShThaH saptamo nApyuchyate
  • NAShTamo na navamo dashamo nApyuchyate
  • Ya etaM devamekavR'itaM veda"

Es gibt keine Sekunde, nicht eine (keine) dritte, nicht einmal die vierte.

Es gibt kein Fünftel, nicht ein (kein) Sechstes, nicht einmal das Siebte.

Es gibt kein Achtel, kein Neuntes, nicht einmal ein Zehntel.

Dies ist der einzige Höchste. Das muss bekannt sein.

Das Konzept von guten und schlechten Dingen auf einer niedrigeren Ebene und das auch auf eine andere Weise als streng gut und böse. Göttlich die gerufene Jungfrau - Beschützer und das Wesentliche, die die Welten unterstützen. Zum Beispiel Luft, Sonne, Mond, Wasser, Triebe usw. Diejenigen, die das Leben, das den Mechanismus unterstützt, zerstören (unterbrechen), sind Dämonen, die Asuras genannt werden. Konflikte zwischen den beiden entstehen oft und hinduistische Epen sprechen ausführlich darüber. Es muss jedoch berücksichtigt werden, dass, wie in purANas definiert, alle Virgos keine perfekten Wesen sind und Asuras wertloses Übel sind.

Ist Gott in einem Himmel draußen?

Gott ist nicht nur etwas, das im fernen Himmel ist und dem man nach dem Tod begegnen würde, wenn man in den Himmel kommt usw. Gott ist allgegenwärtig. Dieses Recht liegt vor uns. Oh, es ist auch direkt in uns. Nun, es ist in jeder Minute eines winzigen Teilchens irgendwo vorhanden / ungültig! Bleibt es draußen in der Welt? Natürlich auch dort. (Das sehr berühmte Ayatri-Mantra begrüßt den Höchsten als Erde, Welt und Himmel draußen). Man muss nicht auf eine ganze Lebensspanne warten, um Gott zu begegnen. Ein wichtiges Konzept im Hinduismus ist, dass Gott genau hier auf dieser Welt verstehen kann und Gott nicht nur großartig, allmächtig, sondern auch süß und schön ist, mit jemandem, mit dem Sie eine Beziehung haben können - einem Anhänger, Ehepartner, Geschwister, Kind, ein Elternteil … Gott ist einfach nicht in einigen Himmeln,Das ist richtig in uns. Es ist sowohl ungewöhnlich als auch in alles gemischt. Diejenigen, die seine Gegenwart verstehen, ernten eine große Belohnung.

Der Hinduismus sagt, dass Gott nicht nur er ist. Dies liegt außerhalb der erzeugten Konturen der Gattung. Aus diesem Grund wird in den heiligen Schriften sehr oft der Begriff "Es" verwendet, um sich auf Gott zu beziehen, außer ihn und sie zu benutzen. Besonders wenn es um das Höchste in einem natürlichen Zustand (Attributlos) geht, ziehen sie es Ihm oder Ihm vor. Die Form Gottes ardhanArIshvara vermittelt diesem Gott eindeutig, männlich, weiblich und mittel. Wenn Gott der Gott aller Wesen genannt wird, ist es Gott, unabhängig von Gattung, Tierrasse (Rasse) oder welcher anderen Unterscheidung man auch immer denken könnte.

Gott verstand nicht nur gesetzt

Das Schöne am Hinduismus ist, dass versucht wird, das Konzept Gottes zu verstehen und zu erfahren. Es gibt PurANas, die intelligent durch die Stimme kommunizieren und die Herrlichkeit Gottes erraten. Sie sind ein Stück. Andererseits analysieren Schriften wie upaniShads das Konzept Gottes, indem sie es hinterfragen und begründen. Die beiden Typen gehen sehr Hand in Hand. Weder (keine, nein) göttliche Herrlichkeit, die durch die Reichweite des menschlichen Geistes mit purANa begrenzt ist, ist wie eine Schriftstelle, die Dinge kommuniziert, die außerhalb der normalen menschlichen Reichweite liegen. Gleichzeitig befehlen sie den Blinden nicht, einigen übermenschlichen Texten zu folgen, sondern erlauben auch sehr viel Analyse. Das Vorhandensein einer Reihe von Philosophien im hinduistischen System ist ein Beweis dafür. Es gibt Texte wie Yogasutras, die die Möglichkeit abdecken, auch zu göttlicher Herrlichkeit zu argumentieren. Für den reibungslosen Fortschritt eines Anhängers im Hinduismus steht also das gesamte Spektrum der menschlichen Verifikation zur übermenschlichen Weisheit in Hülle und Fülle zur Verfügung. Sie müssen keine Augenbinden haben, erkunden Sie Ihren Weg zum Höchsten!

Diejenigen, die keine tiefere Bedeutung abgeleitet haben, halten weiterhin Vorträge aus dem begrenzten Wissen des Buches.

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