Im Sommer 1668 befand sich unter den Mauern des Solovetsky-Klosters eine Abteilung von Bogenschützen mit 125 Personen. Sie sahen verwirrt aus: Es schien, dass die Bogenschützen selbst nicht verstanden, warum ihnen befohlen wurde, hierher zu kommen. Unter den Einwohnern von Solovki und den Brüdern sorgte auch das Auftreten einer kleinen militärischen Abteilung für Verwirrung. So begann ein einzigartiges Ereignis in der Weltgeschichte, als die orthodoxe Armee ein orthodoxes Kloster belagerte. Die Belagerung dauerte acht Jahre und trat unter dem Namen Solovetsky in die russischen Chroniken ein.
Klosterfestung
Diejenigen, die auf der Insel ankamen, hatten nicht an eine Belagerung gedacht, schon allein deshalb, weil die Garnison der Festung siebenmal so groß war wie die der streltsy Armee. Von den mehr als siebenhundert Verteidigern des Klosters waren die Hälfte Mönche, aber keine einfachen, aber in militärischen Angelegenheiten ausgebildet und manchmal sogar geschickter als die Bogenschützen von Pomor und Archangelsk. "Elder Hilarion, ein Schütze, ein Seemann, an einer Kupferschusskanone und mit ihm an der Reihe der weltlichen Menschen - 6 Söldner" - das war die Zusammensetzung einer der Garnisonsabteilungen.
Das Kloster war einer der Außenposten Russlands im Norden. Die Wände an der Basis waren 5 bis 7 Meter dick, 8 bis 11 Meter hoch und etwas mehr als einen Kilometer lang. Das Arsenal der heiligen Väter enthielt 90 Kanonen, 900 Pfund Schießpulver und große Vorräte an Handfeuerwaffen.
Warum eine Belagerung?
Alles begann 1653 als Ergebnis der von Patriarch Nikon initiierten Kirchenreform, die in der Fastenzeit unerwartet zusammenbrach. Zusammen mit den Pilgern erreichte ein Gerücht die Brüder des Klosters, dass sie in Moskauer Kirchen nicht mit zwei, sondern mit drei Fingern getauft wurden. Und 1657 wirkten sich Innovationen auf das Kloster selbst aus: Neue Servicebücher kamen vom Patriarchen. Aber die Mönche, die sich der Reform bereits bewusst waren und Nikon persönlich kannten, schlossen die ketzerischen Bücher ohne Verschluss unter Verschluss.
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Nikon gegen Solovki
Meinungsverschiedenheiten zwischen Nikon und den Brüdern des Solovetsky-Klosters begannen lange vor seinem Patriarchat. Bereits 1639 wurde er von hier vertrieben. Und zehn Jahre später, als er Metropolit von Nowgorod und Velikie Luki wurde, begann er, die in seiner Unterordnung stehenden Solovetsky-Mönche auf jede erdenkliche Weise zu unterdrücken. Er kam zu einem regelrechten Raubüberfall: Er „lieh“sich nicht nur mehrere Bücher aus der Klosterbibliothek aus, bezahlte nur eines und besorgte dem Kloster einen goldenen Manschettenknopf mit einer Yacht und einem Smaragd, den Simeon Bekbulatovich gespendet hatte, sondern brachte auch die Überreste von Metropolit Philip nach Moskau.
Archimandrit Nikanor
Der Hauptideologe des Aufstands war der ältere Nikanor, der bei den Mönchen beliebt war. Der Konflikt des Zaren mit dem Solovetsky-Kloster ist auch mit seiner Persönlichkeit verbunden. So kam es, dass 1653, als die ersten Anzeichen von Kirchenschisma auftraten, der Abt des Klosters starb und die Brüder Nikanor als neue Äbte auswählten. In Moskau wurde diese Entscheidung jedoch nicht gebilligt, sondern dem Kloster von Abt Bartholomäus auferlegt. Seine Beziehung zu den Mönchen wird durch die Tatsache belegt, dass dieser dem Zaren Denunziationen schrieb und 1666 eine Meuterei gegen ihn auslöste. Nikanor wurde 1653 zum Archimandriten des Klosters Zvenigorod ernannt und selbst zum Beichtvater von Zar Alexei Michailowitsch. Aber hier diente er nur sieben Jahre, und 1660 wurde er nach Solovki zurückgebracht, weil er seine scharfe Ablehnung der Kirchenreform nicht verbarg. Während des Aufstands von 1666 wurde Bartholomäus abgesetzt,und Nikanor wurde an seine Stelle gewählt.
Briefwechsel des Solovetsky-Klosters mit Alexei Mikhailovich
Die Spannung zwischen dem König und den Brüdern wuchs allmählich. Er kann anhand der in der Korrespondenz der Parteien enthaltenen Intonationen beurteilt werden. „Wir beten für den König und seine Familie, wir sind bereit, unsere Seelen für ihre königliche Majestät niederzulegen“, versichern die Mönche dem König nach dem Aufstand von 1666. Sie bitten nur darum, dass sie die „Traditionen der heiligen Väter“nicht verlassen dürfen. Und ein Jahr später, im September 1667, zögern sie nicht länger, dem Zaren ein Ultimatum zu stellen: „Wenn Sie, unser großer Herrscher, der Gesalbte Gottes, sich nicht dazu herablassen, im alten Glauben, im alten Glauben zu sein, Wir bitten Sie, Sir: Erbarmen Sie sich uns, führen Sie uns nicht, Sir, senden Sie uns vergeblich weitere Lehrer, wir werden unseren früheren orthodoxen Glauben überhaupt nicht ändern und uns führen, Sir. Sende das Schwert deines Königs zu uns und bewege uns von diesem rebellischen Leben in ein ruhiges und ewiges Leben! " Die Antwort des Zaren im Februar 1668 war noch kategorischer: Er nannte Nikanors Anhänger Schismatiker und befahl "den konziliaren und gewöhnlichen Ältesten, die nicht von der heiligen katholischen und apostolischen Kirche angewidert sind und wir, der große Souverän, gehorsam sind", die Inseln sofort zu verlassen.
Von Worten zu Taten
Der Zar wandte sich von Worten zu Taten um: Er sandte Ermittler, um die Situation im Kloster zu klären, versuchte, die Schismatiker zu ermahnen, erklärte Solovki eine Wirtschaftsblockade und beschlagnahmte alle ihre Besitztümer zugunsten der Staatskasse. Es ist möglich, dass er neben dem Wunsch, die Mönche zu befrieden, auch von dem Wunsch geleitet wurde, das Einkommen des Klosters zu beschlagnahmen.
Die Belagerung, die seit acht Jahren schwelte, geschah wie die Ereignisse, die ihr vorausgingen, wie von selbst gegen den Willen des Volkes: Im Sommer kamen die Bogenschützen unter den Mauern der Festung an, versuchten, mit den Mönchen zu argumentieren, und im Winter kehrten sie auf das Festland zurück. Acht Jahre lang wurden drei Gouverneure ersetzt: der erste, Wolokow, teilte die Macht und kämpfte mit dem von Moskau ernannten Hegumen Joseph. Der zweite, Ievlev, der 500 Kosaken mitbrachte, tötete das Vieh, brach Angelgeräte, verbrannte die Gebäude rund um das Kloster und befahl seinen Untergebenen, Befestigungen zu graben. Die Verteidiger der Festung bedeckten sie mit dichtem Feuer, und die verängstigten Bogenschützen und Kosaken beschwerten sich beim Zaren über den Woiwode. Ievlev trat zurück und der Steward Ivan Mescherinov wurde an seiner Stelle ernannt.
Verdammte Auflösung
In den Jahren der Belagerung verließen etwa 200 Menschen das Kloster aus verschiedenen Gründen. Viele hielten bewaffneten Kampf für inakzeptabel. Aber flüchtige Bauern, Bogenschützen und Kosaken strömten zur Festung. Trotz des zaristischen Verbots versorgten die Pomoren das Kloster mit Lebensmitteln. 1674 beschlossen die Brüder, nicht für den Zarenherodes zu beten. Archimandrite Nikanor ging mit einem Räuchergefäß zwischen die Kanonen, besprengte sie mit Weihwasser und sagte: "Mutter Galanochki, wir haben Hoffnung für dich."
Ein träger Kampf mit dem Kloster und unzählige Zusammenstöße zwischen Schismatikern und Nikonianern, Massenverbrennungen, brutale Repressalien der Gegner untereinander zwangen den Zaren, politischen Willen zu zeigen.
Im Dezember 1674 befahl er Mescherinov unter Todesstrafe, die Insel nicht zu verlassen und im Kampf gegen die Rebellen Eifer zu zeigen. Und im Juni wiederholte er die Drohung: "Werden Sie bald nicht zum Solovetsky-Kloster auf der Insel gehen und lernen, das Fahrzeug nachlässig zu reparieren, und Sie, Ivan, sollten dafür zum Tode verurteilt werden."
Und Mescherinov ging die Aufgabe mit Eifer an. Der Flüchtling aus dem Kloster, der Mönch Theoktist, wies auf eine Schwachstelle in den Verteidigungsanlagen hin. Zuerst glaubten sie ihm nicht, aber dann beschlossen sie mangels anderer Kampfmittel, seinen Rat zu befolgen. In einer verschneiten Nacht am 1. Februar wurde die Festung eingenommen. Dann wurde das Gericht repariert. Der Anführer der Randalierer, Samko Vasilyev, wurde hingerichtet, Nikanor musste einfrieren und 26 weitere Menschen wurden getötet. Später ereilte ein nicht beneidenswertes Schicksal den Rest. Von den fünfhundert Verteidigern der Festung überlebten nur 14. Eine Woche nach der Niederschlagung des Aufstands starb auch Aleksey Mikhailovich.
