Im Juni 1812 überwältigte die unaufhaltsame Welle von Napoleons Horden von sechshunderttausend Menschen die Grenzen des russischen Reiches, erreichte unter dem Gewehrgewitter und dem Rumpeln der Waffen Moskau selbst, überflutete den Ersten Thron und stürzte im Herbst in einem schlammigen Strom davon.
Zurück, außerhalb des damaligen Russland, floss im Dezember desselben Jahres nur ein erbärmliches Rinnsal von vierzigtausend Ragamuffins heraus - alles, was von der einst großen Armee übrig blieb. Was ist mit den übrigen Soldaten des französischen Kaisers passiert?
Die Kampfverluste der Franzosen beliefen sich auf etwa zweihunderttausend Soldaten und Offiziere. Dies sind diejenigen, die in Schlachten gefallen sind, gefroren sind, ertrunken sind, an Hunger und Krankheit gestorben sind oder einfach in den russischen Weiten verschwunden sind. Weitere einhundertdreißigtausend, hauptsächlich von den Truppen der alliierten Monarchien, verlassen. Und ungefähr zweihunderttausend wurden von Russen gefangen genommen.
Das Schicksal der gefangenen Kämpfer entwickelte sich auf unterschiedliche Weise. Diejenigen, die in die Hände von Partisanen oder Kosaken fielen, standen in der Regel vor dem sicheren Tod. Die Franzosen, die während der Kämpfe mit der Armee gefangen genommen wurden, wurden im ganzen Land angesiedelt. Zur gleichen Zeit wurden hochrangige Beamte nach St. Petersburg gebracht und der Rest an Bauernhaushalte verteilt. Oft verkauften die Kosaken, die sie eskortierten, Napoleons Soldaten als Arbeiter an wohlhabende Bauern und Landbesitzer.
Es kam vor, dass Landbesitzer Gefangene einfach als Leibeigene registrierten. Und nicht allen gelang es später, Freiheit zu erlangen und in ihre Heimat zurückzukehren. Aber eine beträchtliche Anzahl von Franzosen, die auf der Suche nach Nahrung und Unterkunft für die Nacht waren, wanderten noch lange durch die russischen Dörfer und Dörfer. Sie bettelten um Almosen und wandten sich an die Bewohner: „Cher ami“(lieber Freund), für den sie „Ballskifahrer“genannt wurden. Dieses Wort hat bis heute überlebt.
Im Sommer 1813 durften Gefangene durch ein Regierungsrundschreiben die vorübergehende oder ewige russische Staatsbürgerschaft annehmen und innerhalb von zwei Monaten über ihren Beruf und ihre Klasse entscheiden. Es gab viele Bewerber - ungefähr sechzigtausend. Einige schlossen sich den Handwerkern an, einige wurden Arbeiter in staatlichen Fabriken, andere - in die Bauernklasse, einige wurden Diener, Lehrer und Lehrer.
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In der Regel änderten die Eide ihre Nachnamen auf lokale Weise, und nach einer Generation betrachteten sich ihre Nachkommen bereits als Russen. Es ist merkwürdig, dass eine beträchtliche Anzahl von Gefangenen auf dem Kosakengut eingeschrieben ist. Sie wurden mit großer Freude aufgenommen - das russische Reich brauchte erfahrene Soldaten, um die Grenzen zu bewachen.
Die Archive speichern viele Informationen über die französischen Kosaken als Teil der Kosaken-Truppen von Orenburg, Terek und Kuban. Spuren der französischen Präsenz sind auch in Toponymie erhalten. Dies belegen beispielsweise die Namen der Dörfer Arsi, Paris und Kassel in der Region Tscheljabinsk.
Der französische Historiker Jean Tulard schrieb:
Als der Rückzug Smolensk verließ, fiel die Temperatur auf minus zwanzig und manchmal auf minus dreißig Grad. Kurze Wintertage beleuchteten eine lange Reihe von Menschen, die von Kopf bis Fuß in Lumpen gewickelt waren. Sie schleppten sich entlang und ließen Leichen, Gewehre und Karren im Schnee zurück. Aber es war viel schrecklicher, in die Hände von Platovs Kosaken zu fallen, die ständig die Kolonne angriffen.
Die Männer kauften französische Gefangene, um sie in einem Kessel zu kochen oder aufzuspießen. Ein französischer Soldat kostete zwei Rubel.
Das Schicksal einzelner französischer Kämpfer ist so erstaunlich, dass sie eines Abenteuerromanes durchaus würdig sind. Ein bestimmter Kürschner (Unteroffizier der Kavallerie) Georges Despres wurde in Maloyaroslavets gefangen genommen. Despres selbst unterschied sich nicht von seinen anderen Landsleuten. Es sei denn, er war unglaublich dumm.
Sie sagen, dass der arme Georges im Regiment sogar den Spitznamen "Unsterblich" erhielt, weil seine Nasenspitze fast nahe an seinem Mund gebogen war, so dass der letzte Atemzug des glücklichen Mannes nach den Gesetzen der Physik wieder durch seine Nasenlöcher in seine Lunge zurückkehren musste und daher der Prozess des Lebens endlos wurde.
In Russland hatte der Franzose die Möglichkeit, viele Berufe zu wechseln. Unter ihnen sind solche exotischen wie der Dichter-Improvisator, Geburtshelfer, Bademeister, Kartenschärfer, Pferdehändler, italienischer Tenor und Auditor der Heiligen Synode. Es ist unmöglich, über alle seine Abenteuer in einem Artikel zu erzählen, wir werden nur einige erwähnen.
Einmal kam Despres auf die Idee, ein Anhänger der weißen Magie zu werden. Glücklicherweise lernte er als Kind von seinem Onkel, dem Magier von Marseille, mehrere einfache Techniken. Und im Frühjahr 1820 erschienen in Moskau Plakate über die bevorstehende Rede des Professors für weiße Magie, Ivan Avgustovich Despres.
Die Aufführung beinhaltete einen langjährigen Schwerpunkt der Enthauptung einer lebenden Person mit Plakaten, auf denen stand, dass "Herren, Ärzte und Chemiker sowie alle, die dies wünschen, auf die Bühne eingeladen werden, um die Leiche zu untersuchen und die Echtheit des aus dem abgetrennten Kopf fließenden Blutes zu bestätigen".
Alles wäre in Ordnung, aber der arme Despres berücksichtigte nicht die Wildheit der normalen Moskauer. Am vereinbarten Tag war das Theater voll. Sobald jedoch die versprochene Enthauptung begann, strömte das gesamte Publikum auf die Bühne. Der Dodger bat darum, die Gelegenheit zu bekommen, den Trick zu beenden, und versprach zu erklären, wie er es tat, aber nichts half.
Misshandlungen und Anschuldigungen wegen böswilliger Täuschung und gottlosen Raubes einer ehrlichen Öffentlichkeit fielen ihm auf den Kopf. Sie wollte, dass die Illusionistin sie wirklich mit dem Schauspiel der Guillotinierung amüsierte. Ja, damit es mehr Blut gab.
Der schockierte "Professor für weiße Magie" versuchte mit den Moskowitern zu argumentieren und sagte, er könne einem lebenden Menschen den Kopf nicht wirklich abschneiden. Schließlich werden sie dafür zu harter Arbeit nach Sibirien verbannt. Aber das Publikum blieb unerbittlich, und der gescheiterte Magier musste sich hastig aus dem Theater zurückziehen und bald vor dem Mutter-See fliehen, als die Polizei denunzierte "einen grausamherzigen französischen Räuber, der albtraumhafte Experimente an lebenden Menschen durchführte".
Anschließend schloss sich Georges Despres einer Räuberbande an, die in den Wäldern in der Nähe von Jaroslawl Handel trieb. Dann wurde er gefasst, mit einer Peitsche geschlagen und zur ewigen Zwangsarbeit verbannt. Aber auf dem Weg, als die Sträflinge trotz der Fesseln über einen sibirischen Fluss transportiert wurden, sprang Despres von der Fähre. Außerdem unterscheiden sich die Informationen: Nach Aussage der Wachen war er ertrunken, und nach den Worten anderer Sträflinge erreichte er sicher das Ufer und verschwand in der Taiga. Wenn letzteres zutrifft, hat Despres seinen alten militärischen Spitznamen vollständig gerechtfertigt.
Und hier ist eine ganz andere Geschichte. Der Offizier Antoine de Lamotte stammte aus einer alten Ritterfamilie, die seit dem Ersten Kreuzzug bekannt war. Nach seiner Gefangennahme nahm er die russische Staatsbürgerschaft an und ließ sich in Georgievsk, der Hauptstadt der Terek-Armee, nieder, wo er als Adliger zum Kosakengut gezählt wurde.
1827 wurde sein Sohn Victor Antoineovich Delamot geboren, der auch den militärischen Weg wählte. Victor Delamot, der seinen Dienst in der Pferdeartillerie begonnen hatte, nahm an den Feldzügen zum Aralsee und zum Kaspischen Meer teil, wie seine Vorfahren der Kreuzfahrer, die er in Serbien, Bulgarien und Turkestan gegen Muslime kämpfte.
Alexei, der Urenkel eines napoleonischen Offiziers, trat nach Familientradition in das Life Dragoon Regiment in St. Petersburg ein. Nach der Revolution landete er wie viele andere Auswanderer in Paris, wo er acht Jahre später starb. Sie begannen mit Paris und endeten 100 Jahre später damit - ce la vie.
Alexander Yudin
