Diese Stadt in Bulgarien war größer als Konstantinopel und größer als Rom. Bevor die Mongolen Peking in China gründeten, war es offenbar die größte Metropole der Welt. Pliska-Bereich innerhalb der Mauern der Außenstadt - 22 km². Die Stadt wurde von der türkischen Dynastie der Nomaden der Bulgaren in einer unbekannten Zeit gegründet - in den 7-9 Jahrhunderten. Nach der Geschichte vergangener Jahre führte die berühmte Herrscherin Russlands, Prinzessin Olga, ihre Familie von Pliskov (Pliskova, Altrussisch. Plskov, Mittelgriechisch Πλίσκοβα, Πλίσκα, Πλίσκουβα, Pliskouba, Pliskoba). Es ist möglich, dass es Olga war, die der russischen Stadt Pskov (Pleskov) ihren Namen nach dem Namen ihrer früheren Heimat gab.
Osttor der Innenstadt von Pliska.
Was der Name "Pliska" bedeutet, ist noch unbekannt. Der Name Pliska (Proto-Bulgar. PLSKA) wird als Palasaka, Pelesek, wiederhergestellt, und es ist sehr wahrscheinlich, dass dieser Name der Hauptstadt des Staates der türkischsprachigen Bulgaren mit den Namen vieler Städte in Asien verwandt ist - Balasagun (die Hauptstadt des karachanidischen Staates), Balasakan (die größte Stadt Aserbaidschans), Balgasun (die Hauptstadt des uigurischen Kaganats) usw. Der türkische Name Pliska - Aboba (bis zum 20. Jahrhundert) gibt ein Verständnis für die Etymologie dieses Wortes, anscheinend war der Name ursprünglich die Phrase - Plisk beides. Wo ist der Türke? "Beide" (Lager, Steppendorf), verwandelte sich dann in Ab-oba "Ahnendorf". Anscheinend ist Plisk beide (Pliskoba, Pliskova) eine Übersetzung der protobulgarischen Inschrift „kanpos Plska“(Lager / Lager / Feld von Pliska).
Gesamtplan von Pliska. Eine rechteckige Außenstadt und eine fast quadratische Zitadelle im Inneren. Rechts, eine steinerne Zeremonienstraße innerhalb der Stadt, verband sie die Innenstadt (Zitadelle) mit dem Haupttempel der Stadt - der Großen Basilika.
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Vergleich der Größen von Pliska und Konstantinopel Platz.
Für 120 Jahre archäologische Forschung der Stadt war es praktisch nicht möglich, etwas über ihre Geschichte herauszufinden. Es ist möglich, bestimmte Tatsachen über die alte Pliska zu erklären, aber es ist immer noch unmöglich, ein vollständiges Bild davon zu erstellen. Es ist nicht bekannt, wann und von wem Pleskova gegründet wurde, es ist nicht bekannt, wer dort lebte und warum die Größe der Stadt so beeindruckend ist. Bis vor kurzem war nicht einmal bekannt, ob es sich um eine Stadt handelte oder nicht. Es ist nicht klar, wie dieses Objekt mit seinem Namen identifiziert wird. Mit anderen Worten, es ist nicht bekannt, ob dies überhaupt Pliska ist. Da es buchstäblich neben den Ruinen der Stadt eine andere ähnliche Stadt gibt - das sogenannte "Lager" in Kabiyuk (8 km von Pliska entfernt). Es ist etwas kleiner, seine ungefähre Fläche beträgt 4 qm. km. Vielleicht ist Pliscoba genau das "Campos" am Berg Kabiyuk. Oder sie sind beide Pliska.
Lage der Befestigungen Pliska und Kabiyuk. Es stellt sich natürlich die Frage, wie zwei so große befestigte Zentren nebeneinander erscheinen könnten.
Im Süden der 10 km entfernten Befestigungsanlagen von Pliska befand sich das Madara-Heiligtum, das wichtigste bulgarische Kultzentrum. Dieses Zentrum wurde auch mit einer riesigen Steinfestung und Siedlung ausgestattet. Die gesamte Pliska-Ebene (Pliskovskoe Pole) ist ein riesiger Ballungsraum, der aus befestigten städtischen Zentren, Militärlagern, Kultkomplexen und nur getrennten Siedlungen besteht. Einige Forscher haben die nächstgelegene Stadt Shumen in diese Agglomeration einbezogen. Tatsächlich gibt es kein Verständnis dafür, wo diese Metropole endete. Diese Region wurde durch zusätzliche Linien von Erdwällen geschützt, die in der Nähe der Stadt Novi Pazar östlich von Pliska überlebten. Das Ausgraben und Erstellen von Erdarbeiten für nomadische Bulgaren ist ein charakteristisches Merkmal. Sogar entlang der bulgarischen Seeküste wurden Wälle (der Asparukh-Wall in Varna) geschaffen, über die ich zuvor geschrieben habe. Diese Eigenschaft der Bulgaren (Burdjans) wurde von den arabischen Chronisten bemerkt.
Pliskas Verteidigungsumfang bestand aus zwei parallelen Erdwällen und einem Graben zwischen ihnen. Es ist möglich, dass zusätzliche Holzwände über die Stadtmauern gingen.
Östliche Verteidigungsmauern. Schon jetzt erreicht der innere Schacht eine Höhe von 6 Metern, der äußere ist viel kleiner. Vergessen Sie aber nicht, dass diese Befestigungen 1200 Jahre alt sind. Die Gesamtlänge des Umfangs beträgt 20 km.
In jüngerer Zeit glaubte man, dass Pliska die erste Hauptstadt des bulgarischen Khanats war. Denn in der bulgarischen apokryphen Chronik wurde angegeben, dass Ispor-Tsar (Khan Asparuh) diese Stadt gründete. In letzter Zeit ist der Text der Chronik jedoch kritischer geworden, da 120 Jahre archäologischer Ausgrabungen keine Objekte in der Stadt enthüllt haben, die älter als das Ende des 8. Jahrhunderts waren. Während Asparuh im 7. Jahrhundert seine Horde auf den Balkan führte.
Pliskas steinerne Zitadelle.
Touristen, die nach Pliska kommen, sind immer auf nur zwei große Objekte in der Stadt beschränkt - die Zitadelle und die Ruinen der Großen Basilika. In der Sowjetzeit wurden diese Objekte ernsthaft rekonstruiert, da sie anfangs alle in Trümmern lagen. Ich habe gehört, dass es in Bulgarien Pläne gibt, die Große Basilika im Allgemeinen wieder aufzubauen. Es scheint mir viel nützlicher zu sein, landwirtschaftliche Felder aus dem Gebiet der Stadt zu entfernen und die zahlreichen Ruinen außerhalb der Innenstadt zu räumen. Dies ist jedoch ein zu großes Projekt, da 22 Quadratmeter kultiviert werden sollen. Der Kilometer des Pliska-Platzes liegt außerhalb des knappen Budgets des kleinen Bulgariens.
Überraschenderweise wurden in oder um die Stadt keine Nekropolen heidnischer Zeit gefunden. Die nächsten Bestattungen wurden in der Stadt Novi Pazar (2 km östlich von Pliska) gefunden. Und südlich der Befestigungsanlagen von Kabiyuk wurde die Beerdigung eines reichen Reiters entdeckt. Interessanterweise war dies im Allgemeinen das erste aristokratische Begräbnis eines Nomaden der bulgarischen Zeit (7-9 Jahrhunderte), das in Bulgarien gefunden wurde. Dies geschah im Jahr 2005. Bis zu diesem Zeitpunkt wusste die bulgarische Archäologie nichts dergleichen. Es ist schwer zu erklären.
Alle diese Felder sind das Territorium einer riesigen Stadt, umgeben von einer Reihe von Erdwällen. Die Überreste von Hunderten von Strukturen bleiben im Boden. Sie werden offenbar aufgrund der Unmöglichkeit der Kontrolle über ein so großes Gebiet nicht ausgegraben. Auf der linken Seite sehen Sie die Ruinen der Großen Basilika - des Haupttempels der Stadt. Der Hügel am Horizont rechts ist auch Teil des alten Kulturraums von Pliska - dies ist der berühmte Simeon-Hügel, der von Anna Komnina erwähnt wird. Sie nannte es das Skythen-Buleuterium (Sitz des Rates).
Auf dem Gebiet von Pliska wurden zahlreiche christliche Gräber gefunden. Wie Sie wissen, wurde Bulgarien unter Khan Boris I. (nach 864) offiziell getauft. Folglich bekannte sich der Großteil der Stadtbevölkerung zum Christentum, was auf eine ziemlich späte Besiedlung von Pliska hinweist. Im Moment wird angenommen, dass die Stadt im 9.-10. Jahrhundert florierte.
Die ersten hölzernen Befestigungen der Stadt stammen aus dem Ende des 8. Jahrhunderts. 811 wurde Pliska von den Truppen des byzantinischen Kaisers Nicephorus verbrannt. Und nach diesen dramatischen Ereignissen begann in der Stadt der aktive Steinbau. Daher sind alle heute bekannten Ruinen von Pliskas Bauwerken nicht älter als das 9. Jahrhundert. Zu dieser Zeit wurden in der Stadt eine riesige steinerne Zitadelle (Innenstadt), Herrscherpaläste und viele rituelle Strukturen errichtet.
Pliskas zeremonielle Steinstraße. Seine Länge beträgt fast 1,5 km. Die Straße verband die Innenstadt und den Haupttempel der Stadt - die Große Basilika.
Normale Menschen fahren in Autos die Straße entlang. Nur einen Spaziergang von der Innenstadt zur Basilika und zurück sind es fast 3 km. Ich kam zu Fuß nach Pliska, also musste ich laufen. Und ich muss sagen, dass ich es überhaupt nicht bereut habe. Die Straße machte einen starken Eindruck. Es besteht aus riesigen, schlecht verarbeiteten Blöcken. Die Oberfläche weist keinerlei Gebrauchsspuren auf. Karel Shkorpil, der diese Straße entdeckte, schrieb, dass sich die Straßenbautechnologie von der römischen unterschied, bei der zusätzliche Kiesschichten verwendet wurden. Die Steine von Pliskas Zeremonienstraße liegen einfach auf dem Boden. Anscheinend wurde die Straße nur für rituelle Zwecke benutzt.
Die Straße führte zum Haupttempel von Pliska, vielleicht war der Tempel ursprünglich heidnisch und verwandelte sich erst ab Mitte des 9. Jahrhunderts in eine christliche Basilika. Spuren des frühen Tempels wurden jedoch noch nicht gefunden. Es wird angenommen, dass die Basilika über der Grabstätte des ersten bulgarischen Märtyrers errichtet wurde - Yenravota, dem ältesten Sohn von Khan Omurtag. Vielleicht war die Große Basilika die Grabstätte der bulgarischen Khans, die zum Christentum konvertierten. Aber auch dafür wurden bisher keine Beweise gefunden.
Die Ruinen der Westfassade des wichtigsten religiösen Gebäudes der Stadt - der Großen Basilika. Seine Länge betrug 100 Meter.
Die Kultgebäude der Stadt stellen auch Forscher vor ernsthafte Probleme, da immer noch nicht klar ist, woran die Bewohner der größten mittelalterlichen Metropole glaubten (an welche Götter). Der vorchristliche Glaube der Bulgaren wird üblicherweise Heidentum genannt, aber sein Wesen ist nicht klar. Ein bestimmter Gott wird ständig auf den Inschriften der bulgarischen Khans erwähnt, aber sein Name ist unbekannt. Es gibt nur eine Inschrift, auf der Sie etwas Ähnliches wie "Tengri" lesen können, aber es gibt keine absolute Gewissheit in einer solchen Lesart. Zahlreiche Anhänger der bulgarischen Volksgeschichte sind davon überzeugt, dass die Religion der Protobulgaren der Zoroastrismus war, aber es wurden nie Beweise für diese Version vorgelegt.
Gut auf dem Gebiet des Komplexes der Großen Basilika. Daneben gab es ein Kloster und einen Erzbischofspalast.
Im Allgemeinen ist Pliska als Phänomen immer nicht das, was es scheint. Sie können alle Theorien über sie aufstellen, aber im Laufe der Zeit stellen sich alle als falsch heraus.
Bereits im 19. Jahrhundert hielten die Gründer der bulgarischen Archäologie, die Brüder Shkorpil, die Ruinen in der Nähe der türkischen Stadt Aboba für eine byzantinische Siedlung. Dann stellte sich heraus, dass diese Stadt von nomadischen Bulgaren gegründet wurde, da in Pliska zahlreiche protobulgarische Inschriften gefunden wurden. Dann glaubte man lange Zeit, dass Pliska ursprünglich eine slawische Siedlung war, die unter der weisen Führung nomadischer Außerirdischer zu einer riesigen Stadt heranwuchs. Diese Idee wurde ebenfalls verworfen, da auf dem Gebiet von Pliska keine Spuren slawischer Siedlungen gefunden wurden, es keine charakteristische Keramik gibt und es keine Spuren der Slawen selbst gibt (Nekropolen). Die Tatsache, dass die Stadt hauptsächlich von Slawen bewohnt wurde, kann nur aus allgemeinen Überlegungen erraten werden.
Mittelschiff der Großen Basilika.
Rekonstruktion der Großen Basilika im Pliska Museum.
Überraschenderweise wurden keine Spuren (Gegenstände, Keramik, Bestattungen) der türkischsprachigen Bulgaren gefunden, die in diese Ebene kamen. Die nächsten heidnischen Nekropolen befanden sich in angemessener Entfernung von der Stadt.
Als klar wurde, dass Pliska ein großes Zentrum war, das von den Nomaden der Bulgaren gegründet wurde, wurde die Idee wiederholt, dass die Siedlung eine Art Ödland war, in dem Viehzüchter ihre Herden hielten. Die Siedlung bestand aus Filzjurten und nur die Holzpaläste der Herrscher stachen vor diesem Hintergrund hervor. Vielleicht konnte so etwas für eine sehr kurze Zeit gesehen werden. Da Spuren von Jurten überhaupt nicht gefunden wurden, wurden jedoch seit Beginn des 9. Jahrhunderts viele Spuren von hölzernen Halbbunkern gefunden. Alle Wohnungen in der Stadt waren ausschließlich stationär. Es wurden nicht nur Holz-, sondern auch Steinhäuser gefunden. Darüber hinaus wurden die Ruinen von 49 (!!) Kirchen auf dem Gebiet der Außenstadt gefunden, d.h. ungefähr eine Kirche pro 500 qm. m. In den 80er Jahren des letzten Jahrhunderts waren etwa 25 Kirchen auf dem Gebiet von Pliska bekannt, jetzt hat sich ihre Zahl verdoppelt. Und es ist durchaus möglichdass weitere einige Kirchen in der Stadt gefunden werden.
Typische dreischiffige Basilika in der Außenstadt Pliska.
Ruinen einer Kirche in der Außenstadt.
Die meisten dieser Tempel wurden im 9.-10. Jahrhundert erbaut, d.h. irgendwo in 100 Jahren. Eine solche Anzahl von Kultstätten kann auf eine signifikante Bevölkerungsdichte der Stadt hinweisen. Es wurde auch eine bedeutende Anzahl von Handwerksbetrieben gefunden. Jene. In kürzester Zeit entstand eine gigantische Siedlung - selbst im 8. Jahrhundert gab es nichts und niemanden, und im 9. Jahrhundert haben wir bereits eine Stadt mit einer Fläche von 22 Quadratmetern. km - die größte Metropole der damaligen Welt. Und genau das war die Stadt - mit einer entwickelten Handwerksindustrie, Wohnvierteln, zahlreichen religiösen Gebäuden (neben einzelnen Kirchen in Pliska wurden ganze religiöse Komplexe - auch Klöster wurden identifiziert) und Palästen des Adels.
Rekonstruktion eines typischen hölzernen Wohnhauses (Semi-Dugout). Die Hauptbevölkerung der Stadt lebte in solchen Wohnungen.
Unten die Ruinen einer großen Steinstruktur in der Außenstadt. Was es ist, ist unbekannt, es wird behauptet, dass dies eine Art "Zivilgebäude" ist. Ein Gebäude ohne Fenster und Türen aus großen Steinblöcken mit bis zu 2 Meter dicken Wänden. Natürlich müssen Sie hier die Qualität der bulgarischen Restaurierung (eher Rekonstruktion) dieses Objekts berücksichtigen. Es ist nicht immer möglich herauszufinden, wie die Ruinen anfangs aussahen. Aber im Allgemeinen war eine solch strenge Architektur für alle bulgarischen Objekte charakteristisch.
Vielleicht war der erste Stock des Gebäudes so massiv und vor allem etwas leichter. Dies kann jedoch nicht mehr überprüft werden.
Unten ist ein Blick auf das Madara-Plateau von Pliska. Das wichtigste bulgarische heidnische Kultzentrum befand sich in Madara. Es ist davon auszugehen, dass die gesamte Agglomeration auf dem Pliskovskoye-Feld mit diesem Kultzentrum verbunden war. Alles in allem mag dieser Raum ein Analogon zum heiligen Land der türkischen Tradition gewesen sein - dem legendären Otyuken, dem Otyuken-Mob (Land, Taiga), dem heiligen Gebiet vieler türkischer und mongolischer Völker. Es ist seit langem bekannt, dass Pliska abseits von Handelswegen und großen Flüssen liegt, sein wirtschaftliches Potenzial ist unbekannt. Vielleicht ist der Hauptzweck der befestigten Agglomeration auf dem Pliskovskoye-Feld heilig, es war das heilige Zentrum des riesigen bulgarischen Reiches im Norden des Balkans.
