Es gibt eine alte Anekdote. Der Lehrer ruft den Schüler an die Tafel:
- Erzählen Sie uns, wie der menschliche Geist auf der Erde erschien? Der Student zögert lange und murmelt dann:
- Nun, ich wusste, aber ich habe vergessen …
- Also denk daran! - Der Lehrer donnert. - Wow, eine Person auf der Welt wusste das und er hat es vergessen!
Das Rätsel des menschlichen Bewusstseins, sein Ursprung, seine Struktur, seine Entwicklung - mit anderen Worten die Fragen "Woher kam alles und woher wird es kommen" - eines der aufregendsten Geheimnisse der Natur. Natürlich werden wir in einem kurzen Artikel solche globalen Fragen nicht beantworten (und wer kann das?). Ich möchte Ihnen nur einige interessante Fakten und kontroverse Hypothesen zu diesem Thema erzählen.
Wann wird der „neue Mann“erscheinen?
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Entwickelt sich das Gehirn noch oder hat es seine logische Grenze erreicht? Und wenn es weitergeht, was sind seine treibenden Kräfte? Forscher haben unterschiedliche Sichtweisen. Es gibt zwei Hauptpositionen. Laut einigen Wissenschaftlern hat die menschliche Evolution aufgehört - sie sagen, es gibt keinen weiteren Ort, jeder ist angekommen. Genauer gesagt, die biologische Evolution hörte auf, aber die soziale Evolution nahm ihren Platz ein.
Anderen zufolge sollte die Entwicklung von Wissenschaft und Technologie im Gegenteil den biologischen Evolutionsprozess stark beschleunigen. Befürworter der zweiten Sichtweise blicken mit Interesse in die Zukunft - schließlich sollte sich das Gehirn ihrer Meinung nach stark verändern, vermehren und andere Organe werden allmählich verkümmern.
Zum Beispiel glaubt der amerikanische Wissenschaftler D. Holden, dass es in 500.000 Jahren einen Typ geben wird, der sich von der Moderne genauso unterscheidet wie wir von den Sinanthropen. Galton Darwin (der Enkel von Charles Darwin) schließt sich dieser Sichtweise an - obwohl seiner Meinung nach ein „neuer Mann“nicht früher als in einer Million Jahren auf der Erde erscheinen wird.
Am interessantesten sind jedoch die Aussagen polnischer Anthropologen, die versuchen, sich dem "Problem des zukünftigen Geistes" nicht auf der Grundlage von Vermutungen, sondern auf der Grundlage ihrer eigenen Daten zu nähern. Bereits 1953 wurde in Warschau das Buch "Der Mann der Zukunft" von E. Lott veröffentlicht. Der Autor glaubt, dass unsere Vorfahren ständig einen sehr intensiven Transformationsprozess des Schädels durchlaufen haben.
Ein anderer polnischer Anthropologe, A. Wiercinski, maß die Schädelindizes des gegenwärtigen Mannes und seiner fossilen Vorfahren. Als Ergebnis seiner Studien kam er zu dem Schluss, dass sich das Tempo der menschlichen Evolution im letzten Abschnitt der Geschichte insgesamt beschleunigte.
Bei der Messung dieser Indikatoren (vom Pithecanthropus bis zum Menschen unserer Zeit) identifizierte der Wissenschaftler vier Punkte, auf deren Grundlage er Diagramme zeichnete, die die Beschleunigung der Evolution veranschaulichen. Obwohl Vertsinskys Daten (oder vielmehr ihr Ausgangspunkt) aus der fernen Vergangenheit stammen und wenig Grundlage für das Vertrauen in die Rolle der Urbanisierung bei der Veränderung des Gehirns bieten, versuchte der Wissenschaftler, diese jüngste Periode im kosmischen Maßstab sehr wichtig zu machen.
Die Menschheit degeneriert …
Diese 1956 veröffentlichte Arbeit von Vertsinsky stieß nicht auf das Verständnis der wissenschaftlichen Gemeinschaft. Der Wissenschaftler bestand jedoch nicht darauf, dass dies kein Dogma, sondern nur ein Programm für die zukünftige Forschung sei. Später gab er A. Schwarz-Bronikovsky, Herausgeber der polnischen Zeitschrift Dookola swiata ("Rund um die Welt"), ein sensationelles Interview.
Der resultierende Artikel trug den Titel Fatal Parabola. Darin wurde den Lesern versichert (basierend auf den Grafiken von Vertsinsky), dass sich die Menschheit im Zuge der Entwicklung von Wissenschaft und Technologie rasch der physiologischen Degeneration nähert. Wie könnte es aussehen? Die Entstehung von Kreaturen mit einem riesigen Kopf, die Entstehung von Rassen von Verrückten und Genies.
Morlocks - degradierte Menschen der Zukunft (Roman "The Time Machine")
Eine Zunahme des Gehirns, so Vertsinsky, wird die Nervenzellen unerträglich belasten und einerseits die Zahl der psychischen Erkrankungen und andererseits die Zahl der hochbegabten menschlichen Nachkommen stark ansteigen lassen. Und dies wird laut Vertsinsky nach epochalen Maßstäben sehr bald geschehen als in 40.000 Jahren.
Eloi und Morlocks
Es ist merkwürdig zu bemerken, dass HG Wells in seinem berühmten Roman Der Krieg der Welten (1897) seine überentwickelten Marsmenschen ungefähr auf die gleiche Weise beschrieb - ein riesiges Gehirn, unter dem schwache Tentakel kaum kriechen. In demselben Roman bezieht sich der Autor auf einen bestimmten "Gelehrten, der zu spekulativen Konstruktionen neigt". Hier bezieht sich Wells auf sich selbst - in seinem Artikel "Der Mann des millionsten Jahres", der vor dem "Krieg der Welten" veröffentlicht wurde, wird das Ergebnis der menschlichen Evolution auf der Erde so beschrieben.
Dieselben Wells in einem anderen Buch - The Time Machine (1895) - geben jedoch ein völlig anderes Bild der fernen Zukunft. Die Menschheit ist in zwei Rassen unterteilt - die schönen Eloi, die in prächtigen Palästen inmitten duftender Gärten leben, und monströse Morlocks (so etwas wie humanoide Spinnen), die in unterirdischen Tunneln leben, und die letzteren verschlingen (buchstäblich) die ersteren. Aber in dieser und in den anderen Rassen war im Wesentlichen nichts Menschliches mehr übrig - sie sind im Laufe der letzten Jahrtausende völlig entartet und haben sich in elende, schwachsinnige Wesen verwandelt.
Und Wells ist absolut pessimistisch in dem vielleicht schrecklichsten seiner Romane - "Die Insel von Dr. Moreau" (1896). Dort versucht ein Biologe auf seiner Insel, mit Hilfe der neuesten wissenschaftlichen Erkenntnisse Tiere in Menschen zu verwandeln, um sie mit Intelligenz, guten Bestrebungen und Menschlichkeit auszustatten.
Das Experiment von Dr. Moreau, das im Buch Wissenschaft, Zivilisation und Fortschritt verkörpert, endet tragisch - der Experimentator stirbt, getötet von einer seiner "Kreationen". Und die "Kreationen" selbst kehren sofort in den bestialischen Zustand zurück. Natürlich möchte ich solchen Ansichten und Vorhersagen nicht zustimmen, die von Unglauben an die Macht der Vernunft durchdrungen sind.
Unser Gehirn ist eine Antenne
Aber wenn uns die Zukunft unbekannt ist und Prognosen immer umstritten sind, wenden wir uns der Vergangenheit zu. Dort scheint es dank zahlreicher wissenschaftlicher Studien bereits viel geklärt zu haben? Egal wie es ist!
1960 erschien ein Artikel eines Anthropologen der University of Pennsylvania (USA), Professor L. Eisley, mit dem Titel "Darwinism Today". Darin kehrt der amerikanische Wissenschaftler zu der Frage zurück, die einst Charles Darwin von einem seiner ehemaligen Unterstützer, Alfred Russell Wallace, gestellt wurde: Woher kam das Gehirn?
Sowohl Wallace als auch Eisley (fast ein Jahrhundert später) stellen dieselbe Frage: Wie können Sie sich des natürlichen Ursprungs des menschlichen Gehirns und der Anwendbarkeit dieses blinden Spiels der Naturkräfte darauf sicher sein, das laut Darwin die Welt der Tiere und Pflanzen geschaffen hat? Schließlich ist das menschliche Gehirn im Vergleich zu dem gemächlichen Verlauf der restlichen Evolution, der Millionen von Jahren dauerte, historisch zu schnell entstanden, und die Komplexität seiner Entwicklung hat die Anforderungen des Kampfes ums Dasein weit übertroffen.
Eisley führt den Leser zu denselben Schlussfolgerungen, zu denen Wallace zuvor gelangt war: "Der spirituelle Faktor sollte die Entwicklung des Gehirns leiten." Eisley reflektiert "den einsamen Aufstieg des Menschen auf die höchste Ebene", und hier ist er keine Ausnahme.
Der Mann der Zukunft (links) aus der Science-Fiction-Serie Doctor Who
Die gleiche Tendenz ist in den Werken des herausragenden britischen Neurophysiologen Charles Scott Sherrington zu beobachten, der argumentierte, dass die menschliche Natur dual ist und aus Materie und Geist besteht. Laut Sherrington wird die komplexeste Mechanik der Gehirnaktivität durch ein spezielles "psychisches Prinzip" in Gang gesetzt, das außerhalb des Gehirns existiert, und die Kenntnis seiner Gesetze ist Gegenstand der "natürlichen Theologie".
Ein Schüler von Sherrington, der australische Wissenschaftler M. Eccles, der für die besten Studien des Gehirns bekannt ist, stellte 1951 eine Hypothese auf, die den Zusammenhang zwischen Gehirn und Bewusstsein erklärt. Nein, er folgte nicht dem Weg des ebenso berühmten Anatom-Neurologen K. Kulenbeck, der glaubte, dass das Bewusstsein überhaupt nicht mit dem Gehirn verbunden sei. Eccles betrachtete die Großhirnrinde als eine Art "Antenne", die einen Einfluss aufnimmt. Solche Einflüsse nennt Eccles "spirituellen Einfluss", der sich für keine Registrierung eignet.
Und dann - deine Sphäre …
Die Komplexität und das Geheimnis der Prozesse, die im menschlichen Geist stattfinden, sind so groß, dass es sich in naher Zukunft kaum lohnt, auf eine zumindest teilweise Lösung dieser Geheimnisse zu hoffen. Und da wir diese Notizen mit einer Anekdote begonnen haben, lassen Sie uns mit einer weiteren abschließen - über Niels Bohr.
Einmal sprach Niels Bohr mit dem Bischof von Canterbury. Der Priester war sehr interessiert an der Arbeit des Wissenschaftlers und fragte Bohr, woraus materielle Körper bestehen.
- Von Atomen, - antwortete der große Physiker.
- Und weiter? Der Bischof war neugierig.
- Und dann von Elektronen, Protonen, Quarks …
- Und weiter?
Dann lächelte Niels Bohr und antwortete:
- Und noch weiter, Vater, deine Sphäre …
Und obwohl es in dieser Geschichte um Physik geht, ist sie vielleicht durchaus auf das Thema unseres kurzen Artikels anwendbar.
Andrey BYSTROV
