Treffen ist ein Treffen des Göttlichen und des Menschen, des Alten und des Neuen, des Sterbenden und des Geborenen.
Die Leute sagen, dass sich Winter und Frühling beim Treffen treffen: Es sind diese ersten Tauwetter, die bestimmen, wie das Wetter als nächstes sein wird. Zusätzlich zu den Zeichen gibt es jedoch ein tieferes Verständnis des Feiertags, der zur Grenze zwischen dem Alten und dem Neuen Testament geworden ist, ihrem Schnittpunkt.
Elder Simeon wartete sein ganzes Leben auf Gott. Die Erwartung des Herrn wurde für ihn zur Erwartung des Todes. Der Legende nach war Simeon, der Gottempfänger, in diesem Moment mehr als zweihundert Jahre alt. Einmal bezweifelte er die Prophezeiung über die Geburt des Erretters, und es wurde gesagt, dass er nicht sterben würde, bis er die Wahrheit mit eigenen Augen sah. Das Alte Testament "Ungläubiger Thomas", dem auch die Bestätigung seiner Zweifel gewährt wurde, um von der göttlichen Wahrheit überzeugt zu sein. Dieses Bild steht jedem nahe, dessen Glaube im Ofen der Zweifel stärker wird.
Die Worte des Ältesten sind seit Jahrhunderten ein Gebetslied, das von den Gläubigen oft wiederholt wird: "Nun lass deinen Diener, Meister, nach deinem Verb in Frieden los." Sie zeugen von Demut und Freude am Sterben, da sie wissen, dass der Erretter, der der Welt offenbart wurde, für menschliche Sünden gesühnt wird.
Es wäre ein Fest der Freude gewesen, wenn andere Worte des rechtschaffenen Ältesten, die zur Jungfrau Maria gesprochen wurden, nicht zurückgerufen worden wären. Für die Mutter Gottes wurde die "Simeon-Prophezeiung" ein Omen des zukünftigen Schicksals Jesu, seiner Kreuzigung.
Als ob sich die gesamte christliche Geschichte in diesem einen Ereignis widerspiegeln würde, das uns offiziell von der Tradition erzählt, am vierzigsten Tag ein Baby in den Tempel zu bringen. Der neugeborene Christus und die Erkenntnis, dass er der Retter der Welt ist, der Leiden annehmen und wieder auferstehen wird. Begegnung des Alten und Neuen Testaments: Die jüdischen Gebote mit der Welt gehen in die Ewigkeit und weichen dem Christentum.
Die Suche nach Gott, geistige Zweifel zogen den Dichter Joseph Brodsky als poetische Verschwörung an. Scheinbar weit von der Kirchenkultur entfernt, verkörperte er in seinem Gedicht Sretensky perfekt die Hauptideen des Feiertags.
Wir haben alle Angst vor dem Tod und suchen nach Gott, und es ist eine solche Begegnung mit dem Göttlichen, die unser Leben verändert: Der „Stich des Todes“macht uns keine Angst mehr, die freudige Seele geht in eine neue schöne Welt über. Die Hauptsache ist, Gott rechtzeitig zu finden, der eigentlich immer bei uns ist.
Werbevideo:
Er würde sterben. Und nicht auf die Straße summen
Er öffnete die Tür mit seinen Händen und machte einen Schritt, Aber in die taubstumme Domäne des Todes.
Er ging durch einen Raum ohne Solidität, Er hörte, dass die Zeit ihren Klang verloren hat.
Und das Bild eines Babys mit Strahlen herum
Die pelzige Krone des Todesweges
Simeons Seele trug vor sich
Wie eine Art Lampe in diese schwarze Dunkelheit, In dem bis dahin sonst niemand
Es hat mir nicht den Weg beleuchtet.
Die Lampe leuchtete und der Weg wurde breiter.
