Ein generischer Fluch … Dieser Satz verursacht selbst bei einer Person mit starken Nerven unwillkürlich Zittern. Und wie viele Zauberer und Zauberer von heute lieben es, sie zur Schau zu stellen: Sie sagen, wir werden helfen, wir werden Nachkommen von den schrecklichen Sünden ihrer Vorfahren retten. Nur wenige Menschen denken darüber nach: Was trägt zum Auftreten eines solchen Fluches bei? Und gibt es eine Befreiung von ihm ?!
Waisenkinder
Diese Geschichte wurde mir von der Großmutter meines guten Freundes erzählt. Sie kam aus einem kleinen abgelegenen Dorf, neben dem sich ein reiches, bevölkerungsreiches Dorf befand. Der Geschichtenerzähler (nennen wir sie Maria) wurde früh als Waisenkind zurückgelassen. Ihre Mutter starb während der Zeit der Kollektivierung an Hunger, und ihr Vater donnerte in die Lager nach dem Gesetz "auf drei Ähren" (Diebstahl von kollektivem Farmbesitz. - Ed.). Maria und ihre beiden Schwestern versuchten, den Haushalt selbst zu führen.
Noch heute gelten Mädchen im Alter von fünfzehn oder sechzehn Jahren als Kinder und werden von ihren Eltern betreut. Und in den schwierigen Nachkriegsjahren mussten die Mädchen ihre Pflicht auf der Kollektivfarm erfüllen und die Haushaltsangelegenheiten regeln. Unnötig zu sagen, in welcher Armut Maria und ihre Schwestern lebten. Hunger, harte Arbeit, ein Kleid für drei. Und junge Mädchen wollten vor den Jungs angeben. Von Outfits konnte man allerdings nur träumen.
Familiennest
Und doch hatte Maria Glück. Ein guter Mann aus einer reichen (nach sowjetischen Maßstäben) Familie kam auf sie zu. Der Bräutigam lebte in einem Nachbardorf, wo seine Familie hoch angesehen war. Nach der Hochzeit ließen sich die Jungen im Familiennest nieder - einem riesigen Haus mit einem großen Garten, in dem die Schwiegermutter, eine ruhige Frau aus dem ehemaligen Adel, regierte.
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Die Familie war groß, die verlobte Maria hatte sieben Brüder. Zwar legten zwei von ihnen, als sie in diese Familie eintrat, ihre Köpfe auf die Felder des Großen Vaterländischen Krieges und ihre Frauen lebten weiterhin im Familiennest. An der Spitze dieses ganzen Clans stand ein strenger und geiziger Vater. Seine Söhne, obwohl alle bereits Erwachsene waren, wagte es nicht, dem Priester ein Wort zu sagen.
Das Leben der jüngsten Schwiegertochter Maria konnte nicht einfach genannt werden. Alle waren vom unnachgiebigen Willen des Schwiegervaters beherrscht. Um den Ofen noch einmal zu heizen, brauchte er die Erlaubnis zu fragen. Und selbst ein zusätzliches Stück Brot zu nehmen, kam nicht in Frage. Und doch hat Maria in dieser Familie Wurzeln geschlagen. Bald hatte sie einen Sohn (den Vater meines Freundes).
Kobold in der Rippe
Und plötzlich fanden in der Familie Ereignisse statt, die für dörfliche Verhältnisse einfach unvorstellbar waren. Wie sie sagen: graues Haar im Bart, Teufel in der Rippe! Der beeindruckende Schwiegervater konnte sich dieser Versuchung nicht entziehen. Das Familienoberhaupt zeigte der ältesten Schwiegertochter Anna, deren Ehemann 1941 in der Nähe von Moskau starb, eindeutige Anzeichen von Aufmerksamkeit.
Es ist schwer zu sagen, warum Anna auf die Werbung ihres Schwiegervaters reagierte: ob sie durch Angst motiviert war oder ob der bittere Anteil der Witwe feststeckte. Vor den Dorfbewohnern wurde natürlich jeglicher Anstand respektiert, aber sie hielten es nicht für notwendig, die Unzucht vor dem Haushalt zu verbergen. Im Haus haben die Liebenden ihre Beziehung nicht versteckt. Andere Schwiegertöchter, darunter Maria, hatten kein Recht, sich einzumischen, und die Schwiegermutter, die von ihrem Ehemann geschlagen wurde, konnte nicht einmal eine Szene der Eifersucht auslösen, sie konnte ihrem Ehemann nicht einmal ein Wort sagen.
Neugeborenes
Und plötzlich wurde Anna schwanger! Die Haushalte bemühten sich, diese Schande vor den Dorfbewohnern zu verbergen. Die Schwiegermutter, die den Groll verschluckt und an Tränen erstickt hatte, veränderte persönlich die Röcke für Anna, damit ihr Magen in der Öffentlichkeit nicht zu stark hervorstach. Der Schwiegervater tat so, als würde ihn alles, was geschah, nicht betreffen.
Als es Zeit war zu gebären, brachte die Schwiegermutter Anna ins Badehaus und dort nahm sie selbst das Baby. Ein Junge wurde geboren Aber dann stellte sich die Frage: Was tun mit dem Baby? Schließlich beginnen im Dorf sofort Fragen: Von wem hat die Witwe plötzlich geboren? Natürlich kam es nicht darauf an, den Vater des Neugeborenen zu benennen. Es ist Schande! Und dann trafen die Frauen eine schreckliche Entscheidung - das Neugeborene im Garten zu begraben! So starb ein unschuldiges Baby eines schrecklichen Todes und bezahlte die Unzucht seines Vaters und seiner Mutter.
Als die Mörder nach Hause zurückkehrten, wurde den jüngsten Schwiegertöchtern mitgeteilt, dass das Baby tot geboren und begraben worden war. Ja, nur Maria hat persönlich gehört, wie das Neugeborene im Badehaus geweint hat, als seine eigene Mutter sein Grab unter dem Apfelbaum gegraben hat.
Ein Fluch
Die unmenschliche Gräueltat hat ihre Familie geprägt. Das zerstörte Baby "zog" alle Männer des Clans, die ihn nicht in die andere Welt aufnehmen wollten. Einer nach dem anderen begannen die Brüder von Marias Ehemann zu sterben. Jemand wird in die Lager geharkt, der sich in kurzer Zeit betrinkt und umkommt, wenn er betrunken ist. Die Überlebenden starben kinderlos. So blieben in kurzer Zeit nur noch Erinnerungen an die starke ländliche Familie übrig.
Aber das Interessanteste an dieser Geschichte ist dies. Keiner der Nachkommen eines ehebrecherischen Schwiegervaters, mit dessen stillschweigender Zustimmung das Baby ruiniert wurde, hatte wieder Jungen! Marys Sohn wurde der letzte Mann in ihrer Familie. Ich muss sagen, dass auch Frauen, die Nachkommen von Kindermorden, es verstanden haben. Ihr Leben kann nicht als glücklich bezeichnet werden. Es scheint, dass sie nicht schlechter leben als andere, aber nur einer hat eine Zwietracht in der Familie, der andere kann immer keine Arbeit finden, der dritte ist ein häufiger Gast in Krankenhäusern.
Natürlich ist es unfair, dass Nachkommen für die Verbrechen ihrer Vorfahren bezahlen. Nur so ist anscheinend die höchste Gerechtigkeit angeordnet. Und daran müssen wir uns immer erinnern.
Elena Lyakina, Murom
