Besonderheiten Von Menschen, Die An übernatürliche Phänomene Glauben - Alternative Ansicht

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Anonim

Es ist nicht so einfach, den psychologischen Typ von Menschen zu bestimmen, die an das Übernatürliche glauben - viele verschiedene Menschen glauben an das Paranormale. Es gibt jedoch charakteristische Merkmale, die in jedem von ihnen zu finden sind.

Psychologische Studien von Menschen, die an das Paranormale glauben, haben gezeigt, dass Alter, Bildungsniveau und politische Ansichten absolut irrelevant sind. Der Psychologe Erlendur Haraldsson stellte jedoch fest, dass Gläubige eher private Unternehmen unterstützen, während „Ungläubige“Regierungs- oder Genossenschaftsunternehmen bevorzugen.

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Foto: Unten links: (Delpixart / iStock) Unten rechts: (Lorenzo Antonucci / iStock) Oben: (4maksym / iStock)

Menschen, die nach dem Sinn des Lebens suchen und auch einen vorgegebenen Zusammenhang von Ereignissen sehen, ohne sie als zufällig zu betrachten, neigen eher dazu, an das Ungewöhnliche zu glauben. Das Streben nach Spiritualität kann auch zum Glauben an das Paranormale führen. Es ist auch bekannt, dass Frauen eher an übernatürliche Phänomene glauben als Männer.

Haraldsson führte in den 1980er und frühen 2000er Jahren mehrere Studien in diesem Bereich durch. Später wurden seine Ergebnisse von anderen Psychologen bestätigt, die ähnliche Experimente durchführten.

Eine Studie von Haraldsson aus dem Jahr 1980, in der ein Zusammenhang zwischen Persönlichkeitsmerkmalen und dem Glauben an das Paranormale untersucht wurde, zeigte, dass beide nicht miteinander verwandt waren.

Er benutzte die Begriffe "Schaf" und "Ziege", von denen er sagte, dass sie in der Parapsychologie sehr häufig sind, um Gläubige und Ungläubige zu beschreiben. „Die Variabilität des Verhältnisses von Schafen und Ziegen erklärt sich aus 7% der Unterschiede bei der Definition der Persönlichkeitskriterien.

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Dies war einer der Gründe, warum die vorläufigen Ergebnisse der Untersuchung der Anzahl der "Schafe" und "Ziegen" nicht erfolgreich waren. Die Persönlichkeit ist kein genauer Indikator dafür, ob eine Person ein „Schaf“oder eine „Ziege“ist, erklärte Haraldsson.

"Schaf" ist ein Begriff, der in der Parapsychologie verwendet wird, um Menschen zu beschreiben, die an das Übernatürliche glauben.

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"Ziege" ist ein Begriff, der von Parapsychologen verwendet wird, um diejenigen Menschen zu beschreiben, die nicht an das Paranormale glauben.

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1981 widmete er den politischen und religiösen Ansichten des Volkes besondere Aufmerksamkeit. Rund 25% der 900 Personen zwischen 30 und 70 Jahren, die zufällig aus dem isländischen nationalen Register ausgewählt wurden, gaben an, eine lebendige religiöse oder spirituelle Erfahrung gemacht zu haben.

Diese Zahl war dieselbe wie in den Vereinigten Staaten und in Großbritannien, stellte Harldsson fest. Diese Menschen zeigten die höchste Neigung, an übernatürliche Phänomene zu glauben.

Er fand eine positive Verbindung zum Lesen der Bibel, aber mehr zum Studium der östlichen Religionen. "Dies könnte bedeuten, dass der Glaube an das Paranormale eher mit freien oder allgemeinen religiösen Interessen als mit orthodoxen oder sektiererischen christlichen Lehren zusammenhängt", schreibt Harldsson.

Für viele war das Hauptmerkmal der Glaube an ein Leben nach dem Tod. Er fand auch eine positive Beziehung zur Häufigkeit von Traumerinnerungen und ihrer Interpretation.

Harldsson führte diese Studie mehrmals unter Studenten der Universität von Island mit geringfügigen Anpassungen durch, aber jedes Mal waren die Ergebnisse ähnlich.

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In Bezug auf die Vorliebe der Gläubigen, Träume zu interpretieren, schlug Harldsson vor, dass die Suche nach Sinn im Leben stärker mit dem Glauben der Menschen an das Übernatürliche zusammenhängt:

"Es ist interessant, dass einige Soziologen auf dem Gebiet der Religion … es als persönliche Suche nach dem Sinn des Lebens und als Versuch definieren, die Realität im Universum zu erschaffen oder ein System von Bedeutungen aufzubauen", schrieb er. - Die Kennzeichnung von Erfahrungen mit dem "psychischen" Etikett hängt häufig von der Beurteilung von Ereignissen ab, die vorbestimmt und nicht nur zufällig sind.

Auf der Grundlage des oben Gesagten stellt sich die Frage: Sind Veränderungen in der Tendenz der Menschen, kausale Beziehungen als zufällig oder das Leben als Ganzes zu betrachten, eine gemeinsame Quelle kleiner, aber bedeutender Beziehungen zwischen Religion (im weitesten Sinne) und Glauben an das Paranormale?"

Im Jahr 2011 erklärte Dr. Bruce Grayson von der University of Virginia, dass Menschen, die an übernatürliche Phänomene glauben, eine große Tendenz haben, nach einem Sinn im Leben zu suchen.

In Significant Coincidences and Near-Death Experiences, veröffentlicht in Psychiatric Annals, schreibt Grayson: „Das Wahrnehmen von Zufällen und das Finden ihrer Bedeutung ist mit Überzeugungen und Erfahrungen des Paranormalen verbunden, dem Glauben an intuitive Denkweisen, spirituelles Interesse und eher erfahrungsmäßigen als rationalen Verarbeitungsstil. Information.

Er bemerkte jedoch, dass es noch nicht klar ist - Gläubige suchen nach dem Sinn des Lebens, oder inspiriert die Suche nach diesem Sinn ihren Glauben?

Im Jahr 2003 führte Harldsson ein Experiment mit Kindern aus dem Libanon durch, die ständig über Erinnerungen an vergangene Leben sprachen. Er verglich sie mit einer Gruppe von Kindern, die sich nie an ihr früheres Leben erinnerten oder es erwähnten.

Im Verlauf der Forschung stellte der Arzt fest, dass Kinder mit früheren Lebenserinnerungen "anfälliger für übermäßiges Tagträumen und Dissoziation (dh Bewusstseinsaufspaltung) sind und häufig keine Aufmerksamkeit von Erwachsenen erhalten." Aber soziale Isolation und Suggestibilität sind ihnen nicht eigen.

In der Zwischenzeit ist der Dissoziationsgrad bei solchen Kindern signifikant niedriger als bei echten Patienten mit multiplem Persönlichkeitssyndrom, und klinisch kann dieser Grad nicht als alarmierend angesehen werden.

Kinder, die über ihre früheren Leben sprachen, erwiesen sich als verträumter als ihre Altersgenossen. Nichts deutete jedoch auf ihre große Tendenz hin, Details imaginärer Ereignisse und Phänomene zu erfinden. Der Forscher fand auch keine Beweise dafür, dass diese Kinder leichter vorzuschlagen sind.

In einer von Harldssons Studien in Sri Lanka wurde festgestellt, dass Kinder, die sich an vergangene Leben erinnern, bei Intelligenztests eine höhere Punktzahl erzielen, ihr Wortschatz merklich größer ist und sie im Allgemeinen besser abschneiden als ihre Altersgenossen. …

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