Die Sprache der geheimen Symbole hat die Alchemie immer vor der Neugier der Uneingeweihten verborgen. Wir verstehen sein wahres Wesen immer noch nicht: Für einige ist es die Herstellung von Gold, für andere - das Elixier der Unsterblichkeit zu finden, für andere - die Transformation eines Menschen.
Königliche Kunst
Alchemie ist die Mutter der Chemie. In alchemistischen Labors wurden zuerst Schwefel-, Salpeter- und Salzsäure, Salpeter und Schießpulver, "Königswasser" und viele medizinische Substanzen erhalten.
Mittelalterliche Alchemisten haben sich ganz bestimmte Aufgaben gestellt. Roger Bacon (XIII. Jahrhundert), einer der Begründer der europäischen Alchemie, schreibt Folgendes:
"Alchemie ist die Wissenschaft, wie man eine bestimmte Zusammensetzung oder ein bestimmtes Elixier herstellt, das, wenn es unedlen Metallen zugesetzt wird, diese in perfekte Metalle umwandelt."
Durch die Umwandlung einfacher Metalle in edle Metalle fordert der Alchemist die Natur selbst heraus.
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Trotz der Tatsache, dass im mittelalterlichen Europa die Alchemie tatsächlich verboten war, haben viele kirchliche und weltliche Herrscher sie bevormundet und sich auf die Vorteile verlassen, die den Erhalt von "verabscheuungswürdigem Metall" versprachen. Und sie haben nicht nur bevormundet, sondern sich auch selbst geübt. Alchemie ist zu wahrer "königlicher Kunst" geworden.
Der Kurfürst von Sachsen, August der Starke (1670-1733), dessen Ansprüche auf die polnische Krone erhebliche finanzielle Kosten erforderten, machte Dresden zu einer echten Hauptstadt der Alchemie. Um die Schatzkammer mit Gold aufzufüllen, engagierte er den talentierten Alchemisten Friedrich Boettger. Wie erfolgreich Böttger im Goldfeld war, wird in der Geschichte nicht erwähnt.
Es gab viele Alchemisten in Europa, aber nur wenige wurden Adepten - diejenigen, denen das Geheimnis des Steins des Philosophen offenbart wurde.
In der Sprache der Symbole
Die Ursprünge der Alchemie gehen auf die Hermetik zurück - eine Lehre, die die Traditionen der antiken griechischen Naturphilosophie, der chaldäischen Astrologie und der persischen Magie aufnahm. Daher die mysteriöse und mehrdeutige Sprache alchemistischer Abhandlungen. Für den Alchemisten sind Metalle nicht nur Substanzen, sondern die Verkörperung der kosmischen Ordnung. So verwandelt sich Gold in alchemistischen Manuskripten in die Sonne, Silber - in den Mond, Quecksilber - in Merkur, Blei - in Saturn, Zinn - in Jupiter, Eisen - in Mars, Kupfer - in Venus.
Die Wahl von sieben Himmelskörpern ist ebenfalls kein Zufall. Sieben ist ein Zeichen der Vollständigkeit und Perfektion, das höchste Maß an Streben nach Wissen und Weisheit, ein Beweis für magische Kraft und der Hüter von Geheimnissen.
Das Rezept in hermetischen Abhandlungen sieht ebenfalls mysteriös aus. Der englische Alchemist George Ripley (15. Jahrhundert) schlägt vor, das philosophische Quecksilber zu erhitzen, bis es sich zuerst in einen grünen und dann in einen roten Löwen verwandelt, um das Elixier der Weisen herzustellen. Die entstehenden Flüssigkeiten rät er zu sammeln, was zu "geschmacklosem Schleim, Alkohol und roten Tropfen" führt.
Weiter - noch vager:
„Cimmerische Schatten werden die Retorte mit ihrem stumpfen Schleier bedecken. Es wird aufleuchten und, sobald es eine wunderschöne Zitronenfarbe annimmt, den grünen Löwen wieder reproduzieren. Lassen Sie es seinen Schwanz verschlingen und destillieren Sie das Produkt erneut. Schließlich, mein Sohn, korrigieren Sie gründlich, und Sie werden das Auftreten von brennbarem Wasser und menschlichem Blut sehen."
Wie kann man ein symbolisches alchemistisches Wort in eine lebendige, praktische Realität verwandeln?
Einige haben es versucht, wörtlich genommen. Zum Beispiel ging der Mitarbeiter von Jeanne d'Arc, der berühmte Marschall Gilles de Rais, so weit, Babys für das junge Blut zu töten, was für den Erfolg des Großen Werkes als notwendig angesehen wurde.
Nachkommen, die den Schleier der Geheimnisse alchemistischer Texte öffnen wollen, schreibt der Philosoph Artefy: „Unglücklicher Narr! Wie kannst du so naiv sein und glauben, dass wir anfangen werden, dir so offen und klar das größte und wichtigste unserer Geheimnisse beizubringen? Die hermetische Symbolik sollte die Geheimnisse der Adepten für immer vor den Uneingeweihten verbergen.
Wissenschaftlern des 19. Jahrhunderts gelang es, die Allegorie der Alchemisten zu enträtseln. Was ist der "Löwe, der die Sonne verschlingt"? Dies ist der Prozess der Goldauflösung durch Quecksilber. Ripleys Rezept wird ebenfalls entschlüsselt, das das Verfahren zur Gewinnung von Aceton beschreibt. Der Chemiker Nicola Lemery merkt jedoch an, dass er dieses Experiment viele Male durchgeführt hat, aber nie rote Tropfen bekommen hat - eine Substanz, die nach Ansicht der Adepten die Eigenschaft eines Philosophensteins hatte. Der chemische Extrakt wurde gewonnen, aber das alchemistische Wunder geschah nie.
Alchemistische Symbolik ist mehr als ein Spiegelbild eines chemischen Prozesses. Eines der wichtigsten alchemistischen Symbole ist beispielsweise ein Drache, der seinen eigenen Schwanz verschluckt - die Personifizierung von Mehrlingsgeburten und Todesfällen. Die symbolische Sprache heiliger Texte richtet sich nicht nur an die Technologie, sondern auch an alle Seinsstrukturen, deren Gleichgewicht zum Erfolg alchemistischer Transformationen führen kann.
Stein der Weisen
Das zentrale Element der alchemistischen Lehre ist der Stein oder das Elixier des Philosophen, der unedle Metalle in edle umwandeln kann. Es wurde nicht nur in Form eines Steins präsentiert, es konnte auch ein Pulver oder eine Flüssigkeit sein. Einige Adepten haben uns ein Rezept für die Vorbereitung ihres "Großen Lehramtes" hinterlassen.
Zum Beispiel schlägt Albertus Magnus vor, Quecksilber, Arsen, Silber und Ammoniak als Bestandteile des Stein der Weisen zu verwenden. All dies, nachdem es die Stufen der Reinigung, des Mischens, Erhitzens und Destillierens durchlaufen hat, sollte sich in eine "weiße Substanz verwandeln, fest und klar, nahe an einem Kristall".
Das Eigentum des Stein der Weisen war nicht nur die Umwandlung von Metallen. Alchemisten des Mittelalters und der Renaissance erkannten die Fähigkeit des Elixiers, Edelsteine anzubauen, die Fruchtbarkeit von Pflanzen zu verbessern, alle Krankheiten zu heilen, das Leben zu verlängern und sogar ewige Jugend zu gewähren.
Der französische Alchemist Nicholas Flamel aus dem 14. Jahrhundert ist einer der Meister, denen es gelungen ist, den Stein der Weisen zu erhalten. Nachdem er die Abhandlung Abrahams des Juden kennengelernt hatte, verbrachte er sein ganzes Leben damit, den dort verbliebenen "Schlüssel zum Werk" zu entziffern. Und am Ende fand er ihn, nachdem er der Legende nach Unsterblichkeit erlangt hatte.
Die Verbreitung der Legende wurde durch wiederholte Augenzeugenberichte erleichtert, die Flamel angeblich viele Jahre nach seinem offiziellen Tod getroffen hatten. Die Öffnung des Grabes des Alchemisten verstärkte nur den Mythos - Flamel war nicht darin.
Der Stein der Weisen sollte jedoch nicht ausschließlich als materielle Substanz betrachtet werden. Für viele Adepten war die Suche nach dem "Großen Lehramt" mit der Suche nach der Wahrheit vergleichbar, die die höchste Aufgabe der Hermetik lösen konnte - die Befreiung der Menschheit von der Erbsünde.
Ist Alchemie eine Wissenschaft?
Die Kirche betrachtete die Alchemie als Quelle von Aberglauben und Obskurantismus. Für den Dichter Dante Alighieri ist Alchemie "eine völlig betrügerische Wissenschaft und für nichts anderes gut". Sogar Avicena äußerte sich negativ über die hermetischen Sakramente und argumentierte, dass "Alchemisten nur die besten Imitationen herstellen können, indem sie rotes Metall weiß streichen - dann wird es wie Silber oder gelb - und dann wie Gold."
Zurück im 4. Jahrhundert vor Christus. e. Aristoteles schrieb, dass goldgelbe Legierungen aus Kupfer gebildet werden, wenn sie mit Zink oder Zinn kombiniert werden. Oft wurde ein alchemistisches Experiment als erfolgreich angesehen, wenn ein einfaches Metall nur eine edle Farbe erhielt.
Es gibt jedoch indirekte Hinweise darauf, dass Alchemisten in ihren Labors Gold produzieren konnten, dessen Qualität dem natürlichen Metall in keiner Weise unterlegen ist.
In einem der Wiener Museen gibt es eine Goldmedaille, deren Gewicht 16,5 Dukaten entspricht. Auf der einen Seite der Medaille ist die Inschrift "Goldener Nachkomme eines Hauptelternteils" eingraviert, auf der anderen Seite "Die chemische Umwandlung des Saturn in die Sonne (Blei in Gold) wurde am 31. Dezember 1716 in Innsbruck unter der Schirmherrschaft Seiner Exzellenz des Pfalzgrafen Karl Philip" durchgeführt.
Natürlich kann das Zeugnis eines Adligen in keiner Weise garantieren, dass beim Schmelzen der Medaille kein echtes Gold verwendet wurde. Es gibt jedoch auch andere Argumente.
Im XIV. Jahrhundert befahl König Edward II. Von England dem spanischen Alchemisten Raymund Lull, 60.000 Pfund Gold zu schmelzen und ihn mit Quecksilber, Zinn und Blei zu versorgen. Es ist nicht bekannt, ob Llull in der Lage war, die Aufgabe zu bewältigen, aber historische Dokumente zeigen, dass die Briten beim Abschluss großer Handelsgeschäfte damit begannen, Goldmünzen in Mengen zu verwenden, die die Goldreserven des Landes deutlich überstiegen.
Niemand weiß, wo 8,5 Tonnen Goldbarren im Erbe des Heiligen Römischen Kaisers Rudolf II. (1552-1612) erschienen sind. Später stellte sich heraus, dass das Gold von Rudolf II. Im Gegensatz zu den natürlichen Barren, die zum Prägen von Münzen verwendet wurden, praktisch keine Verunreinigungen enthielt.
Die alchemistische Kunst, die ihre Geheimnisse seit undenklichen Zeiten mitbringt, bewahrt sie immer noch eifersüchtig und entzieht den Nachkommen wahrscheinlich für immer die Möglichkeit, in die Geheimnisse des Großen Werkes einzudringen.
