Jeder weiß, dass es im Christentum sieben Todsünden gibt, die einen Menschen in die Hölle führen können. Nun, wenn nicht in diesem Leben, dann im nächsten … Aber lassen Sie uns überlegen, ist unser Konzept von Sünden so eindeutig? Wenn Gott es ihnen erlaubt, ist es dann aus irgendeinem Grund notwendig?
Zuletzt schrieb der Sozialpsychologe Simon Laham von der University of Melbourne The Joy of Sin, das für die sieben Todsünden für Menschen eintritt. Sünden können auch eine konstruktive Bedeutung haben, beweist der Wissenschaftler.
Unzucht verbessert also unser Denken, verbessert die Stimmung und hilft beim Aufbau von Liebesbeziehungen. Untersuchungen zeigen, dass Menschen, die viel über Sex nachdenken, analytische Probleme besser lösen können. Darüber hinaus macht uns Sex altruistisch, da wir uns bemühen, unserem Partner zu gefallen, um zufrieden zu sein. In der Hoffnung auf Sex werden wir friedlicher und unterdrücken Konflikte.
Wenn es um Völlerei geht, zeigen dieselben Studien, dass die Befriedigung ihres Heißhungers die Menschen großzügiger macht. Daher spendeten die Probanden, die ein Stück Kuchen aßen, später eher Geld für wohltätige Zwecke. Wie kann das erklärt werden? Wahrscheinlich ist die Tatsache, dass eine wohlgenährte Person aufhört, über ihr tägliches Brot nachzudenken, und der Zustand der Zufriedenheit altruistischen Handlungen ausgesetzt.
Gier ist auf den ersten Blick nicht gut. Es wird oft gesagt, dass Geld kein Glück ist. Geld kann jedoch auf unterschiedliche Weise ausgegeben werden. Studien haben gezeigt, dass Menschen, die Geld ausgaben, um irgendeine Art von Erfahrung (z. B. extreme Unterhaltung) zu erleben, sich im Allgemeinen glücklicher fühlten als diejenigen, die verschiedene materielle Werte erworben hatten.
Faulheit bringt Menschen zum Schlafen, während gesunder Schlaf das Gedächtnis und andere geistige Fähigkeiten verbessert. Nicht umsonst kommen oft in einem Traum verschiedene Einsichten und Lösungen für Probleme zu uns.
Faulheit in der Beschreibung der sieben Todsünden wird oft durch Niedergeschlagenheit ersetzt, und es wird argumentiert, dass dies die schlimmste Sünde ist! Schließlich murrt ein Mensch, der der Verzweiflung nachgibt, über sein Leben, verzichtet auf seine göttliche Mission und endet manchmal sogar mit Selbstmord … Deshalb leugnet er den Plan des Herrn in Bezug auf sich selbst! Das lehrt die Bibel.
In unserer Zeit wird der Zustand der Verzweiflung Depression genannt. Laut dem amerikanischen Professor Jerome Wakefield tritt eine Depression niemals zufällig auf, sie hat eine bestimmte nützliche Funktion. Der Wissenschaftler ist der Ansicht, dass dies als eine Art Übergangszustand betrachtet werden sollte. Alle fremden Gefühle und Emotionen sind blockiert, wir scheinen anzuhalten und uns selbst zuzuhören, um den Anreiz zu finden, der uns dazu bringt, die Richtung zu ändern, andere Schienen zu nehmen und nach neuen Höhen und Erfolgen zu streben.
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Wut hilft uns, andere Menschen zu beeinflussen. Von einem übermäßig impulsiven Gesprächspartner verunsichert, stimmen sie eher den Behauptungen des Angreifers zu, nur um nicht Gegenstand seiner Wut zu sein … Darüber hinaus sind wütende Mediatoren, wie Statistiken zeigen, erfolgreicher in Verhandlungen. Diplomatisches Verhalten bringt jedoch nicht immer das gewünschte Ergebnis. Es hängt jedoch alles von der Situation ab.
Eifersucht bedeutet zunächst, sich mit anderen zu vergleichen. Und dies zwingt einen Menschen oft dazu, sein Potenzial zu mobilisieren. So erhielten Schulkinder, die sich mit erfolgreicheren Schülern verglichen, höhere Noten bei Prüfungen.
Stolz zwingt die Menschen, ihre Marke zu behalten, um ihre Einschätzung in den Augen anderer nicht zu verschlechtern. Stolze Menschen sind widerstandsfähiger, können mit schwierigen Aufgaben betraut werden und übernehmen eher Führungsrollen, um den Status aufrechtzuerhalten.
Wie Sie wissen, sind Sünden oft das Ergebnis unmoralischen Denkens. Es stellte sich jedoch heraus, dass verschiedene Teile des Gehirns für pragmatische Berechnungen und moralische Werte beim Menschen verantwortlich sind. Wenn etwas durch die "moralische" Abteilung geht, können Sie uns nicht zwingen, unsere Prinzipien für Geld zu ändern. Dies wurde experimentell von einer Gruppe von Wissenschaftlern der Emory University (USA) herausgefunden.
Während des Experiments wählten Neurophysiologen 27 Frauen und 16 Männer aus. Die Probanden wurden gebeten, mehrere Urteile zu bewerten. Sagen Sie zum Beispiel Ihre Meinung zu einigen religiösen Maximen oder bewerten Sie die Aussagen: "Ich glaube, dass Kinderhandel nichts Verwerfliches ist." Unter den vorgeschlagenen Urteilen waren auch völlig unschuldig, wie zum Beispiel: "Ich bevorzuge verschiedene Farben von Pillen." Während die Freiwilligen sprachen, maßen die Forscher ihre Gehirnaktivität mit Magnetresonanztomographie.
Danach wurden die Teilnehmer gebeten, ein Papier zu unterschreiben, in dem etwas gegen ihre moralischen Überzeugungen festgestellt wurde - sagen wir, sie stimmen angeblich zu, dass Kinderhandel möglich ist. Als Gegenleistung für das Aufgeben der Grundsätze wurde dem Thema ein bestimmter Geldbetrag ausgehändigt.
Und was? Wenn eine Person ein Dokument mit ihrer Unterschrift versehen hat, wurden die beteiligten Bereiche des Gehirns „eingeschaltet“, wenn wir auf den Gewinn eines Geschäfts zählen. Entscheiden Sie, wie profitabel es für uns sein kann … Aber es gab auch diejenigen, die rundheraus weigerte sich, "einen Deal mit dem Teufel zu machen", obwohl es nur eine Formalität war und weder für ihn noch für andere Konsequenzen haben konnte. Gleichzeitig bemerkten sie die Erregung des ventrolateralen Teils des präfrontalen Kortex, von dem angenommen wird, dass er an der Bildung des abstrakten Denkens beteiligt ist, sowie die temporo-parietale Adhäsion, die für die moralische Wahl „verantwortlich“ist.
Einige unserer Werteinstellungen und Lebensprinzipien haben also wirklich keinen Preis: Sie werden von den Bereichen des Gehirns gesteuert, die nicht in der Lage sind, mit Konzepten wie Gewinn oder Verlust zu arbeiten. Und eine solche Person ist wirklich unbestechlich.
Andererseits sind die moralischen Einstellungen aller Menschen unterschiedlich. Schließlich wird jemand seinem Nachbarn niemals Schaden zufügen, weil er es für unmoralisch hält, und jemand wird sogar einen Mord begehen, wenn er glaubt, dass dies sein Leben verbessern wird …
Margarita Troitsina
