- Teil 2 -
"… Es scheint, dass keiner der Menschen die Auferstehung selbst gesehen hat. Andernfalls hätte zumindest eine Erwähnung davon überlebt. Aber es gab Zeugen dieser übernatürlichen Phänomene, die dem Wunder vorausgingen und ihm folgten. In der einen oder anderen Komposition sind Augenzeugen in den Evangelien aufgeführt. Und Wir können davon ausgehen, dass es ihr "Zeugnis" war, das in der Heiligen Schrift verwendet wurde. Wenn Sie nicht anders annehmen: dass die ganze Geschichte mit der Auferstehung erfunden wurde. Darauf bestanden die Kritiker des Christentums von Anfang an und nannten das Wunder eine "theologische Erfindung" …"
Ein unerwartetes Wunder
Und sie werden ihn verspotten und schlagen und auf ihn spucken und ihn töten; und am dritten Tag wird er wieder auferstehen “, sagte sich Jesus zu seinen engsten Jüngern. Aber selbst sie erwarteten seine Auferstehung nicht. Das Wunder, das genau zum vorhergesagten Zeitpunkt geschah, wurde überrascht. Und alle waren, gelinde gesagt, in Erstaunen versetzt.
Die Apostel wurden von Maria Magdalena über die Auferstehung informiert. Im Matthäusevangelium heißt es: „Sie ging und verkündete denen, die bei ihm waren, weinend und weinend; Aber als sie hörten, dass er am Leben war und sie ihn sah, glaubten sie nicht. " Der Apostel Petrus "war erstaunt darüber, was in sich selbst geschehen war." Und Thomas weigerte sich, seinen Augen überhaupt zu trauen. Seitdem haben die Menschen keinen Zweifel gelassen. Und ein noch brennender Wunsch herauszufinden, was dort schließlich im Heiligen Grab geschah - in einer Steinhöhle am Fuße des Hügels von Golgatha - "Schädel" in Übersetzung aus der aramäischen Sprache.
"Keiner von uns ist in das Geheimnis des Todes Christi eingedrungen", schreibt Erzpriester und Theologe Nikolai Ivanov bei dieser Gelegenheit, "und der menschliche Geist kann nichts über jene Stunden sagen, in denen der Leib Christi leblos in einem Steingrab lag." Aber etwas ist in ihm passiert … Es wurde wieder lebendig, aber schon anders in den Eigenschaften."
Mit einem Wort, die Kirche deutet an: Mischen Sie sich nicht in diese Angelegenheit ein, Leute. Sie werden das Geheimnis sowieso nicht durchdringen. Sie klettern jedoch. Und fanatische Theologen und Atheisten-Skeptiker und Pseudodokumentationen wie Brown, Erfinder-Ufologen und sogar ernsthafte Wissenschaftler. Wir werden später auf ihre Hypothesen zurückkommen. Wenden wir uns in der Zwischenzeit den Legenden zu, die uns überliefert sind.
Die Apostel kamen nicht
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So etwas sah aus wie der Sarg, in dem Jesus begraben war.
1. "Tür" - gool - rollte auf der Rutsche.
2. Der einzige Weg, um in den Sarg zu gelangen, bestand darin, sich zu bücken.
3. Es gab einen sehr geräumigen Raum im Inneren.
Es scheint, dass keiner der Menschen die Auferstehung selbst gesehen hat. Andernfalls hätte zumindest eine Erwähnung davon überlebt. Aber es gab Zeugen für diese übernatürlichen Phänomene, die dem Wunder vorausgingen und ihm folgten. In dieser oder jener Komposition sind Augenzeugen in den Evangelien aufgeführt. Und wir können davon ausgehen, dass es ihr „Zeugnis“war, das in der Heiligen Schrift verwendet wurde. Wenn Sie nichts anderes annehmen: die Tatsache, dass die ganze Geschichte der Auferstehung erfunden ist. Darauf bestanden die Kritiker des Christentums von Anfang an und nannten das Wunder "eine theologische Erfindung".
Nur Folgendes ist mehr oder weniger klar: Alle Evangelien beschreiben die Taten eines bestimmten Joseph aus der jüdischen Stadt Arimathäa oder Joseph von Arimathäa auf fast dieselbe Weise. Als er, ein reicher Mann und ein heimlicher Jünger Jesu, erfuhr, dass er am Kreuz gestorben war, "wagte er es, nach Pilatus zu kommen und bat um den Leib Jesu". Pilatus gab es weg. Joseph kaufte das Leichentuch, entfernte die Leiche vom Kreuz und wickelte es in das Leichentuch. Und wie im Matthäusevangelium angegeben: „Er legte ihn in sein neues Grab, das er in den Felsen geschnitzt hatte. und nachdem er einen großen Stein zur Tür des Grabes gerollt hatte, ging er."
Seltsam, aber die engsten Mitarbeiter Jesu, die Apostel, nahmen die traurigen Aufgaben nicht auf. Wir haben nur geweint und geschluchzt. Und es ist ein völliges Rätsel: Warum ist keiner von ihnen zur Beerdigung gekommen?
Wer hat Jesus begraben? Das
Matthäusevangelium berichtet, dass "Maria Magdalena und die andere Maria" bei der Beerdigung anwesend waren. Einige der Kirchenväter schlagen sogar vor, dass dieser „andere“selbst der Allerheiligste Theotokos sein könnte … Aber die Frauen betraten die Höhle nicht. Es heißt: "Sie saßen dem Sarg gegenüber."
„Sie haben nachgesehen, wo sie ihn hingelegt haben“, führt das Markusevangelium bereits eine leichte Zweideutigkeit ein. „Wir haben uns den Sarg angesehen, und wie es sein Körper sein sollte“- das Lukasevangelium legt bereits nahe, dass Frauen dennoch hineingingen und Jesus dort liegen und in ein Leichentuch gewickelt sahen.
Eine andere Figur erscheint im Johannesevangelium: "Nikodemus kam auch … brachte eine Komposition aus Myrrhe und Aloe, ungefähr hundert Liter." (Liter ist ein griechisches Gewichtsmaß, ungefähr 325 Gramm). Dann folgt: "… sie nahmen den Leib Jesu und wickelten ihn mit Weihrauch in Windeln, wie die Juden normalerweise begraben." Weiter - wieder im Plural: „… Sie haben Jesus wegen des jüdischen Freitags dort hingelegt, weil das Grab in der Nähe war.“Wie viele Menschen nahmen also an der Beerdigung teil? Drei? Vier? Oder mehr? Hat jemand geholfen, einen riesigen Stein - den sogenannten Golel - am Eingang zum Sarg zu rollen? Immerhin war es eine etwa eine Tonne schwere Scheibe, die von 20 Personen nur schwer gerollt wurde.
In Israel entdeckte alte jüdische Bestattungen lassen sich vorstellen, wie der Sarg aussah, in den Jesus gelegt wurde. In der Regel wurde am Eingang eine spezielle Nut gemacht, entlang der die Scheibe gerollt wurde - gool. Die Dachrinnen waren geneigt. Die Scheibe könnte vorab am oberen Punkt platziert und mit einem Stein abgestützt werden. Wenn Sie es ausschalten, rollt der Golel selbst die Rutsche hinunter.
Mit anderen Worten, Joseph von Arimathäa könnte die Tür selbstständig schließen. Und auch ohne Zeugen … Aber haben Sie darüber berichtet?
Es gibt ein Dokument, aus dem wir schließen können: Am Samstag war der Eingang zum Sarg offen …
HISTORISCHE REFERENZ
Ich habe ihn in seinen neuen Sarg gelegt
Der Sarg im alten Judäa ist ein in den Felsen gehauener kubischer Raum. Es war sehr teuer. Für den Bau war es notwendig, mehrere Kubikmeter Fels zu fällen, einen Durchgang und Nischen zu schaffen und einen Stein herauszuschneiden, der den Verstorbenen vor wilden Tieren schützte. Und doch - das Bett für die Leiche auf die volle Länge der Wand zu kürzen. In Josephs Sarg befand sich das Steinbett rechts vom Eingang. Um Geld zu sparen, wurde etwa ein Jahr nach der Beerdigung der Sarg geöffnet. Und nachdem sie die Knochen gesammelt hatten, steckten sie sie in ein spezielles Gefäß - ein Beinhaus - das dann in einer Seitennische aufbewahrt wurde. Ein Grab könnte also für viele Generationen genutzt werden. Joseph hatte einen neuen Sarg. Als reicher Mann kümmerte er sich im Voraus um das Grab. Aber er gab den Sarg an Jesus weiter …
In den biblischen Büchern des Neuen Testaments gibt es vier Evangelien, die über das Begräbnis und die Auferstehung Jesu berichten. Wenn sie über dasselbe sprechen, scheinen sie sich zu ergänzen. Als Zeugenaussage in einem bestimmten "Fall", aufgezeichnet von "Ermittlern" aus den Worten verschiedener Personen. Aber Sie beginnen sie zu vergleichen und finden Inkonsistenzen. Dies wirft mindestens zwei Fragen auf. Wer war der letzte, der den Leib Jesu im Grab sah? Und an welchem Tag ist es verschwunden?
Es gibt keine eindeutigen Antworten. Vielleicht gab es fast zweitausend Jahre später zahlreiche Kritiker, die ohne zu zögern behaupteten: Es gab keine Auferstehung - jemand hat einfach den Leib Jesu gestohlen.
Darüber hinaus verbreiteten die Hohepriester und Ältesten, die Jesus tatsächlich zum Tode verurteilten, sofort falsche Gerüchte, dass die Leiche von seinen Jüngern gestohlen worden war.
"Und dieses Wort strömte bis heute unter den Juden" (Mt 28,15).
Stein mit sieben Siegeln
„Dieser Tag war Freitag und der Samstag kam“(Lukas 23, 55). Und nach der Bibel sah die Situation so aus: Der mit Myrrhe und Aloe gesalbte Leib Jesu, eingewickelt in ein Leichentuch, lag bereits auf einem Felsvorsprung, der in die Wand einer steinernen Sarghöhle gehauen war. Der Eingang zum Sarg wurde mit einem schweren Steingolel verschlossen. Alle, die an der Beerdigung teilgenommen haben, sind gegangen. Einschließlich Nikodemus und Joseph von Arimathäa, dem Organisator und Hauptteilnehmer der Beerdigung. Niemand schien zurückzukehren. Zumindest bis Sonntag.
Am Samstag kommt jedoch eine ganze Delegation zum Sarg, und neue Zeugen erscheinen. Aber aus irgendeinem Grund werden sie nur in einem kanonischen Evangelium erwähnt - von Matthäus. Und im Apokryphen (nicht in den Büchern des Neuen Testaments enthalten) das sogenannte Petrus-Evangelium.
Die erste Quelle sagt: „… die Hohenpriester und Pharisäer versammelten sich zu Pilatus. Und sie sagten: Meister! wir erinnerten uns, dass der Betrüger, während er noch lebte, sagte: "Nach drei Tagen werde ich wieder auferstehen"; Also, befehle, das Grab bis zum dritten Tag zu bewachen, damit seine Jünger, die nachts kommen, ihn nicht stehlen und dem Volk sagen: "Er wurde von den Toten auferweckt"; und die letzte Täuschung wird schlimmer sein als die erste.
Pilatus sagte zu ihnen: Du hast eine Uhr; Gehen Sie Wache, wie Sie wissen. Sie gingen und legten eine Wache an das Grab und versiegelten den Stein."
Die zweite Quelle enthält weitere interessante Details. Sogar der Name des Zenturios, der von Pilatus geschickt wurde, um den Sarg zu bewachen, wird berichtet - Petronius. Weiter dort steht geschrieben: „Und mit ihnen (offensichtlich mit den Hohenpriestern und Pharisäern) gingen die Ältesten und Schriftgelehrten zum Grab. Und nachdem sie zusammen mit dem Zenturio und den Kriegern einen großen Stein gerollt hatten, rollten sie zum Eingang des Grabes. Und nachdem er mit sieben Siegeln versiegelt hatte, baute er ein Zelt auf und begann zu bewachen."
Es stellt sich heraus, dass der Sarg offen war ?!
Von wem? Joseph hat es nicht geschlossen? Oder hat jemand das Grab nach ihm besucht?
Und der Zenturio mit den Soldaten, Hohepriestern und Ältesten - haben sie in die Höhle geschaut, bevor sie den Stein gerollt und versiegelt haben? Haben Sie dafür gesorgt, dass der Leib Jesu an Ort und Stelle ist?
Das mysteriöse Verschwinden Josephs
Die Bücher des Neuen Testaments sagen nichts darüber aus, was Joseph von Arimathäa nach der Beerdigung Jesu getan hat. Auf seltsame Weise verschwand er vollständig aus der Kanongeschichte.
Joseph "betritt die Szene wieder" in einem der apokryphen Evangelien. Von Nikodemus. Derselbe, der ihm geholfen hat, den Leib Jesu ins Grab zu tragen. In der Darstellung von Nikodemus ähnelt die Geschichte überhaupt einem mystischen Detektiv.
Nachdem Joseph Jesus begraben hatte, kam er zu den Juden und begann sie zu beschämen: "Du hast den Gerechten Böses getan und nicht bereut, ihn gekreuzigt und ihn mit einem Speer durchbohrt." Er begann zu erschrecken: "Du wirst für immer zugrunde gehen."
„Die Juden, die diese Worte hörten, waren sehr wütend in ihren Gedanken und als sie Joseph ergriffen, sperrten sie ihn ein, wo es (nicht einmal) ein Fenster gab. Und sie verriegelten die Türen des Verlieses, und Anna und Kaiphas (die Hohenpriester) stellten Wachen auf. Und das Konzil wurde von den Priestern und Leviten gehalten, damit sich alle nach dem Sabbat versammelten und entschieden, welcher Tod Joseph töten sollte. Als sie sich alle versammelten, befahlen Anna und Kaiphas, Joseph zu bringen."
Und dann geschah ein Wunder, das in gewisser Weise mit der Auferstehung Jesu vergleichbar war - natürlich nicht im Maßstab, aber im Wesentlichen. Es war so: Anna und Kaiphas kamen für Joseph, „… sie öffneten die verschlossenen Türen und fanden Joseph nicht. Als sie das sahen, hatten sie Angst, denn sie fanden das Gefängnis geschlossen, aber sie fanden Joseph nicht … Und alle wunderten sich darüber."
Andrea Mantegna (1457 - 1460): In seinem Gemälde ist Jesus bereits mit einem Speer aufgespießt. Der Künstler zeigte eine tiefe Wunde.
Anschließend - eine Woche später - wurde Joseph zu Hause in Arimathea gefunden. Und laut Nikodemus erzählte er Folgendes über sein Verschwinden aus dem verschlossenen Kerker: „Als sie mich einsperrten, stand ich am Freitagabend am Samstagabend im Gebet und der Kerker öffnete sich aus vier Ecken (es gibt eine Übersetzungsversion, die dies im Kerker besagt vier Engel erschienen), und ich sah Jesus wie ein Blitzlicht … Und als er meine Hand hielt, führte er mich nach Arimathäa, zu meinem Haus und sagte zu mir: „Friede sei mit dir! Verlasse deinen Refrain nicht, bis vierzig Tage vergangen sind …"
Der Staatsanwalt übernimmt den Fall
Das Dorf Arimathea, jetzt El Rama, lag etwa 30 Kilometer von Jerusalem entfernt. Zu Fuß - fünf Stunden, auf einem Esel war es möglich, in zwei Stunden dorthin zu gelangen. Aber aus den Worten Josephs folgt, dass er sofort da war. Mystiker … Natürlich. Es sei denn, wir gehen davon aus, dass die Geschichte der wundersamen Befreiung von Joseph selbst erfunden wurde. Tatsächlich hat ihn jemand aus dem Kerker befreit und wieder eingesperrt. Pontius Pilatus zum Beispiel hätte es wagen können, dies zu tun. Der Legende nach war er mit Joseph befreundet, hatte einen Groll gegen die Hohepriester und war sehr besorgt, dass er Jesus nicht vor dem Tod gerettet hatte. Hat sich Pilatus nicht mit seinem Freund verschworen?
"Ja, es ist genau richtig, mit dem" Fall der Entführung des Leibes Jesu "zu beginnen", stimmt ein professioneller Anwalt zu, den ich mit den gesammelten Materialien bekannt gemacht habe. Jetzt hat sich ein Rentner und in nicht allzu ferner Vergangenheit ein Angestellter der Staatsanwaltschaft, ein Ermittler für besonders wichtige Fälle, verpflichtet, die Versionen zu klären. Aber er bat darum, nicht genannt zu werden. "Von der Sünde", sagte er. Erklären: Sie sagen, jetzt ist die Zeit so gekommen, dass nicht bekannt ist, wo eine wütende Reaktion zu erwarten ist - weder von der Kirche noch von den ehemaligen Chefs. Schließlich müssen die Versionen auf die eine oder andere Weise erstellt werden, ausgehend von der Annahme, dass es keine Auferstehung Jesu gab. Das ist wiederum "Eingriff in die Fundamente".
Ich habe geschworen, anonym zu bleiben. Und dann stellte der Staatsanwalt die erste Frage:
- Gibt es eine Schlussfolgerung über den Tod Jesu im "Fall"?
HISTORISCHE ZUSAMMENFASSUNG
Zeugnis des Apostels Petrus
1886 wurde bei Ausgrabungen in der ägyptischen Stadt Ahmim in einem alten Grab ein Amulett mit Papyrusstücken entdeckt. Einer von ihnen enthielt ein Fragment des sogenannten Petrus-Evangeliums, vielleicht das älteste von allen. Ich komme vom Apostel Petrus. Die Existenz des Evangeliums war aus anderen historischen Dokumenten bekannt. Aber es wurde als unwiederbringlich verloren angesehen. Und es fiel nicht in die Anzahl der kanonischen. Das Fragment des Petrus-Evangeliums beschreibt die Einzelheiten sowohl des Begräbnisses Jesu als auch seiner Auferstehung.
Das erstarrte Harz von
Smyrna, auch bekannt als Myrrhe, ist ein blassgelbes Steinharz, das aus dem arabischen Balsamodendron-Busch gewonnen wird und seit der Antike als Weihrauch geschätzt wird.
Aloe ist eine Heilpflanze mit fleischigen, dornigen Blättern.
Beide wurden während der Bestattung in Form von Pulvern verwendet, mit denen sie den Körper des Verstorbenen rieben. Sie bildeten eine erstarrende Suspension, zu der das Grabtuch - das Leichentuch - getrocknet wurde. Und es wurde hart.
Die Version, dass der Leib Jesu aus dem Grab gestohlen wurde, hat zu allen Zeiten existiert. Es war wahr, dass es nur auf umfassenden Anschuldigungen beruhte, die einige Juden sofort gegen die Jünger Christi - die Apostel - erhoben hatten. Das ist wirklich schwer zu glauben. Immerhin hatten die Jünger solche Angst vor den Repressalien, dass sie nicht einmal kamen, um ihren Lehrer zu begraben.
Andererseits erlaubt uns das "Zeugnis der Zeugen", das in den kanonischen und apokryphen Evangelien dargelegt ist, nicht mit unerschütterlicher Sicherheit das Gegenteil zu behaupten: dass der Körper nicht gestohlen werden konnte. Aber wenn es könnte, von wem? Und wofür? Ein ehemaliger Angestellter der Staatsanwaltschaft und ein Ermittler für besonders wichtige Fälle erklärten sich bereit, bei den Fassungen zu helfen, und baten darum, seinen Namen geheim zu halten. Nennen wir ihn den Staatsanwalt.
Er starb an einem gebrochenen Herzen
Ich möchte Sie daran erinnern, dass der Staatsanwalt, als er den "Fall" aufnahm, zunächst fragte: Wie zuverlässig ist es, dass Jesus tot ins Grab gelegt wurde? Die Bedeutung der Frage ist klar. Warum verschiedene Hypothesen umzäunen, wenn die einfachste akzeptabel ist: Jesus wurde ohnmächtig in die Höhle gebracht. Dann wachte er auf. Ich könnte gehen, aber ich könnte auf die Besucher warten …
Diese Version ist übrigens bei Kritikern des Christentums sehr beliebt. Es wird jedoch nicht nur von Theologen, sondern auch von Materialisten - Medizinprofessoren - abgelehnt. Zahlreiche Studien wurden veröffentlicht. Ihre Schlussfolgerungen sind eindeutig: Der Tod Jesu ist eine sichere Tatsache. Es ist sogar bekannt, woran er gestorben ist.
"Aber einer der Soldaten durchbohrte seine Rippen mit einem Speer, und in dieser Stunde kamen Blut und Wasser heraus", sagt das Johannesevangelium. Von diesem Zeugnis, Ärzte und abgestoßen.
„Als der Krieger die Rippen Christi mit einem Speer durchbohrte, war er bereits tot“, erklärt Samuel Houghton, ein renommierter Physiologe an der Universität von Dublin. „Und der anschließende Abfluss von Blut und Wasser war ein natürliches Phänomen, das durch natürliche Ursachen verursacht wurde, und kein Wunder. Dies kann nur durch den Tod eines gebrochenen Herzens geschehen.
Joseph ist dabei, den Sarg zu schließen - eine Zeichnung aus der Bibel für Kinder (England).
"Ich bin mir ziemlich sicher, dass wirklich ein gebrochenes Herz stattgefunden hat", unterstützt Dr. William Stroud seinen Kollegen.
„Wenn Jesus, von einem Speer durchbohrt, noch am Leben wäre, würden bei jedem Herzschlag Blutströme aus der Wunde herausgießen“, schreibt Professor Michael Green in seinem Arbeitszimmer. Stattdessen sah der Beobachter "Blut und Wasser". Obwohl er die pathologische Bedeutung des Bildes nicht verstehen konnte. Aber es passt zu einigen sehr überzeugenden medizinischen Beweisen für den Tod.
Joseph führt auf der Spur
"In diesem Fall analysieren wir die Ereignisse noch einmal", sagt der Staatsanwalt. - Mehrere Frauen sahen, wie die Leiche Jesu durch die Bemühungen von Joseph von Arimathäa mit duftenden Harzen gesalbt, in ein Leichentuch gewickelt und in ein Grab gelegt wurde. Aber haben sie gesehen, wie Joseph die Tür geschlossen hat? Hier unterscheiden sich die "Zeugnisse". Ja, und Petrus sagt in seinem Evangelium, dass die Wachen, die gekommen waren, um den Sarg zu bewachen, den Stein am Samstag zum Höhleneingang gerollt hatten. Es ist also möglich, dass die Tür offen war. Und die Leiche hätte gestohlen werden können. WHO! Raten ist sinnlos. Es gibt keine Fakten. Ein Umstand erlaubt es meiner Meinung nach dennoch, bestimmte Anschuldigungen vorzubringen. Ich meine das "Zeugnis" von Nikodemus über Josephs seltsames Verhalten. Warum ging er nach dem Begräbnis Jesu in die Höhle der Hohenpriester und jüdischen Ältesten? Hat dort einen Skandal gemacht. Und am Ende landete er im Gefängnis mit der Aussicht, hingerichtet zu werden.
"Wo ist er übernatürlich verschwunden", erinnere ich mich.
„Ich denke, das ist der Schlüssel zur Lösung“, fährt der Staatsanwalt fort. Aber sie wird zu mutig erscheinen.
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