Die Stadt Jericho ist nicht nur aus der biblischen Tradition bekannt. Die wahre Geschichte reicht weit zurück. Archäologische Ausgrabungen haben zu erstaunlichen Ergebnissen geführt: 23 kulturelle Schichten! Die niedrigste und mächtigste gehört zur Steinzeit (VIII. Jahrtausend v. Chr.) Und ist 13 Meter dick. Die neolithische Siedlung hatte bereits dicke Verteidigungsstrukturen - Mauern und sogar Türme aus rauem Stein. Die ersten Bewohner selbst lebten in Lehmhäusern und Häusern aus Lehmziegeln.
Die Lehmböden in den Wohnungen wurden sorgfältig geebnet und manchmal sogar gestrichen und poliert. Erhaltene Möbelstücke: Tische, Stühle, Hocker. Es wurden viele Tonfiguren von Menschen und Tieren gefunden.
Tor zum Land Kanaan
Das frühe Jericho war eine Siedlung von Bauern. Hinter den Festungsmauern behielten sie ihren Reichtum (Getreide-, Stein- und Keramikgefäße, Werkzeuge) und schützten das Gute vor den unruhigen kriegerischen Steppenbewohnern.
Die älteste Stadt der Welt erstreckt sich über eine Fläche von fünf Hektar. Jericho existierte ungefähr fünftausend Jahre lang, bis die Habiru-Stämme (biblische Israeliten), die aus der Sinai-Wüste stammten, in der Nähe auftauchten. Jericho schien ihnen eine uneinnehmbare Festung zu sein.
Die Hirten, die der Prophet Moses 40 Jahre lang durch die Wüste führte, wollten unbedingt in das reiche Land Kanaan eindringen, wo die Menschen lange gelernt hatten, mit Kupfer- und Bronzewerkzeugen umzugehen, wo sie wunderbare Keramikgefäße herstellten und darin wundervollen Wein und Olivenöl aufbewahrten, wo sie bequeme Kleidung aus Leder nähten und Wolle und lebte in massiven Steinhäusern und nicht in mit Fellen bedeckten Zelten. Aber um nach Kanaan zu gelangen, mussten die Hirten Jericho nehmen.
In diesem entscheidenden Moment starb der alte Moses und Josua wurde der Anführer der alten Juden. Während der gesamten Reise war er Moses engster Assistent und führte die jüdische Armee an. Joshua beschloss, Jericho zu stürmen. Aber erst nachdem er eine Vision hatte: ein Engel mit einem Schwert, durch dessen Lippen der Herr versprach, ihm die uneinnehmbare Stadt zu geben.
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Auf Betreiben von oben verwendete der Kommandant Joshua anstelle einer langfristigen Belagerung in jeder Hinsicht die ursprüngliche Taktik. Sechs Tage hintereinander verließ die 40.000 Mann starke israelische Armee das Lager, um in sicherer Entfernung von den Pfeilen und Steinschalen des Feindes um die Festungsmauern zu marschieren. Bewaffnete Krieger traten einen wichtigen Schritt voraus, gefolgt von bärtigen Männern in langen Gewändern (levitische Priester) und summenden silbernen Trompeten und Widderhörnern. Ihnen folgten die Priester, die die heilige Bundeslade trugen, die mit goldenen Figuren geflügelter Engel geschmückt war. Die Prozession wurde von einer Menge Frauen, Kindern und alten Menschen in festlichen Kleidern geschlossen. Sie alle blieben in tödlicher Stille.
Die Bibel beschreibt den siebten Tag wie folgt: „Am siebten Tag standen sie im Morgengrauen früh auf und gingen sieben Mal auf die gleiche Weise durch die Stadt; Nur an diesem Tag sind wir sieben Mal durch die Stadt gelaufen. Als die Priester zum siebten Mal ihre Posaunen bliesen, sagte Jesus zu den Menschen: Rufe aus, denn der Herr hat dir die Stadt gegeben! (Joshua 6: 14-15).
Als das Signal ertönte und die silbernen Pfeifen wieder zu summen begannen, schrien alle Menschen von ihrer besten Seite. So sehr, dass die Mauern der Stadt zitterten und einstürzten! Joshuas Schläger stürmten die Trümmer der Mauern hinauf und eroberten die Stadt. Alle Einwohner von Jericho wurden getötet, nur die Hure Rahab und ihre Verwandten wurden verschont, da die Jungfrau zuvor die in die Stadt gesandten Späher versteckt hatte.
Skeptikerblick
Mehr als eine Generation von Wissenschaftlern beschäftigte sich mit der Frage, ob die „wundersame“Gefangennahme von Jericho eine historische Tatsache oder eine Fiktion war. Schließlich versteht jeder, dass sich selbst die Holzwände nicht bewegen, egal wie viele Trompeten und Rufe es gibt. Und noch mehr - Stein.
Zunächst haben Archäologen die Dicke der Wände festgestellt. Sie erwiesen sich als wirklich zyklopisch. Die Breite der Außenwand beträgt ca. 1,5 Meter, die Innenwand 3,5 Meter. Die Höhe und der Durchmesser des ausgegrabenen Eckturms betrugen 8 Meter. Die Bauherren errichteten Bauwerke aus Blöcken mit einer Größe von 2 × 3 Metern und einem Gewicht von mehreren Tonnen. Könnten solche Mauern fallen und unter dem Einfluss welcher Kräfte stehen?
Die berühmte englische Archäologin, Direktorin der British School of Archaeology in Jerusalem, Kathleen Kenyon, eine der ersten, die die antike Stadt ausgrub, stellte fest, dass die Mauern in Jericho gefallen waren. Ihrer Meinung nach geschah dies um 1580 v. Chr., Also 180 Jahre vor dem Erscheinen der israelischen Armee im Jordantal. Jericho wurde von den Ägyptern zerstört, die die aus Ägypten vertriebenen Hyksos verfolgten, und später fast nicht mehr bewohnt. Folglich hatte Joshua keine Schwierigkeiten, die "Barriere" auf dem Weg in das gelobte Land zu überwinden, und die gesamte Geschichte seiner Heldentaten ist nur ein Beispiel für die alttestamentliche "PR".
Auf jeden Fall war Kathleen Kenyon selbst davon überzeugt, dass zwischen 1500 und 1200 v. Chr. Fast keine Spuren einer Siedlung in Jericho vorhanden waren. Von dieser Zeit sind nur wenige Gräber und Trümmer erhalten. Sie erklärt diese Tatsache damit, dass die Stadt nach dem Tod lange Zeit verwüstet war und es daher nicht schwierig war, eine unbedeutende Siedlung auf den Ruinen zu errichten.
Angst und Feuer
Später stellte ein anderer Forscher, Brian Wood von der University of Toronto, Kenyons Ergebnisse in Frage und behauptete, dass die Stadtmauern zu einem Zeitpunkt zusammengebrochen seien, der dem biblischen Bericht entspricht. Er führte seine eigene Analyse vor Ort durch, fand eine dicke Ascheschicht und stimmte zu, dass Jericho gefangen genommen und verbrannt wurde. Die Bibel sagt ungefähr dasselbe: „… alles darin wurde mit Feuer verbrannt“(Josua 6:23). Aber die Stadt wurde nicht von den Ägyptern erobert, sondern immer noch von den Israeliten.
Laut Wood hat Joshua in den ersten sechs Tagen einen psychischen Angriff ausgeführt. Und dann gingen die akustischen Prozesse in Aktion. Die Geräusche der Trompeten und der einstimmige Schrei der Israeliten verursachten so starke, extrem leise Schallschwingungen, dass sie unter den Verteidigern der Festung Panik und Schrecken säten und auch mit dem Mauerwerk der Festungsmauer mitschwangen und es zerschmetterten! Dann eilte Joshua, der Kommandant und offensichtlich der erste Experte für die Gesetze der Physik, mit seinen Soldaten voller Entsetzen in die Stadt und zerstörte sie zu Boden.
Allerdings stimmen nicht alle Wissenschaftler Wood zu. Einer Version zufolge spielte der übliche Abbau der Festungsmauern die Hauptrolle bei der Eroberung Jerichos. Es ist bekannt, dass das Untergraben und Untergraben von Festungsmauern zu den ältesten Mitteln der Belagerungstechnologie gehört.
Im Schutz der Nacht (es wird angenommen, dass die Prozession mit Dunkelheit begann, wenn die Verteidiger der Mauern weniger sichtbar sind und die Hitze die Angreifer nicht quält), während die Posaunen der Israeliten summten, um den Lärm der Pioniere zu übertönen, und die Leute mit ihrer Arche umkreisten, um die Augen der Belagerten, der Soldaten Josuas, abzulenken unter dem Fundament der Befestigungen gegraben und dort dicke Baumstämme gelegt. Am siebten Tag wurden zu einem bestimmten Zeitpunkt die Protokolle in Brand gesetzt. Von einem starken Feuer erhitzten sich die Mauern und glitten in die gegrabenen Gräben, und die verbrannte Stadt war mit einer dicken Ascheschicht bedeckt. Durch Radiokarbondatierung konnte die Asche auf 1400 v. Chr. Datiert werden.
Insgesamt erweist sich die Geschichte mit den "Jericho-Trompeten" als sehr widersprüchlich. Übrigens erinnert sich keiner der Forscher an die Hure Rahab. Aber sie war es, die im Fall Jerichos wahrscheinlich eine fatale Rolle spielte und es denjenigen ermöglichte, die die Tore öffnen oder die Mauern von innen in die Stadt in Brand setzen konnten. Die Wahrheit ist immer noch im Schatten von Jahrtausenden verborgen.
Zeitschrift: Mysteries of History Nr. 36, Mikhail Efimov
