Der Begriff "Eleusinian Mysteries" offenbart uns den Triumph des berühmten antiken griechischen Ritus. Es wurde zu Ehren der Göttinnen der Fruchtbarkeit Demeter und Persephone gefeiert. Anfangs waren nur sie bei diesem Festival anwesend. Wenig später erschien in ihm ein neuer Charakter - der Gott der Weinherstellung Dionysos: Während der Mysterien erhielt er den Namen Iacchus. Dieses großartige Ereignis erhielt seinen Namen vom Ort seiner Veranstaltung - der kleinen griechischen Stadt Eleusis, die nicht weit von Athen entfernt liegt.
Die Geheimnisse von Eleusis: Was lag dahinter?
Was war die Essenz der Mythen, die den eleusinischen Mysterien zugrunde lagen? Alle diese Geschichten erzählen von der Trennung von Demeter von ihrer Tochter Persephone. Die alten Griechen erwähnten auch einen anderen Namen für die Tochter der Göttin der Fruchtbarkeit: Cora. Der Legende nach wurde sie vom Gott der Unterwelt oder der Unterwelt - Hades, auch bekannt als Pluto - entführt. Er entführte nicht nur Cora, sondern zwang sie auch, seine Frau zu werden.
Der Legende nach geschah alles auf einer Wiese, auf der die Tochter der antiken griechischen Fruchtbarkeitsgöttin mit ihren Gefährten Blumen sammelte. Und plötzlich, wie vom Boden aus, erschien plötzlich Hades. Er eilte mit einem Streitwagen durch die Wiese und entführte Persephone.
Die Mutter mit gebrochenem Herzen, Demeter, verlor nicht die Hoffnung, ihre verlorene Tochter zu finden. Sie nahm die Form einer alten Frau an und suchte weiter nach Cora. Lange Zeit wanderte sie überall hin und fand Zuflucht in der antiken griechischen Stadt Eleusis. Nachdem Demeter das Vertrauen in den Erfolg des Unternehmens verloren hatte, ließ er sich im Haus des örtlichen Königs nieder, begann ihm zu dienen und sein Kind zu pflegen. Aber die Göttin der Fruchtbarkeit vergaß ihre Pflichten völlig … Die Pflanzen begannen zu verdorren, die Ernten wurden schlecht - so groß war der Schmerz ihres Verlustes.
Als Gott Zeus dies alles sah, stieg er vom Olymp ab. Er ging in das Königreich der Toten und zwang Hades, Cora auf die Erde zurückzubringen, unter der Bedingung, dass sie mindestens drei Monate im Jahr mit ihrem Ehemann verbringen würde. Es ist Winter, den die Griechen seitdem genau die drei Monate zugeschrieben haben, in denen Pflanzen gefrieren und Demeter in Trauer gerät.
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Große und kleine eleusinische Geheimnisse
Die Mysterien und Sakramente im antiken Griechenland wurden in drei Grade unterteilt. Die mit ihnen verbundenen Feiertage waren zwei: der große und der kleine. Beide Feiern fanden über mehrere Tage und Nächte statt, begleitet von Aktivitäten und Zeremonien. Es gibt auch eine interessante Legende über den Tempel, in dem die Feierlichkeiten stattfanden. Mythen und Legenden zufolge wurde es genau dort gebaut, wo die Göttin Demeter auf dem "Stein der Trauer" saß. Sie war traurig, wie wir uns erinnern, weil sie ihre Tochter nicht finden konnte. Am Ende gelang es nur Imba, die ebenfalls im Dienst des Königs Kelei stand, die Göttin zu trösten. Mit lustigen Geschichten und Witzen überredete Imba Demeter, zu essen und ihren Durst zu stillen. In Erinnerung an diese mythischen Ereignisse wurde der Eleusinische Tempel errichtet.
Fest der Eingeweihten der Sakramente
Nur einige wenige Geistliche wurden in das Sakrament der Mysterien eingeweiht. Die Einweihung fand im oben genannten eleusinischen Tempel in seinem speziellen Raum statt, zu dem nicht jeder Zugang hatte. Zwischen dem Tempel und Athen wurde eine "Heilige Straße" angelegt. An den Rändern dieses Weges befanden sich Denkmäler und Kunstwerke in Form von Skulpturen, die für solche Orte zu jener Zeit charakteristisch waren. Die Majestät dieses Gebäudes kann auch jetzt noch gewürdigt werden, obwohl die Zeit einen grausamen Witz gespielt hat - und nur noch Ruinen von der früheren Größe des grandiosen Bauwerks übrig sind. Dies hindert jedoch wahre Kenner der alten Kulturen keineswegs daran, hier eine positive Ladung von Emotionen zu empfangen und die Größe und den Geist der Ereignisse vergangener Epochen zu spüren …
Eleusis heute.
Die sichtbare Seite des Geheimnisses der Geheimnisse
Sie können nach Jahreszeiten verteilt werden:
- Die großen Geheimnisse - September, der Monat der Boedromion;
- Kleine eleusinische Geheimnisse - Frühling, der sogenannte Monat Anfesteria, die Zeit des Festes der Rebe;
Während der Eleusinischen Frühlingsfeier wurden verschiedene Reinigungsriten durchgeführt, begleitet von Aufführungen mit allegorischem Inhalt. Während dieser Zeit, wie allgemein angenommen wurde, kehrte Persephone (Tochter von Demeter) und schließlich zu ihrer Mutter zurück.
Die Ereignisse im September dauerten neun Tage. Meerwasser diente als Reinigungsquelle und wurde am ersten Tag der Feier verwendet. Es ist auch bekannt über die Opfer, die Versöhnungsriten, die am "Tag des Treffens" (am selben Tag am ersten) stattfanden. Die Vollendung der Rituale legte den Grundstein für das Fest des Iacchus. Diese feierliche Veranstaltung sah unterhaltsam aus und wurde von Unterhaltung und Tanz, Lachen und Opfergaben an Gott Dionysos begleitet. Die Prozession, die dieses Ritual begleitete, ging in Richtung der heiligen Bucht. Die Menschen trugen Bilder aus dem Tempel des Iacchus und beleuchteten ihren Weg mit Fackeln, da die Aktionen bereits nachts stattfanden.
Der freudige und feierliche Teil der Prozession wurde durch einen traurigen ersetzt. Dies symbolisierte ein allgemeines Einfühlungsvermögen für den Verlust von Demeter, ein Bewusstsein für alle Schwierigkeiten, die die Göttin bei ihrer Suche nach Cora-Persephone erduldete. Die durchgeführten Rituale waren nicht mehr so lustig, sondern im Gegenteil: Sie waren bereits traurig und traurig. Trauriges Singen des Chores war zu hören … Überall waren düstere Worte und Wehklagen zu hören … Aber bald … - wurde der allgemeine Triumph wieder durch Traurigkeit und Trauer ersetzt. Es war dieser Moment in der Geschichte, als Demeter der Legende nach ihre Tochter fand und mit ihr wiedervereinigt wurde. Die großen Geheimnisse endeten auch mit Opferritualen in Erinnerung an diejenigen, die die Welt der Sterblichen verlassen hatten, und mit Versöhnung.
Einweihung in die Eleusinischen Sakramente
All diese Feiertage gingen auch mit einer Einweihung in die Geheimnisse der eleusinischen Geheimnisse einher. Die Eingeweihten haben sich also auf den Weg gemacht, das Wahre, eine Art Sinn der menschlichen Existenz, zu verwirklichen - und hier wurde in all seiner Unermesslichkeit das Thema der Seele nach dem Übergang eines Menschen ins Jenseits offenbart.
Der Grad des Wissens und der Einweihung der alten Griechen in das mysteriöse eleusinische Wissen und Erleben kann bedingt in zwei Stufen unterteilt werden:
1. Der erste Grad der Einweihung in die Wahrheit fand während der Frühlingsfeier der kleinen Geheimnisse statt. Dies war eine Art Vorbereitung auf die nächste Stufe, als die menschliche Seele gereinigt wurde.
2. Zweiter Grad - Einweihung in die großen Geheimnisse während der Septemberfeier. Hier erhielt eine Person eine Erklärung der in Mythen beschriebenen Geheimnisse und erkannte die wahren allegorischen Bedeutungen.
Das Wesen der eleusinischen Wahrheit verkörperte die Idee des Übergangs des Menschen zum Leben nach dem Tod. Symbolische Rituale und Mythen über Demeter und Persephone trugen dazu bei, die Idee der Unsterblichkeit der menschlichen Seele und die Fortsetzung seines Lebensweges in einem anderen Leben nach dem Tod zu verbreiten.
Anfangs hatten nur die Bürger Attikas das Recht, erleuchtet zu werden. Mit der Entwicklung und Verbreitung des Kultes kann jeder Grieche, der:
wurde nicht wegen Verstoßes gegen die Naturgesetze (zum Beispiel Mord) verurteilt;
Verletzung menschlicher moralischer Standards;
war kein Sklave - er bekam die Gelegenheit, einer dieser erleuchteten Menschen zu werden.
Eleusinian Mysteries und Afterlife Bliss
Eine vorbereitete Seele, die während einer kleinen Feier gereinigt und durch den ersten Grad der Erleuchtung geführt wurde, wurde in die große aufgenommen. In dieser Zeit von neun Tagen fanden verschiedene feierliche Riten der Anbetung und des Verständnisses der Wahrheit statt. Die Höhe der Glückseligkeit unter den Erleuchteten wurde als Übergang ins Jenseits angesehen, wo die Götter ihnen den höchsten Segen versprachen.
Das Thema des Übergangs wurde in Form von Gebeten enthüllt, die mythische Szenen spielten, Legenden aufstellten, in religiösen Ämtern und so weiter. Viele Akte illustrierten die Legende von Demeter und Persephone, das Leiden der Muttergöttin, bei dem das Thema des Jenseits angesprochen wurde.
Es wurde allgemein anerkannt, dass im Jenseits nur Folter und Qual auf nicht aufgeklärte Menschen warteten. Diejenigen, die die Wahrheit kannten, standen vor ewiger irdischer Glückseligkeit.
Teilnahme der Bewohner der nördlichen Schwarzmeerregion an den Sakramenten
Trotz der Tatsache, dass der Legende nach zu Beginn des Landwirtschaftskults nur die Nachkommen der ersten Erleuchteten dieses Sakrament lernen konnten, hat sich dieser Trend im Laufe der Zeit geändert. In späteren Zeiten tauchten in ganz Griechenland Anhänger der eleusinischen Verordnungen auf. Die Griechen, die in der Schwarzmeerregion lebten (Olbia und Nymphea), waren keine Ausnahme. Dies belegen die historischen Daten über die Übertragung der ersten Ernte nach Athen: Die Geheimnisse wurden nach und nach überall populär. Dies wurde auch durch die Vorhersagen des Delphischen Orakels über den Willen der Götter erleichtert. Und alle Griechen, einschließlich derjenigen, die in der Schwarzmeerregion leben, hörten auf seine Vorhersagen.
Feste von Cybele und anderen Göttern östlichen Ursprungs
Aus den Traditionen des Ostens liehen sich die Griechen einen anderen mythischen Charakter aus - die Göttin Cybele, die die Mutter der meisten olympischen Götter war. Die Feierlichkeiten im Osten zu ihren Ehren waren grausam und manchmal blutig. Es sind sogar Fälle von Selbstaufopferung bekannt, bei denen Menschen sich gegenseitig Schnitte und Wunden zufügen: Dies war das Ergebnis eines Zustands religiöser Ekstase.
So schrieb Cybeles geliebter Attis, der sie ansprach:
"Darf ich mich von deinen monströsen Geheimnissen fernhalten, und möge dein Schrecken und Wahnsinn andere berauschen."
Die heftigen Rituale des Ostens wurden jedoch von den Griechen etwas gemildert. Sie erschreckten jedoch immer noch viele. Und wenn wir hier eine Parallele zu den eleusinischen Mysterien ziehen, dann kann Attis als ähnlich wie Kore und Cybele als Dimetre angesehen werden.
Die Mystik der alten Magie
Die Theorie der besonderen Bewusstseinszustände von Entheogenen basiert auf der Tatsache, dass während des Lobes der göttlichen Wesen und der Erleuchtung allen Teilnehmern an den Mysterien und Mysterien ein bestimmtes Getränk gegeben wurde, das den psychologischen Zustand der Menschen beeinflusste. Dieses Getränk enthielt psychotrope Substanzen (wie allgemein in einer der Theorien von Wissenschaftlern angenommen wird, die dieses Thema untersucht haben). Der tiefste mystische Zustand der Eingeweihten erklärt sich in diesem Fall weniger durch eine übernatürliche Seite als vielmehr durch den Einfluss bestimmter Arten halluzinogener Sporenpilze auf die Teilnehmer.
Durch die Interaktion mit dem menschlichen Gehirn schärften diese Pilze ihre Empfindlichkeit gegenüber Ereignissen, was zu einem Gefühl des Unbekannten, des Mysteriösen führte. Die genaue Zusammensetzung der Getränke und Speisen, die während der Rituale eingenommen wurden, bleibt auch nach vielen Jahrhunderten ein Rätsel, um das sich verschiedene Wissenschaftler, die sich mit der hellenistischen Ära befassen, noch immer auf ihre Theorien und Vermutungen stützen.
Ruslan Petrusevich
