Höllenqualen - Alternative Ansicht

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Anonim

Viele dieser Menschen, die sich im klinischen Tod befanden, sahen ein helles und sanftes Licht und erlebten unvergleichliche Glückseligkeit und Frieden. Basierend auf diesen Zeugnissen sind viele Veröffentlichungen erschienen, in denen argumentiert wird, dass nach dem Tod eines Menschen das Paradies auf ihn wartet. Es gibt jedoch viele Zeugnisse von Menschen, die sich während des klinischen Todes in einer Welt befanden, in der Dunkelheit, Feuer, Entsetzen und Verzweiflung herrschen.

Der berühmte deutsche Künstler Kurt Jurgans kam während einer komplexen Operation, als er sich im klinischen Tod befand, mit einer solchen Welt in Kontakt. „Die Decke des Operationssaals wurde glühend heiß und ein Feuerregen brach aus. Ich sah ekelhafte, grimmige Gesichter, die mich von überall ansahen. Zweifellos war ich selbst in der Hölle “, schrieb er später.

Daher existiert die Hölle. Und dies ist nach religiösen Dogmen ein Ort, an dem ein Mensch in Qual und Leiden für seine irdischen Sünden büßen muss.

Es ist bekannt, dass verschiedene Völker, die auf der Erde leben und leben, praktisch ähnliche Vorstellungen über den Wert des menschlichen Lebens sowie über die posthume Existenz haben.

Und je nachdem, wie ein Mensch in der irdischen Welt gelebt hat, erwartet ihn entweder die Glückseligkeit des Himmels oder das Leiden der Hölle. Der Tod selbst ist der Übergang der Seele zu hellen, himmlischen oder dunklen Orten der Unterwelt.

Aber bevor man sich an diesem oder jenem Ort der posthumen Welt befindet, muss die Seele eines Menschen ein Urteil fällen. Und obwohl es seine eigenen Merkmale in verschiedenen Religionen hat, überrascht es dennoch mit signifikanten Ähnlichkeiten.

Zum Beispiel wurde im alten Ägypten angenommen, dass die Seele des Verstorbenen in der sogenannten Halle der Wahrheit verurteilt wird, wo der Gott der Toten und der Hüter der Mumien Anubis alle Taten und Handlungen des Verstorbenen während seines irdischen Lebens auf der Waage abwägt. Und je nachdem, wie viele gute und böse Taten ein Mensch begangen hat, erhielt seine Seele ewige Glückseligkeit oder sie wurde von einem bösen Monster verschlungen. Die alten Griechen glaubten auch, dass die Seele nach dem Gericht entweder auf den Champs Elysees landet - einem Teil der Unterwelt, in der die Seelen der Seligen leben, oder in den schrecklichen unterirdischen Besitztümern des Gottes Hades. Was ist die Hölle?

Zunächst sollte in diesem Zusammenhang sofort gesagt werden, dass praktisch alle Völker das Bild der Hölle fast gleich darstellen. Zum Beispiel sind dies unter den Hindus gigantische brennende Gruben, in denen sich Sünder befinden. Dämonen ziehen mit glühenden Haken Fleischstücke aus ihren Körpern, kochen in kochendem Harz und schleudern sie dann auf die scharfen Baumkronen.

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In der chinesischen Mythologie heißt die Hölle Diyu, was "unterirdischer Hof" bedeutet. Eines seiner wichtigsten Elemente ist der "Spiegel des Bösen", in dem Sünder das Spiegelbild ihrer irdischen Taten sehen.

Aber im Alten Testament ist die Hölle ein flammender Abgrund, in dem Flüsse des Feuers fließen: In ihnen müssen die Seelen der Sünder gereinigt werden. Das Grauen und die Verzweiflung, die dort herrschen, kann sich der menschliche Geist nicht einmal vorstellen.

Für die Orthodoxen ist die Hölle kein weniger schrecklicher Ort. "Dies ist keine menschliche Welt, dies ist eine unmenschliche Welt, daher wird sich jeder menschliche Versuch, sie zu rekonstruieren, als äußerst arm herausstellen", sagt Diakon Andrei Kuraev, Professor an der Moskauer Theologischen Akademie, über die Hölle.

Und hier ist die Beschreibung der Hölle in einer Sammlung von Gedichten und Studien des russisch-slawischen Philologen und Folkloristen P. A. Bessonova "Kaliki perekhozhny":

"Ein Ort wurde für Sünder vorbereitet, und es gibt perverse und bunte Männer, und Huren werden in ewiges Feuer gehen, und Diebe werden in große Angst geraten, und Mörder werden in einen schweren Gestank geraten und Säufer in heißen Teer, und jeder wird nach seinen Taten gegeben."

Aber vielleicht sind die schwersten Prüfungen für Ungläubige in der Hölle, die Katholiken beschreiben. Lügner und böse Zungen werden dort an ihren Zungen aufgehängt, und Frauen, die eine Abtreibung haben, stillen giftige Schlangen, die ihren Körper quälen. Libertines und Ehebrecher brennen Tag und Nacht im Feuer, und Alkoholiker werden in das eisige Wasser eines unterirdischen Sees getaucht und dann in kochenden Teer geworfen.

Die biblische Beschreibung der Hölle spiegelt ihr Bild in der Kunst wider. Es kann entweder brennende Schwefelseen voller Sünder sein oder ein bodenloser Abgrund, in dem eine unterirdische Flamme wütet. Im Allgemeinen ist Feuer der Haupt- und integrale Bestandteil der Hölle. Aus diesem Grund wird es manchmal sogar feurige Hölle genannt.

Hier zum Beispiel, wie der englische Dichter John Milton die Hölle im 17. Jahrhundert im Gedicht "Paradise Lost" beschrieb: Niedergeschlagenheit und Böses und Trauer und Schmerz."

Es wird jedoch angenommen, dass der hellste Italiener Dante Alighieri in seiner "Göttlichen Komödie" die hellste Beschreibung der Hölle zu Beginn des XIV. Jahrhunderts gegeben hat. Zeitgenossen betrachteten diese Arbeit als Offenbarung von oben.

Nach Dantes Ansicht ist die Hölle ein riesiger Trichter, der sich bis zum Erdmittelpunkt erstreckt und in neun Kreise unterteilt ist, die sich ebenfalls allmählich nach unten verengen. Und da Dantes Hölle ein Ort ist, an dem sich das universelle Böse konzentriert, herrscht dort ewige Dunkelheit und Kälte.

„Von dort kam ein starker Gestank, Fetzen aller Dialekte, ein großes Murmeln. Worte, in denen Schmerz und Wut und Angst, spritzende Hände und Beschwerden und Schreie jahrhundertelang ohne Zeit zu einem Summen verschmolzen."

Dante gab den ersten Kreis der Hölle an Menschen, die im irdischen Leben weder Gut noch Böse taten, das heißt, sie waren nicht beim Teufel oder bei Gott. "Durch die Dunkelheit war kein Weinen zu hören, aber nur ein Seufzer flog von allen Seiten auf."

Im zweiten Kreis litten abscheuliche, üppige Menschen. Dieses sündige Volk "lief nackt, von Bremsen gebissen, Wespen schwärmen hier."

Im dritten Kreis waren die Schlemmer, im vierten - die Geizhalsigen und Verschwenderischen, im fünften - die Bösen und Hinterlistigen. "Sie schlagen sich gegenseitig mit Händen, Kopf und Brust und mit den Beinen und ziehen mit den Zähnen Fleischstücke heraus." Im sechsten Kreis wurden Ketzer höllischen Qualen ausgesetzt. Im siebten - Mörder, Vergewaltiger und Sodomiten. Im achten schmachteten diejenigen, die auf das Gute mit dem Bösen reagierten, die das Vertrauen täuschten, sowie Diebe und Heuchler. Ganz unten im höllischen Abgrund befindet sich Luzifers Versteck - ein eisiger See, in dem diejenigen leiden, die die schrecklichsten Sünden in ihrem irdischen Leben begangen haben. "Blut floss aus ihren Gesichtern zwischen den Tränen in Strömen, und ein abscheulicher Haufen Würmer verschluckte es genau dort unter ihren Füßen."

Viele werden natürlich denken, dass Dantes Gedicht nichts weiter als Fiktion ist. Aber man sollte sich nicht zu solchen kategorischen Schlussfolgerungen beeilen.

Und vor allem, weil Wissenschaftler in den letzten Jahrzehnten versucht haben, die Struktur des Universums zu verstehen, das außerhalb der bekannten physischen Welt liegt.

Insbesondere Forschungen in der Quantenphysik, der Elementarteilchenphysik und der Astrophysik beweisen, dass es neben unserer Welt eine andere Realität gibt, die viel perfekter ist als die, die wir kennen. Dies ist die Welt der subtilen Energien.

Daher klingt die Annahme ziemlich wissenschaftlich, dass unsere physische Realität und das, was außerhalb davon existiert, nicht zwei getrennte Welten sind, sondern eine einzige Realität, die sich gegenseitig durchdringt.

Im Zusammenhang mit dieser Version müssen wir ständig in Kontakt mit der sogenannten anderen Welt sein, obwohl wir sie nicht sehen. Aber wir sehen es nicht, weil das Schwingungsniveau der Teilchen, aus denen die andere Welt besteht, das der Elemente der irdischen Welt übersteigt. Daher bleiben andere Welten außerhalb unserer Sicht, wie die Speichen eines rotierenden Rades.

In jüngerer Zeit haben Astrophysiker unsichtbare dunkle Materie entdeckt, die in jeder Galaxie vorhanden ist. 95% dieser Materie sind Teilchen, die der Wissenschaft unbekannt sind und sich auch in unserem Universum befinden. Die restlichen 5% sind uns Protonen, Elektronen und Neutronen bekannt. Und dieses Verhältnis entspricht genau den Ideen der alten Wissenschaftler, die erklärten, dass unsere materielle Welt nur ein kleiner Teil des unsichtbaren Bereichs des Universums ist.

Darüber hinaus haben Wissenschaftler vorgeschlagen, dass dunkle Materie wiederum aus zwei Formen besteht: kalt und heiß. Die Partikel, aus denen kalte Materie besteht, sind schwer und langsam, während die Partikel aus heißer Materie schnell und leicht sind.

Wer weiß, vielleicht ist dies die heiße und kalte Hölle, über die alle heiligen Bücher schreiben.

In diesem Zusammenhang wären die Worte der Akademikerin Natalya Bekhtereva, die sagte, dass "die Wissenschaft in die Phase eingetreten ist, in der sie direkt oder indirekt eine Reihe von Bestimmungen der Religion bestätigt", sehr angemessen.