Reinkarnation, Metempsychose oder Seelentransmigration ist eine Reihe religiöser und philosophischer Lehren, die vom unsterblichen Wesen eines Lebewesens sprechen, das ständig von einem Körper zum anderen reinkarniert. Diese unsterbliche Essenz wird anders genannt: Seele, Geist, göttlicher Funke, wahres "Ich". Nach einigen Religionen und Lehren hat die Kette der Reinkarnationen einen bestimmten Zweck, und die Seele entwickelt sich im Prozess der Reinkarnation.
Es sollte beachtet werden, dass das Konzept der Seelentransmigration nicht nur religiösen Systemen innewohnt, sondern auch der persönlichen Weltanschauung einer Person.
Im Allgemeinen ist der Glaube an die Reinkarnation ein altes Phänomen, das bei vielen Völkern existiert. Zum Beispiel wird bei einigen Völkern (Juden, Inder, Eskimos) allgemein angenommen, dass bei der Geburt eines Kindes die Seele eines der verstorbenen Verwandten in das Land eintritt. In vielen indischen Religionen ist die Lehre von der Seelenwanderung von zentraler Bedeutung. In diesem Fall sprechen wir über Hinduismus in solchen Erscheinungsformen wie Vaishnavismus, Yoga und Shaivismus sowie im Sikhismus und Jainismus.
Die Idee der Reinkarnation wurde auch von einigen alten Philosophen akzeptiert, insbesondere von Platon Pythagoras und Sokrates. Der Glaube an die Seelenwanderung ist einigen modernen Traditionen inhärent, insbesondere den Anhängern des Spiritualismus, der New-Age-Bewegung sowie den Anhängern der Kabbala, des Gnostizismus und des esoterischen Christentums.
Wenn wir über den Glauben an die Reinkarnation im Allgemeinen sprechen, sollte beachtet werden, dass er auf mehreren Komponenten basiert. Erstens: die Idee, dass jede Person eine bestimmte Essenz (Seele, Geist) hat, in der die Persönlichkeit eingeschlossen ist, ihr Selbstbewusstsein, einen bestimmten Teil dessen, was eine Person daran gewöhnt ist, "Ich" zu nennen. Diese Entität mag eine Verbindung mit dem physischen Körper haben, aber diese Verbindung ist überhaupt nicht untrennbar. Daher bleibt die Seele auch nach dem physischen Tod des Körpers bestehen. Gleichzeitig wird die Frage nach der Anwesenheit einer Seele in anderen Lebewesen neben dem Menschen in verschiedenen Religionen auf unterschiedliche Weise gelöst. Zweitens: die Idee, dass nach dem physischen Tod des Körpers die Seele in einem anderen Körper inkarniert wird, dh das Leben eines Menschen außerhalb des physischen Körpers möglich ist.
In östlichen Religionen und Traditionen gibt es ebenso wie im Buddhismus und Hinduismus eine Theorie über die Kontinuität des Lebens, dh die Seele bewegt sich nach dem Tod eines Körpers in einen anderen. Die Anhänger des östlichen Glaubens haben keine Alternative zum Konzept der "Reinkarnation". Sie sind sich sicher, dass es als logisch und fair existiert, denn es stellt sich heraus, dass frommes, hochmoralisches Verhalten es einem Menschen ermöglicht, mit jedem neuen Leben voranzukommen und jedes Mal eine Verbesserung der Umstände und Lebensbedingungen zu erhalten. Und darüber hinaus ist die Reinkarnation sozusagen ein Beweis für Gottes Mitgefühl für alle Lebewesen, da die Seele in jeder neuen Inkarnation eine weitere Chance erhält, Fehler zu korrigieren und sich selbst zu verbessern. Auf diese Weise kann die Seele von einem Leben zum anderen gereinigt werden, um Befreiung zu erreichen.
Religiöse und philosophische orientalische Überzeugungen über die Existenz der Seele haben einen direkten Einfluss darauf gehabt, wie Reinkarnation in verschiedenen orientalischen Lehren gesehen wird, zwischen denen es signifikante Unterschiede gibt. Einige leugnen die Existenz von "Ich" vollständig, andere sagen, dass es eine ewige persönliche Essenz des Individuums gibt, und wieder andere argumentieren, dass die Existenz von "Ich" und seine Nichtexistenz nur eine Illusion ist. Alle diese Lehren haben einen großen Einfluss auf die Definition des Konzepts der Transmigration.
Im Hinduismus ist die Reinkarnation eines der Grundkonzepte. In dieser Religion wird der Kreislauf von Leben und Tod als natürliches Phänomen akzeptiert. Die Transmigration der Seele wurde erstmals in den Veden erwähnt - den ältesten hinduistischen Schriften. Trotz der Tatsache, dass die meisten Wissenschaftler sicher sind, dass die Reinkarnationslehre nicht im Rig Veda aufgezeichnet ist, weisen einige Wissenschaftler immer noch darauf hin, dass bestimmte Elemente der Reinkarnationstheorie dort vorgestellt werden.
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Die detaillierteste Beschreibung der Reinkarnation findet sich in den Upanishaden - alten religiösen und philosophischen Texten in Sanskrit, die eng mit den Veden verwandt sind. Insbesondere heißt es, dass genau wie der menschliche Körper durch Nahrung und körperliche Anstrengung wächst, das spirituelle "Ich" sich von seinen Wünschen, Bestrebungen, visuellen Eindrücken, sensorischen Verbindungen und Wahnvorstellungen ernährt und die gewünschten Formen annimmt.
Die Seele im Hinduismus ist unsterblich, nur der Körper unterliegt Geburt und Tod. Und die Idee der Seelentransmigration steht in engem Zusammenhang mit dem Konzept des Karma. Nach mehreren Geburten und Todesfällen wird die Seele von irdischen Freuden desillusioniert und versucht, die höchste Freude zu finden, die nur durch den Erwerb spiritueller Erfahrung erreicht werden kann. Wenn alle materiellen Wünsche erfüllt sind und die Seele nicht mehr wiedergeboren ist, soll das Individuum die Erlösung erreicht haben.
In den buddhistischen Lehren ist das Schema für die Bildung von Wiedergeburten in der Formel des Seins enthalten. Trotz der Tatsache, dass in der buddhistischen Folklore und Literatur viele Argumente und Geschichten über die Seelentransmigration zu finden sind, leugnet die buddhistische Theorie die Existenz der Seele und erkennt daher die Reinkarnation nicht an. Gleichzeitig gibt es im Buddhismus das Konzept des Santana oder die Erweiterung des Bewusstseins, das nicht ständig unterstützt wird. Das Bewusstsein wandert durch die Welten von Samsara (es gibt sechs von ihnen) sowie durch die Welten der Sphäre der Formen und Informellen, die in viele Orte unterteilt sind. All diese Wanderungen können sowohl während des Lebens als auch nach dem Tod auftreten, und das Sein in dieser oder jener Welt wird durch den mentalen Zustand bestimmt. Und der Ort wird durch frühere Taten oder Karma bestimmt.
Der chinesische Buddhismus zeichnet sich durch ein etwas anderes Konzept der Seelentransmigration aus. Der chinesische Buddhismus wird gewöhnlich als weltlich bezeichnet, daher werden Konzepte wie Reinkarnation und andere Abstraktionen häufig vernachlässigt, während gleichzeitig der Schönheit der Natur große Bedeutung beigemessen wird. Dies ist auf den Einfluss der Lehren der chinesischen Lehrer zurückzuführen, insbesondere von Konfuzius und Lao Tzu, die der Schönheit der natürlichen Welt große Bedeutung beimessen.
Shinto erkennt die Möglichkeit der Seelenwanderung an. Es ist allgemein anerkannt, dass eine Seele, die in einem neuen Körper wiedergeboren wurde, keine Erinnerungen an frühere Leben bewahrt, sondern gleichzeitig Talente und Fähigkeiten zeigt, die in früheren Inkarnationen erworben und manifestiert wurden.
Im Christentum in all seinen Erscheinungsformen wird die Möglichkeit der Reinkarnation verweigert. Gleichzeitig gibt es eine alternative Sicht auf die Geschichte der Seelentransmigration im Christentum, die sich im späten 19. - frühen 20. Jahrhundert unter Theosophen verbreitete. Diese alternative Sichtweise wurde später von New-Age-Anhängern vertreten, die argumentieren, dass die Reinkarnation vom frühen Christentum akzeptiert, aber später abgelehnt wurde.
Gegenwärtig wird versucht, die Reinkarnation mit dem Christentum zu verbinden. Ein Beispiel sind zahlreiche Bücher, insbesondere das Werk von D. Geddes McGregor "Reinkarnation im Christentum: Eine neue Vision der Wiedergeburt im christlichen Denken". Darüber hinaus wurde die Reinkarnationstheorie von einer Reihe von christlichen Randorganisationen und Sekten übernommen, darunter die Liberal-Katholische Kirche, die Christliche Gesellschaft und die Kirche der Einheit, die sich zu gnostischen, theosophischen und mystischen Ideen bekennen.
Muslime haben ein ziemlich komplexes System von Vorstellungen über die Natur des Todes, über den Moment des Sterbens sowie darüber, was nach dem Tod passiert. Nach islamischem Glauben wird die Seele nach dem Tod hinter eine bestimmte Barriere gestellt, und der Körper, der im Boden vergraben ist, zersetzt sich allmählich und verwandelt sich in Staub. Und nur am Tag des Gerichts werden neue Körper geschaffen, in die Seelen eindringen werden. Nach einer solchen Auferstehung werden die Menschen vor dem Allmächtigen erscheinen und für alle vollkommenen Taten verantwortlich sein.
Im modernen Leben hat die Zahl der Menschen, die an Reinkarnation glauben, erheblich zugenommen. Ein Interesse an der Reinkarnation von Seelen ist charakteristisch für Vertreter des amerikanischen Transzendentalismus, der Theosophie. In diesen Lehren wird die Seele eines Menschen als rein und mit großem Potenzial angesehen. Und die Reinkarnation wiederum wirkt als ein Prozess, durch den die Seele allmählich ihr Potenzial in der formalen Welt offenbart.
Die Theorie der Seelentransmigration spielt eine wichtige Rolle in der Anthroposophie - einer von Rudolf Steiner gegründeten esoterischen spirituellen Bewegung. Er beschrieb die menschliche Seele als eine Einheit, die im Prozess der Reinkarnation Erfahrung sammelt. Die Anthroposophie sagt, dass die Gegenwart als Ergebnis des Gegensatzes von Vergangenheit und Zukunft entsteht. Sowohl die Zukunft als auch die Vergangenheit beeinflussen das wahre Schicksal eines Menschen. Zwischen ihnen gibt es so etwas wie einen freien Willen: Ein Mensch schafft sein eigenes Schicksal und lebt es nicht nur.
Wenn wir aus wissenschaftlicher Sicht über Reinkarnation sprechen, dann war der amerikanische Psychiater Ian Stevenson an seiner Forschung beteiligt, der Fälle von Menschen untersuchte, die sich an ihre früheren Leben erinnern, ihnen reale Fakten lieferten und Ereignisse beschrieben, die mit einem hypothetischen früheren Leben verbunden waren. Stevenson beschrieb über zweitausend Fälle. Nach Angaben des Autors selbst wurden nur die Fälle, die dokumentiert werden konnten, in seine Studie aufgenommen. Er bemerkte auch, dass in den meisten Fällen dieser dokumentarische Beweis eines vergangenen Lebens gefunden wurde. Insbesondere die Namen der Verwandten, Beschreibungen der Wohnorte wurden bestätigt.
Es gibt auch eine kritische Analyse von Stevensons Forschung. Insbesondere sprechen wir über die Geschichte von Edward Rayel, der behauptete, im 17. Jahrhundert in einer englischen Grafschaft unter dem Namen John Fletcher gelebt zu haben. Eine Überprüfung der Gemeindebücher ergab jedoch, dass niemand mit diesem Namen existierte.
Darüber hinaus gibt es viele Beschreibungen von Fällen, die sogenannten falschen Erinnerungen, die durch zuvor im Unterbewusstsein gespeicherte Informationen provoziert wurden. Darüber hinaus neigen die meisten Wissenschaftler dazu zu argumentieren, dass es keine einzige wissenschaftlich fundierte Bestätigung für die Existenz des Phänomens der Reinkarnation gibt.
Daher ist der Glaube an die Existenz einer Seelentransmigration eine der häufigsten pseudowissenschaftlichen Wahnvorstellungen.
