An Weihnachten können Sie in den Häusern von Gläubigen (und nicht nur von Menschen) einen Weihnachtsbaum mit einem Stern oben sehen. Die Gläubigen singen Lieder über einen erstaunlichen Stern, der die Heiligen Drei Könige zu einer Krippe in der kleinen Stadt Bethlehem führte, in der der Legende nach Jesus geboren wurde.
Der Hinweis auf den Stern von Bethlehem findet sich im Matthäusevangelium im Neuen Testament. Beschreibt die Bibel jedoch die Star-Fiktion oder steckt eine astronomische Wahrheit darin? Basierend auf der biblischen Geschichte machten sich die drei Weisen auf eine Reise und sahen einen Stern im Osten leuchten. Sie kamen in Jerusalem an, wo sie König Herodes von der Prophezeiung über die Geburt eines neuen Königs von Israel erzählten. Als Antwort fragte der König die Könige, wann der Stern auftauchte, da weder er noch sein Gefolge es wahrscheinlich wussten. Hier stehen wir vor dem ersten astronomischen Rätsel um Weihnachten - wie konnten die Berater des Königs nichts über einen so hellen Stern wissen?
Um Bethlehem zu erreichen, mussten die Heiligen Drei Könige streng südlich von Jerusalem folgen. Laut Bibel gingen sie jedoch streng entlang des Sterns, der im Osten leuchtete. Daher klingt das zweite Rätsel so: Wie könnte ein im Osten leuchtender Stern die Weisen nach Süden führen? Der Nordstern führt verlorene Reisende immer nach Norden. Sollte der Stern im Osten nicht die Weisen nach Osten führen?
Und schließlich die dritte Frage: Wie könnte sich ein Stern vor den Reisenden bewegen, sie führen und dann anhalten und über der Krippe leuchten, in der das Jesuskind lag?
Kein Stern kann sich so verhalten wie ein Planet, ein Komet oder ein anderes helles Objekt am Himmel. Wir können sagen, dass das Matthäusevangelium ein Wunder beschreibt, etwas jenseits der bekannten Gesetze der Physik. Matthew wählt seine Worte jedoch sehr sorgfältig aus und erwähnt den Ausdruck "Stern im Osten" zweimal, was darauf hindeutet, dass diese Informationen für die Leser wichtig sind. Können Sie eine andere Erklärung für diese Worte finden, die den Gesetzen der Physik nicht widerspricht? Seltsamerweise ja.
Der Astronom Michael Molnar merkt an, dass "im Osten" eine wörtliche Übersetzung des griechischen Ausdrucks en te anatole ist, der vor 2000 Jahren in der griechischen mathematischen Astrologie als Fachbegriff verwendet wurde. Der Begriff beschreibt einen Planeten, der sich im Osten vor dem Erscheinen der Sonne über den Horizont erhebt. Dann, buchstäblich ein paar Sekunden nachdem der Planet aufgegangen ist, verschwindet er in den Strahlen der Morgensonne. Außer diesen kurzen Momenten kann niemand diesen "Stern im Osten" sehen.
Hier ist eine astronomische Erklärung erforderlich: Aus Sicht der Menschen auf der Erde bleiben alle Sterne an ihrem Platz - sie steigen und sinken, bewegen sich aber nicht relativ zueinander. Die Planeten, die Sonne und der Mond bewegen sich jedoch durch "feste" Sterne - das Wort "Planet" kommt vom griechischen Wort und bedeutet "wandernder Stern". Obwohl sich die Planeten, die Sonne und der Mond vor dem Hintergrund der Sterne ungefähr auf derselben Flugbahn bewegen, bewegen sie sich mit unterschiedlichen Geschwindigkeiten, sodass sie sich häufig überlappen. Wenn die Sonne den Planeten "einholt", können wir ihn nicht sehen, aber wenn sie weit genug entfernt ist, "taucht" der Planet wieder auf. Der Moment, in dem es erscheint und zum ersten Mal am Morgenhimmel aufsteigt, buchstäblich Momente vor dem Sonnenaufgang der Sonne, nennt man in der Astrologie einen heliakischen Sonnenaufgang.
Der heliakische Sonnenaufgang - das erste Auftreten eines Himmelskörpers nach einer Zeit der Unsichtbarkeit - ist in der griechischen Astrologie ein en te Anatol. Insbesondere das Erscheinen eines Planeten wie Jupiter wurde in der griechischen Astrologie für diejenigen, die an diesem Tag geboren wurden, als symbolisch bedeutsam angesehen. Der "Stern des Ostens" bezieht sich somit auf ein astronomisches Ereignis, das im Kontext der griechischen Astrologie eine entsprechende Bedeutung hatte.
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Aber was ist mit dem Stern, der direkt über der Krippe leuchtete? Das Wort, das normalerweise "überstanden" bedeutet, stammt aus dem griechischen Epano, das auch in der antiken Astrologie von Bedeutung war. Es markiert den Moment, in dem der Planet "anhält" und seine scheinbare Richtung von West nach Ost ändert. Dies geschieht, wenn die Erde, die die Sonne umkreist, schneller als Mars, Jupiter oder Saturn ist und einen anderen Planeten aufholt oder überlappt. Alles in allem - eine seltene Kombination von astrologischen Ereignissen (ein "besonderer" Planet, der vor der Sonne aufgeht, wobei die Sonne eine "besondere" Konstellation des Tierkreises ist, sowie eine Reihe anderer Kombinationen von Planetenpositionen, die für Astrologen als wichtig angesehen werden) - ermöglichte es den antiken griechischen Astrologen, das königliche Horoskop und die Geburt eines Königs zu sehen.
Molnar glaubt, dass die Magier tatsächlich sehr weise waren, sie waren Astrologen, die mathematische Kenntnisse besaßen. Sie wussten auch von der alttestamentlichen Prophezeiung über die Geburt eines neuen Königs in der Familie Davids. Höchstwahrscheinlich beobachteten sie das Firmament viele Jahre lang und warteten auf Paraden der Planeten, die die Geburt dieses Königs vorhersagen würden. Als sie eine Reihe starker astrologischer Zeichen identifizierten, beschlossen sie, einen Führer aus den Prophezeiungen zu finden. Wenn die Könige von Matthäus tatsächlich eine Reise auf der Suche nach dem neugeborenen König antraten, führte der helle Stern sie nicht - er schlug nur vor, wann die Suche beginnen sollte.
Und sie konnten das Baby nicht in der Krippe finden. Immerhin war Jesus bereits 8 Monate alt, als sie die astrologischen Zeichen entzifferten, von denen sie glaubten, dass sie die Geburt des zukünftigen Königs vorhersagten. Das Zeichen begann am 17. April 6 v. Chr. (Am Morgen gab es einen heliakischen Aufstieg des Jupiter und mittags wurde es vom Mond im Sternbild Widder bedeckt) und dauerte bis zum 19. Dezember 6 n. Chr. (Als Jupiter aufhörte, sich nach Westen zu bewegen, kurz anhielt und sich zu bewegen begann Osten im Vergleich zur festen Position der umgebenden Sterne). In der frühesten Zeit, in der die Weisen nach Bethlehem hätten kommen können, war Jesus mindestens drei Jahre alt.
Matthäus wollte seine Leser davon überzeugen, dass Jesus der in den Prophezeiungen erwähnte Messias war. Angesichts der astrologischen Hinweise in seinem Evangelium muss er geglaubt haben, dass die Geschichte des Sterns von Bethlehem für viele in seinem Publikum ein überzeugender Beweis sein würde.
