Der Kult von Osiris ist einer der interessantesten ägyptischen Kulte, der noch nicht vollständig enthüllt und analysiert wurde. Die Komplexität des Bildes von Osiris wurde von den Ägyptern selbst empfunden, und es ist kein Zufall, dass das folgende bemerkenswerte Merkmal dieses Bildes in einer der Hymnen erhalten blieb: Ihre Essenz, Osiris, ist dunkler (als alle anderen Götter - M.
M.), Du bist der Mond am Himmel, Du wirst jung, wenn du willst, Du wirst jung, wenn du willst, Und du bist der große Nil am Ufer zu Beginn des neuen Jahres; Menschen und Götter leben mit Feuchtigkeit, die aus dir herausströmt, und ich fand auch heraus, dass deine Majestät der König der Unterwelt ist.
Der Mythos von Osiris verband zu verschiedenen Zeiten aus verschiedenen Gründen die Kulte des Königs, des sterbenden und wiederauferstehenden Gottes der produzierenden Naturkräfte, des Nils, des Stiers, des Mondes und des Richters für das Leben nach dem Tod …
Eine Analyse seiner zahlreichen Varianten zeigt, wie verschiedene Legenden, die mit ihr verschmolzen, weiterlebten, zunächst nicht damit verbunden, und wir finden Spuren davon in der Folklore, in rituellen Gesängen, in der Literatur. Erinnern wir uns kurz an den allgemeinen Inhalt des Mythos. Osiris, der älteste Sohn des Erdgottes Hebe und der Himmelsgöttin Nut, ist nach der heliopolitischen Legende ein Vertreter der vierten Göttergeneration.
Osiris regierte über Ägypten und lehrte die Menschen Landwirtschaft, Gartenarbeit und Weinherstellung, wurde jedoch von seinem Bruder, dem Gott Set, getötet, der an seiner Stelle regieren wollte. Osiris 'Frau, seine Schwester Isis, fand seine Leiche und begann ihn zusammen mit ihrer Schwester Nephthys zu betrauern (siehe die Übersetzungen der Texte: "Isis und Nephthys finden den Körper von Osiris" und "Wehklagen von Isis und Nephthys").
Mitleidig schickt Ra den schakalköpfigen Gott Anubis, der die zerstreuten (oder nach einer anderen Version von Set geschnittenen) Mitglieder von Osiris einsammelte, den Körper einbalsamierte und ihn wickelte. Isis sank in Form eines Falken auf die Leiche von Osiris und gebar auf wundersame Weise einen Sohn, Horus. Horus wurde sowohl gezeugt als auch geboren, um als natürlicher Rächer für den Tod seines Vaters zu fungieren. Gleichzeitig sieht er sich als einziger rechtmäßiger Erbe des letzteren.
Horus wird heimlich von seiner Mutter in den Sümpfen des Deltas gefüttert und aufgezogen und geht „in weißen Sandalen beschlagen“zu einem Duell mit Set. Er fordert vor dem Urteil der Götter die Verurteilung des Täters und die Rückgabe des Erbes von Osiris an ihn, den einzigen Sohn des verstorbenen Königs. Nach einem langen Rechtsstreit, der nach einer Version des Mythos achtzig Jahre dauerte, wird Horus als berechtigter (im ägyptischen "rechten") Erbe von Osiris anerkannt und erhält das Königreich; Gott Thoth zeichnet das Urteil der Götter auf.
Danach lässt Horus seinen Vater Osiris wieder auferstehen und lässt ihn sein Auge schlucken. Osiris kehrt jedoch nicht auf die Erde zurück und bleibt der König der Toten, so dass Horus das Königreich der Lebenden regieren kann. Dies ist in seiner prägnantesten Form der Inhalt der Legende von Osiris in ihrer späten Form.
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Der Mythos von Osiris ist tief in der Ära der Stammesgesellschaft verwurzelt, aus deren Ideen und Ritualen im Zusammenhang mit der Veränderung der sozialen Beziehungen in Ägypten später die charakteristischsten Merkmale des Kultes von Osiris entwickelt werden: der Kult des Königs und der Kult des Gottes der Produktivkräfte der Natur. Die Merkmale des Gotteskults der Produktivkräfte der Natur tauchen im Mythos von Osiris sehr deutlich auf.
Bereits der Moment des Todes und der Auferstehung Gottes, der von der Legende detailliert beleuchtet und jährlich im Ritual reproduziert wird, stellt Osiris den sterbenden und wiederauflebenden Göttern der Natur anderer Religionen gleich, und Ikonographie, Texte und Rituale bestätigen dies mit dem reichsten Material. Die Farbe von Osiris 'Haut ist also charakteristisch - grün.
Die Krone, die Osiris trägt, besteht aus Papyrusstielen, sein heiliges Boot besteht ebenfalls aus dieser Pflanze, und sein "Jed" -Fetisch besteht aus mehreren ineinander eingefügten Schilfbündeln. Außerdem wird Osiris immer mit der einen oder anderen Pflanze dargestellt: Aus dem Teich vor seinem Thron wächst entweder ein Lotus oder eine Baumreihe und eine Rebe; manchmal ist es mit Weintrauben und dem gesamten Baldachin verschlungen, unter dem Osiris sitzt; manchmal ist er mit Weinreben verschlungen.
Ebenso ist das Grab von Osiris nicht ohne Grün dargestellt: Dann wächst daneben ein Baum, auf dem die Seele von Osiris in Form eines Phönix sitzt; dieser Baum spross durch das Grab und wickelte seine Zweige und Wurzeln um ihn herum; dann wachsen aus dem Grab selbst vier Bäume. …
Der Kult von Osiris ist einer der interessantesten ägyptischen Kulte, der noch nicht vollständig enthüllt und analysiert wurde. Die Komplexität des Bildes von Osiris wurde von den Ägyptern selbst empfunden, und es ist kein Zufall, dass das folgende bemerkenswerte Merkmal dieses Bildes in einer der Hymnen erhalten blieb: Ihre Essenz, Osiris, ist dunkler (als alle anderen Götter - M.
M.), Du bist der Mond am Himmel, Du wirst jung, wenn du willst, Du wirst jung, wenn du willst, Und du bist der große Nil am Ufer zu Beginn des neuen Jahres; Menschen und Götter leben mit Feuchtigkeit, die aus dir herausströmt, und ich fand auch heraus, dass deine Majestät der König der Unterwelt ist.
Der Mythos von Osiris verband zu verschiedenen Zeiten aus verschiedenen Gründen die Kulte des Königs, des sterbenden und wiederauferstehenden Gottes der produzierenden Naturkräfte, des Nils, des Stiers, des Mondes und des Richters für das Leben nach dem Tod …
Eine Analyse seiner zahlreichen Varianten zeigt, wie verschiedene Legenden, die mit ihr verschmolzen, weiterlebten, zunächst nicht damit verbunden, und wir finden Spuren davon in der Folklore, in rituellen Gesängen, in der Literatur. Erinnern wir uns kurz an den allgemeinen Inhalt des Mythos. Osiris, der älteste Sohn des Erdgottes Hebe und der Himmelsgöttin Nut, ist nach der heliopolitischen Legende ein Vertreter der vierten Göttergeneration.
Osiris regierte über Ägypten und lehrte die Menschen Landwirtschaft, Gartenarbeit und Weinherstellung, wurde jedoch von seinem Bruder, dem Gott Set, getötet, der an seiner Stelle regieren wollte. Osiris 'Frau, seine Schwester Isis, fand seine Leiche und begann ihn zusammen mit ihrer Schwester Nephthys zu betrauern (siehe die Übersetzungen der Texte: "Isis und Nephthys finden den Körper von Osiris" und "Wehklagen von Isis und Nephthys").
Mitleidig schickt Ra den schakalköpfigen Gott Anubis, der die zerstreuten (oder nach einer anderen Version von Set geschnittenen) Mitglieder von Osiris einsammelte, den Körper einbalsamierte und ihn wickelte. Isis sank in Form eines Falken auf die Leiche von Osiris und gebar auf wundersame Weise einen Sohn, Horus. Horus wurde sowohl gezeugt als auch geboren, um als natürlicher Rächer für den Tod seines Vaters zu fungieren. Gleichzeitig sieht er sich als einziger rechtmäßiger Erbe des letzteren.
Horus wird heimlich von seiner Mutter in den Sümpfen des Deltas gefüttert und aufgezogen und geht „in weißen Sandalen beschlagen“zu einem Duell mit Set. Er fordert vor dem Urteil der Götter die Verurteilung des Täters und die Rückgabe des Erbes von Osiris an ihn, den einzigen Sohn des verstorbenen Königs. Nach einem langen Rechtsstreit, der nach einer Version des Mythos achtzig Jahre dauerte, wird Horus als berechtigter (im ägyptischen "rechten") Erbe von Osiris anerkannt und erhält das Königreich; Gott Thoth zeichnet das Urteil der Götter auf.
Danach lässt Horus seinen Vater Osiris wieder auferstehen und lässt ihn sein Auge schlucken. Osiris kehrt jedoch nicht auf die Erde zurück und bleibt der König der Toten, so dass Horus das Königreich der Lebenden regieren kann. Dies ist in seiner prägnantesten Form der Inhalt der Legende von Osiris in ihrer späten Form.
Der Mythos von Osiris ist tief in der Ära der Stammesgesellschaft verwurzelt, aus deren Ideen und Ritualen im Zusammenhang mit der Veränderung der sozialen Beziehungen in Ägypten später die charakteristischsten Merkmale des Kultes von Osiris entwickelt werden: der Kult des Königs und der Kult des Gottes der Produktivkräfte der Natur. Die Merkmale des Gotteskults der Produktivkräfte der Natur tauchen im Mythos von Osiris sehr deutlich auf.
Bereits der Moment des Todes und der Auferstehung Gottes, der von der Legende detailliert beleuchtet und jährlich im Ritual reproduziert wird, stellt Osiris den sterbenden und wiederauflebenden Göttern der Natur anderer Religionen gleich, und Ikonographie, Texte und Rituale bestätigen dies mit dem reichsten Material. Die Farbe von Osiris 'Haut ist also charakteristisch - grün.
Die Krone, die Osiris trägt, besteht aus Papyrusstielen, sein heiliges Boot besteht ebenfalls aus dieser Pflanze, und sein "Jed" -Fetisch besteht aus mehreren ineinander eingefügten Schilfbündeln. Außerdem wird Osiris immer mit der einen oder anderen Pflanze dargestellt: Aus dem Teich vor seinem Thron wächst entweder ein Lotus oder eine Baumreihe und eine Rebe; manchmal ist es mit Weintrauben und dem gesamten Baldachin verschlungen, unter dem Osiris sitzt; manchmal ist er mit Weinreben verschlungen.
Ebenso ist das Grab von Osiris nicht ohne Grün dargestellt: Dann wächst daneben ein Baum, auf dem die Seele von Osiris in Form eines Phönix sitzt; dieser Baum spross durch das Grab und wickelte seine Zweige und Wurzeln um ihn herum; dann wachsen aus dem Grab selbst vier Bäume. …
