Die Praxis des Badens im Tau hat ihre Wurzeln in der fernen heidnischen Vergangenheit und ist im 21. Jahrhundert weiterhin üblich. "Lebendiges Wasser" aus russischen Märchen - belebend, Kraft wiederherstellend - ist nicht nur ein Teil der russischen Folklore, viele Völker glaubten an seine magischen und schützenden Eigenschaften, sondern es war an einigen Frühlings- und Sommertagen vor Tagesanbruch erhältlich.
Der Beginn des Sommers und Egoriy Veshniy
Morgentau ist zu jeder Zeit ein beliebtes Mittel zur Heilung und Verjüngung. Es ist ein Symbol für den frühen Morgen, Frische und Vitalität und erfüllt die Funktionen einer wohltuenden Wasseraufbereitung. Sie waschen ihr Gesicht mit Tau, gehen barfuß darauf, baden sogar darin - wie vor vielen Jahrhunderten, als all dies nicht nur modische und angenehme Unterhaltung war, sondern auch Teil der Vorstellungen unserer Vorfahren über die Struktur der Welt.
Tautropfen enthalten laut Experten Heilmittel.
Die Rituale, die einst mit dem Baden im Morgentau verbunden waren, zielten nicht nur darauf ab, die Gesundheit zu verbessern, insbesondere die Gesundheit im heute bekannten Sinne des Wortes. Der Hauptzweck der Rituale war in erster Linie der Versuch, mit den Naturgewalten zu "verhandeln" - über eine gute Ernte, über das Wohlergehen des Dorfes, über den Schutz des Viehs vor Krankheit und Sterblichkeit - und über eine glückliche Gestaltung des eigenen Lebens.
V. Prushkovsky. Treffen im Morgengrauen.
Tau sind Wassertropfen, die nachts aufgrund eines Temperaturabfalls auf Pflanzen auftreten. Sie ist eine ständige Begleiterin des Beginns eines Sommertages, des Sonnenaufgangs. Die Sonne in der Kultur eines jeden Menschen ist ein Gegenstand der Anbetung und Vergöttlichung. Alle mit Tau verbundenen Rituale wurden bis zum Morgengrauen durchgeführt, als es noch "unbewohnt" war.
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Die Slawen widmeten den Ritualen des St. George's Day oder Jegor Veshny besondere Aufmerksamkeit - ein Feiertag, der am 23. April nach altem Stil (6. Mai - in neuem Stil) begann. So nannten sie - Yuri oder Yegoriy - in der Volkstradition den heiligen Georg den Sieger. Egoriy Veshniy eröffnete die Sommerperiode, den "warmen" Teil des Jahres, an diesem Tag baten sie um Fruchtbarkeit und Fülle. Sie führten Zeremonien im Zusammenhang mit der ersten Viehweide durch. Laut Ethnographen wurde dieser Tag in Russland zu einer Art "professionellem" Feiertag für Hirten. Zusätzlich zum Weiden sammelten sie Heilkräuter, machten Feuer, führten Zeremonien für die Ernte durch - und badeten in Yegoryevskaya oder Yuryevskaya, Tau.
Jegor Veshny wurde am Tag des heiligen Georg des Sieger gefeiert.
"Yuri öffnet die Erde, setzt Tau frei", "St. George's Tau von sieben Krankheiten" - aufgrund der Feuchtigkeit, die die Erde gab, glaubten sie an die Kraft der Sonne selbst. Und die Erde wurde nicht nur als eines der vier Elemente angesehen, sondern auch als Lebewesen - sie wurde verehrt, gesungen, es gab sogar eine Tradition der Beichte zur Erde - ohne die Teilnahme eines Priesters.
Der Kontakt mit dem ersten Tau - am St. George's Day - galt als magisch, wunderbar. "Sei gesund wie der Tau von St. George" - sie wünschten sich gegenseitig. Tau wurde für die zukünftige Verwendung gesammelt - dafür verwendeten sie eine saubere Leinentischdecke, trockneten sie am Vortag gründlich in der Sonne und trugen sie am frühen Morgen durch die feuchten Gräser und drückten die Feuchtigkeit in Tonbehälter. Der gesammelte Tau wurde als Medizin verwendet - es wurde angenommen, dass er viele Krankheiten lindert.
Sommerbaden im Tau und Mittsommertag
Das Baden im Tau galt als „sauber“, weil das Wasser, mit dem die Slawen gewaschen wurden, „himmlisch“war, anders als das, mit dem Flüsse, Seen und andere Gewässer gefüllt waren - der Legende nach lebten dort verschiedene böse Geister, die sie fürchteten. Nur für kurze Zeit verließen Meerjungfrauen und Meerjungfrauen ihre gewohnten Lebensräume und verloren die Möglichkeit, den Badenden Schaden zuzufügen - vom Feiertag von Ivan Kupala bis zu Ilyins Tag. Das Baden im Tau während dieser Sommerwochen wurde jedoch fortgesetzt, und das Ritual gewann noch mehr an Wert und Bedeutung.
I. Kramskoy. Meerjungfrauen.
Aber am 25. Mai (7. Juni nach dem neuen Stil), als Ivan Medvyanie Dew kam, war alles anders. Der Tau wurde in dieser Zeit süß, mit einem Honiggeschmack - daher der Name. Es wurde angenommen, dass es sowohl Pflanzen als auch Menschen schadet und Pest zu Rindern führt. Am 25. Mai feierten sie den kirchlichen Feiertag der Entdeckung des Hauptes Johannes des Täufers.
I. Sokolov. Nacht bei Ivan Kupala.
Der wichtigste slawische Sommerurlaub - Ivan Kupala - verlief nicht ohne Baden im Tau. Es wurde am 24. Juni (7. Juli, neuer Stil) gefeiert. Nach dem Kirchenkalender fällt dieser Tag auf das Fest der Geburt Johannes des Täufers.
Genauer gesagt, der Beginn der Rituale und Festlichkeiten fiel am Tag vor Ivan Kupala - am Vorabend feierten sie Agrafena Kupalnitsa. Aus Yesenins Gedicht "Mutter ging im Badeanzug durch den Wald, sie wanderte barfuß mit Tricks im Tau" - folgten bereits verheiratete Frauen barfuß, um im Tau zu laufen.
G. Semiradsky. Nacht bei Ivan Kupala.
Auf Agrafena konnte man schwimmen gehen - den Legenden zufolge verschwanden die bösen Geister aus den Stauseen, und das Wasser wurde ziemlich warm. In der Nacht vom 23. auf den 24. Juni gab es viele Zeremonien und Rituale: runde Tänze um das Feuer (Feuer dafür wurde oft auf uralte Weise erzeugt - durch Reibung), darüber springen, nach einer Farnblume suchen und im Tau rollen. Die Mädchen stürzten sich in den Tau, so dass die „Jungs jagten“, ihr Gesicht und ihre Hände damit wuschen, so dass die Haut sauber war und lange nicht alterte.
Am 29. Juni (12. Juli) wurde Peters Tag gefeiert - das Ende der Kupala-Rituale. Zusammen mit Iwanows Tag war dieser Feiertag der Blüte der Kräfte der Natur und der Fruchtbarkeit gewidmet.
Das Epos über Ilya Muromets zeigte direkt die magischen Eigenschaften des Taus:
V. Vasnetsov. Heroischer Skok. Das dritte Mal, dass die Pferde an Ilyins Tag - dem 20. Juli (2. August) - in Tau gebadet wurden.
"Lebendiges Wasser"?
Wie andere heidnische Rituale sind Rituale mit Baden und Waschen mit Tau nicht nur den Slawen vertraut. Morgens lebendiges Wasser wurde von anderen Stämmen und Völkern verehrt - Westslawen, Bewohner anderer europäischer Länder - den Vorfahren moderner Österreicher, Spanier, Franzosen, Skandinavier. Tau wurde von orientalischen Heilern gesammelt und verwendet Anscheinend waren alle indogermanischen Völker mit dem Ritual vertraut, in Tau zu baden und mit Tau zu waschen.
Auch christliche Prediger verließen sich auf diese Überzeugungen und erklärten den heidnischen Slawen das Wesen des neuen Glaubens. Das Waschen mit „himmlischer Feuchtigkeit“- Tau - war vergleichbar mit dem Taufritus mit Weihwasser. Ja, und für Judäa mit seinen Wüsten war Tau eine Rettung und eine gesegnete Feuchtigkeitsquelle - während der Nacht fiel eine solche Menge lebensspendender Feuchtigkeit heraus, dass sie den in diesen Teilen seltenen Regen ersetzte. Sogar das Alte Testament enthält Beschreibungen von Wundern, die mit Tau verbunden sind.
G. Myasoedov. Auf dem Feld.
Die eher geringe Anzahl aufgezeichneter Rituale mit Taubaden ist höchstwahrscheinlich darauf zurückzuführen, dass die Rituale, für die derselbe Ivan Kupala berühmt war, von der Kirche scharf verurteilt wurden - obwohl sie vom Volk hartnäckig unterstützt wurden. "Schwappen und Tanzen" und dann "Verführung und Fall" - so beschrieben die Kirchenmänner, was geschah, und dies entsprach im Allgemeinen der Realität - führte das Thema Fruchtbarkeit zu Konsequenzen, die der christlichen Moral wirklich widersprachen. Es stimmt, nur vom Standpunkt des Klerus aus - für das gemeine Volk war die Verwechslung heidnischer Überzeugungen und des orthodoxen Glaubens absolut natürlich und erforderte keine Verbote und Einschränkungen.