Was Sprenger und Kramer am meisten wütend macht, ist die Tatsache, dass die meisten Menschen nicht vollständig erkennen, wie gefährlich Hexerei ist und wie sie zu einem weit verbreiteten Übel geworden ist.
Sie beschlossen, sich bei Papst Innozenz VIII. Selbst über eine derart "trostlose" Situation in europäischen Ländern zu beschweren. Der Heilige Vater war entsetzt über ihre Geschichten - er hatte keine Ahnung, wie weit verbreitet die Gräueltaten waren, die von Hexen und Zauberern ungestraft begangen wurden. Der Papst entschied, dass die Beschwerdeführer Gottes wahre Botschafter waren.
Man muss sagen, der Heilige Stuhl hat lange darüber nachgedacht, eine große Mission zu erfüllen, und suchte die richtige Person dafür - sachlich, geschickt, begreifend, prinzipienlos. In Rom erinnerten sie sich daran, wie es in den Niederlanden eine vernichtende Niederlage erlitt, als die Behörden alle Inquisitoren zerstreuten. Dasselbe geschah jedoch in Frankreich, mit Ausnahme von Toulouse, wo die Inquisition ebenso heftig wirkte wie 1233.
Papst Innozenz VIII. Entschied sich schließlich für Jacob Sprenger. Erstens ist er ein Deutscher, ein Dominikanermönch, was bedeutet, dass er sich auf die Unterstützung dieses militanten Ordens verlassen kann, der überall, in all seinen strengen Klöstern und Schulen, Angst macht.
Zweitens ist er ein ausgezeichneter Schüler, kennt die "Summe der Theologie" von Thomas von Aquin auswendig und streut Texte und Zitate.
Im Geiste der Anhänger von Thomas von Aquin ist er entsetzt über den schrecklichen Kampf zwischen Gott und Satan, nicht um Leben, sondern um den Tod, und seine Hand greift ständig nach der brennenden Fackel, um sie schnell ins Feuer zu bringen und so viele menschliche Körper wie möglich zu verbrennen was der Teufel besaß.
TUTORIAL FÜR HEXENJÄGER
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Der Hammer der Hexen wurde erstmals 1486 veröffentlicht und ist zweifellos die bedeutendste und unheimlichste Abhandlung in der Geschichte der Dämonologie. Es ist ein hartes, rücksichtsloses Strafgesetzbuch, das die Schleusen für inquisitorische Hysterie in ganz Europa geöffnet hat.
Dieses Lehrbuch für "Hexenjäger" hielt nur bis 1522 dreißig Ausgaben und in der Zeit von 1574 bis 1669 stand. - noch sechzig. Es ist mehrmals in Englisch, Deutsch, Französisch und Italienisch erschienen.
DER HAMMER DER HEXEN - EINE INSPIRATIONSQUELLE
Der Hammer der Hexen wurde zu einer wichtigen Inspirationsquelle, der Grundlage für alle nachfolgenden Abhandlungen über Hexerei und den Kampf gegen sie. Er behielt seine unerschütterliche Position auch nach allgemein anerkannten Prioritäten in diesem Bereich wie dem spanischen Jesuiten Del Rio (1599) und dem französischen Mönch Nicola de Remy (1595). Es ist besonders interessant, das Epigraph zu beachten, das zu diesem Buch geschickt wurde: "Unglaube an Hexen ist die höchste Häresie!"
ZWEIFEL IN GOTTES WORT
Auf der ersten Seite seiner Arbeit geht Sprenger nacheinander detailliert auf alle Gründe ein, warum teuflische Wunder ketzerische Wahnvorstellungen sind. Die Bibel sagt, lehrt er, dass es Hexen und Zauberer gibt, und deshalb ist jede Person, die die Worte der Schrift in Frage stellt, ein Ketzer. Wenn nach Ansicht dieses "Theoretikers" der geringste Zweifel am Wort Gottes einer Häresie gleichkommt, müssen die Richter nicht lange über die Bestrafung zögern.
Der erste Teil seiner Arbeit spricht von Hexerei, die überall schreckliche Ausmaße angenommen hat und mit den entschlossensten Methoden bekämpft werden muss (lesen - durch Verbrennen auf dem Scheiterhaufen). Im zweiten Teil listen die Autoren alle bekannten Fabeln über die Gräueltaten der Hexen auf: einen Pakt mit dem Teufel, der durch die Luft fliegt, Werwolf, der Stürme verursacht, den Tod von Vieh und die Zerstörung von Feldfrüchten - die ganze Hexerei.
Der dritte Teil ist rein legal. Es geht um die ordnungsgemäße Durchführung des Prozesses, die Befragung von Zeugen, das Zeugnis des unter Folter stehenden Angeklagten und das endgültige Urteil. Vielen Theologen zufolge ist dieses Buch voller Unsinn, Absurditäten und Widersprüche.
HEINRICH KRAMER
Der Co-Autor von Jacob Sprenger, Heinrich Kramer, begann seine anti-theologische Arbeit in Tirol, wo er den allgemeinen Hass auf die gesamte lokale Bevölkerung gewann. Um seine Hexenjagd vor seinen Landsleuten zu rechtfertigen, überredete Kramer einmal eine entschlossene Frau, sich jeden Tag in seinem großen Ofen zu verstecken und mit seinen Knurrzauber den Eindruck bei den Besuchern zu erwecken, dass der Teufel dort tobte. Mit ihrer veränderten, donnernden Stimme verleumdete sie in Gegenwart von Zeugen viele Menschen, die Kramer folterte und schließlich auf den Scheiterhaufen schickte.
Bischof Brixen gelang es, diesen Schlingel mit großen Schwierigkeiten loszuwerden, obwohl die Inquisition für ihn intervenierte und ihn aus seiner Diözese vertrieb. Für seine Taten erhielt er jedoch eine Auszeichnung von Erzherzog Sigismund.
INNOKENTY VIII UND SEINE BULLA
Papst Innozenz VIII. Saß von 1484 bis 1492 nur acht Jahre lang auf dem päpstlichen Thron. ABER unter ihm wurde eines der wichtigsten Dokumente in der Geschichte zum Kampf gegen Hexerei und Magie angenommen und veröffentlicht, der berühmte Bulle, den er persönlich entwarf und der kaum die höchste kirchliche Autorität im Vatikan erhielt. "Dieses päpstliche Edikt entwickelte die Grundsätze der Rechtsprechung für die nächsten drei Jahrhunderte, um den Teufel zu bekämpfen und die ganze Menschheit vor seinen Fängen zu retten … Er diente tatsächlich als Entschuldigung für die rücksichtslose und gnadenlose Verfolgung von Zauberern und Hexen", schrieb der deutsche Dämonologe Hansen.
Papst Innozenz VIII. War weit davon entfernt, der erste Kämpfer gegen Hexerei zu sein, und er hat viele apostolische Briefe zu diesem Thema in seinen Archiven aufbewahrt.
Trotzdem unterschied er sich von diesem Bereich. "Er schlug Alarm und forderte einen heftigen Kampf gegen diese 'schrecklichen' Verbrechen", schrieb Walter Scott.
Zu jeder Ausgabe des "Hammer der Hexen" in jedem Land wurde notwendigerweise ein Anhang und die höchste Zustimmung des Bullen Papst Innozenz VIII hinzugefügt.
Häresie in Frankreich
Zum ersten Mal wurde die Hexerei im 13. Jahrhundert in Frankreich direkt mit der Häresie in Verbindung gebracht. Die theologische Grundlage dafür waren die ständigen, unaufhörlichen Diskussionen prominenter Theologen dieser Zeit - vom Erzbischof von Paris, Guillaume von Auverne und Thomas von Aquin, von I. Duns Scotus bis Cabriel Viel.
Basierend auf diesen langwierigen Überlegungen erstellten die Geistlichen und Richter der Inquisition und der Kirche ein detailliertes, absatzweises Konzept des sogenannten Vertragsverhältnisses der Abtrünnigen mit dem Teufel, das als verlässliche Rechtfertigung für die Durchführung von Hexenprozessen diente. Mit dieser Formulierung begann die Universität von Paris 1398 erstmals, Hexerei nicht mit Magie, sondern mit Religion in Verbindung zu bringen. So wurde es zu einer antikatholischen Häresie, die der Inquisition unterworfen war und die, wie ich sagen muss, seit der Unterdrückung der sektiererischen Bewegungen in Südfrankreich arbeitslos war. Aber diese Situation hielt nicht lange an. Eine Epidemie von "Hexenjagden" begann.
