Auf der Suche nach dem Paradies
Natürlich ist eine der mysteriösen Passagen in Genesis die Beschreibung des Paradieses. Gleichzeitig ist die Beschreibung des Paradieses topografisch so genau, dass sie an die Orte zu gelangen scheint, an denen einst die ersten Menschen lebten - Adam und Eva im Prinzip alle. Der Name von 2 Flüssen, von denen wir heute eigentlich nichts wissen, wird diese Suche jedoch erschweren.
Aus dem Text der Schrift
Beim Lesen dieser göttlichen Zeilen stellt sich eine natürliche Frage: Wurde das Paradies in Genesis beschrieben und welches könnte sich wahrscheinlich im Osten befinden, ein spirituelles Symbol, oder existierte dieser Ort tatsächlich einmal auf der Erde? Eine Reihe von Theologen, insbesondere Erzpriester Alexander Men, unterstützen den ersten Standpunkt.
Himmel auf Erden …?
Aber als würde der alltägliche Schriftsteller im Voraus jede Möglichkeit ablehnen, das Paradies als Allegorie zu betrachten, nannte er die genaue und ziemlich detaillierte Topographie des Paradieses und behauptete damit, dass es tatsächlich einmal auf der Erde existierte.
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Geografische Merkmale des Paradieses (Paradise Rivers)
Also: "Ein Fluss kam aus Eden und wurde dann in 4 Zweige unterteilt …" Und obwohl dies ein sehr wichtiges geografisches Merkmal des Paradieses ist, trägt es wenig dazu bei, seinen Standort zu bestimmen, da dieser Fluss im hebräischen Text der Bibel keinen bestimmten Namen hat. Wir wissen nur, dass es aus dem Land Edem floss, das sich nach Vermutungen in den nördlichen Regionen Mesopotamiens oder an den südlichen Ausläufern der armenischen Berge befand, durch das ganze Paradies floss und am Ausgang in 4 Zweige unterteilt war.
Pison ist der Name für den ersten dieser Ärmel. Es ist jedoch schwer zu sagen, welchen spezifischen Fluss sie mit diesem Namen meinten. Um dieses Rätsel zu lösen, haben Bibelwissenschaftler verschiedene Versionen vorgeschlagen.
Einer von ihnen zufolge könnte dieser Fluss der größte Kanal Mesopotamiens sein, entlang dessen das Wasser aus dem Euphrat direkt ins Meer geworfen wurde. In der Antike nannten ihn die Griechen Pallokopas. Woher kommt diese Hypothese? Tatsache ist, dass man in alten assyrischen Inschriften manchmal das Wort "pisanu" findet, was "Kanal, Bett, Kanal" bedeutet. Und weil es mit dem biblischen Namen "Pison" übereinstimmt, was "voll fließend" bedeutet, schlugen die Forscher vor, dass der erste Fluss ein alter Kanal ist. Obwohl in dieser Version ein Moment verwirrt: Pallokopas ist eine künstliche Struktur. Aber zuerst beschreibt Moses nach dem Text der Genesis nicht den primitiven, sondern den modernen Ort des Paradieses für ihn. Und zweitens verlief der Kanal selbst nach einigen Studien entlang des ausgetrockneten Flussbettes, das einst wirklich existierte.
Nach Meinung von St. Ephraim, Pison ist die Donau. Im Gegenzug St. John Damascene glaubt, dass dieser Fluss der Ganges ist. Die zweite Annahme ist wahrscheinlicher, weil es in Indien in Wirklichkeit viel Gold und Edelsteine gibt und dieser Fluss lange Zeit als heilig galt. In der Tat heißt es in der Schrift: „Es fließt um das ganze Land Havila, wo es Gold gibt. und das Gold dieses Landes ist gut; Tambdolach und der Onyxstein “(Genesis 2: 11-12).
Über den zweiten Fluss wird gesagt, dass er "Gihon (Geon)" heißt und "um das ganze Land Kusch fließt" (Gen 2: 13). Bei solchen im Allgemeinen relativ vollständigen Informationen ist jedoch auch der moderne Name und damit der Standort sehr schwer zu bestimmen.
Um dieses Problem zu lösen, versuchten die Forscher herauszufinden, welches Land der Autor von Genesis "das Land von Kush" nennt. Es ist anzunehmen, dass dies höchstwahrscheinlich die Ostküste des Unterlaufs des Tigris und die nordöstliche Ecke des Persischen Golfs ist, dh jene Gebiete, in denen die Kuschiten lebten - die Nachkommen von Hamovs jüngstem Sohn Kusch oder Khus (Gen 10: 5-8). Auf andere Weise wird dieser Ort das Shinar-Tal genannt. Später nannten es die Babylonier und Assyrer Mesopotamien, und die alten Griechen nannten es Mesopotamien. Daher ist es ziemlich logisch, Gihon oder Geon für den mesopotamischen Zweig des Euphrat zu nehmen, der um das gesamte Land Kush fließt, das sich jetzt auf dem Territorium der Republik Sudan befindet. Alle heiligen Väter und Exegeten der Bibel halten an dieser Hypothese fest.
Was die anderen beiden Flüsse betrifft, haben die Dolmetscher der Bibel in diesem Fall keine Fragen. Diese Flüsse und jetzt unter dem gleichen Namen gießen ihr Wasser in den Persischen Golf. „Der Name des dritten Flusses ist Hiddekel (Tigris); es fließt vor Assyrien. Der vierte Fluss ist der Euphrat (Gen 2:14).
Aber wenn 4 Flüsse identifiziert werden, die aus dem Paradies entspringen, warum wurde dieser gesegnete Ort selbst bisher nicht gefunden?
Die Vision des Paradieses durch die Heiligen
Die Heiligen Väter versuchten, dieses Problem zu lösen. Zum Beispiel sagte der Mönch Ephraim der Syrer, der im 6. Jahrhundert lebte: „Mit einem geistigen Auge schaute ich auf das Paradies. Die Gipfel aller Berge sind vor ihrer Höhe niedrig. Kaum seine Fersen berührten die hohen Wellen der Flut; ehrfürchtig küsste er seine Füße und kehrte zurück, unterdrückte und trampelte die Gipfel der Berge und Höhen … Das Paradies ist weit weg vom Sehen, außerhalb der Reichweite des Auges; deshalb kann man es wagen, ihn nur in Vergleichen darzustellen. Stellen Sie sich in der hellen Krone, die wir in der Nähe des Mondes sehen, das Paradies vor; und er umgibt und umarmt auch sowohl das Meer als auch das Land."
An anderer Stelle ist Sirin konkreter: „Obwohl wir die Orte kennen“, schrieb er, „woher diese Flüsse fließen, ist der Beginn der Quelle unbekannt; weil das Paradies auf einer großen Höhe ist. In der Nähe des Paradieses werden diese Flüsse verschluckt und steigen wie von einem Hochwasserkörper ins Meer ab und strömen im Land unter dem Meer aus. Basierend auf der Beschreibung von Sirin ist das Paradies also im Himmel. Obwohl es andererseits immer noch irdisch ist.
Es geschah, dass im Paradies durch die besondere Gunst des Höchsten auch einige der Sterblichen fielen. Zum Beispiel der berühmte christliche Heilige Andreas der Narr (oder Andreas von Zaregradski), der im späten 9. - frühen 10. Jahrhundert lebte. Er beschreibt seine Vision vom Paradies wie folgt: „Es gab viele Gärten voller hoher Bäume, die mit ihren Spitzen schwankten und meine Augen erfreuten, und ein großer Duft ging von ihren Zweigen aus. Einige dieser Bäume blühten unaufhörlich, andere waren mit goldenen Blättern geschmückt, während andere Früchte von unbeschreiblicher Schönheit trugen; Diese Bäume können mit keinem irdischen Baum verglichen werden, denn sie wurden nicht von Menschenhand, sondern von Gott gepflanzt. In diesen Gärten gab es unzählige Vögel mit goldenen schneeweißen und bunten Flügeln. Sie saßen in den Zweigen der Bäume des Paradieses und sangen so erstaunlich, dass ich mich an ihren wohlriechenden Gesang nicht erinnern konnte:so entzückte mein Herz, und ich dachte, dass ihr Gesang sogar am höchsten Himmel zu hören war. Diese wunderschönen Gärten standen in Reihen, so wie ein Regiment gegen ein anderes steht … Von allen vier Seiten wehten ruhige und duftende Winde, aus deren Brise die Gärten schwankten und mit ihren Blättern ein wunderbares Rascheln erzeugten …
Ist das Paradies in einer Parallelwelt?
Es ist natürlich anzunehmen, dass sich das Paradies in einer der parallelen Welten befindet. Wenn dies jedoch der Fall ist, muss es einige spezifische Merkmale des Paradieses erfüllen: Zum Beispiel gibt es auf dieser Welt keine Zeit und kein Altern. Aber die wissenschaftliche Welt sagt, dass es in der Quantenwelt keine Gegenwart, Zukunft und Vergangenheit gibt, das heißt, es gibt dort keinen Zeitfluss. Dies bedeutet, dass die Existenz des Paradieses möglich ist.
Die Tatsache, dass eines der Hauptzeichen des Paradieses Licht ist, dh subtile Materie, kann auch von einer bestimmten Verbindung zwischen Paradies und subtilen Materien sprechen. So erscheinen alle Erscheinungen der Muttergottes sowie der Gerechten und Heiligen von hellem Licht. Und Licht kommt auch von den Bewohnern des Paradieses.
Ansichten von Religion und Wissenschaft
Zwei Spanier - die Physiker Jose Viña und Jorge Perez von der Universität von Santiago de Compostela - bestimmten 1998 anhand der Heiligen Schrift die Temperatur von Hölle und Himmel sowie ihre Standorte.
Demnach sind die physikalischen Parameter, die das Paradies definieren, im Buch Jesaja zu finden. Es heißt, dass das Licht des Mondes dem Licht der Sonne ähnlich sein wird, das in jeder Hinsicht heller sein wird - wie das Licht von sieben Tagen … Die Spanier, die die Temperatur des Paradieses bestimmten, stützten sich auf das von Stephen-Boltzmann entdeckte Strahlungsgesetz und um die Temperatur der Hölle einzustellen - um zu heizen eine Funktion namens Enthalpie.
Infolgedessen konnten sie die Temperaturen in Hölle und Himmel mit einer ziemlich hohen "Genauigkeit" berechnen und ihre Standorte am "zuverlässigsten" bestimmen. Der deutsche Professor Gero Hilmer schloss sich seinen spanischen Kollegen an und behauptete, sie hätten Daten darüber, dass sich die Hölle in einer Entfernung von etwa 14 km in den Tiefen der Erde befindet.
Vigna und Perez "übersetzten" die Worte des Propheten in die wissenschaftliche Sprache der Physik, dass der Himmel 50-mal mehr von der Sonne ausstrahlt als unser Planet, sie durch das Prisma des Boltzmannschen Gesetzes führt und meteorologische Analysen durchführt. Infolgedessen machten sie eine sensationelle Entdeckung: Das Paradies befindet sich auf einer Höhe von etwa 200 km über der Oberfläche unseres Planeten.
Egal wie sie denken, das Paradies befindet sich in den atmosphärischen Schichten, genau dort, wo die Wege von Raumschiffen und Satelliten verlaufen, wo die Temperatur 232 ° erreicht.
Es stellt sich heraus, dass sich die Seelen der Gerechten, die ihr ganzes Leben lang davon geträumt haben, in das Himmelreich zu gelangen, dort möglicherweise nicht sehr wohl fühlen, selbst wenn ihnen ein "Quasi-Körper" vorenthalten wird. Unter solchen Bedingungen, wenn es überall bitteren Frost gibt und die Temperatur im Paradies aufgrund der Sonneneinstrahlung 232 ° erreicht, sollte ein vollständiges Vakuum mit einer vernachlässigbaren Luftmenge vorhanden sein.
Es stellt sich heraus, dass es im Himmel - im Paradies - gleichzeitig Frost und Hitze gibt, was wiederum als Beweis für eine wirklich unübertroffene Wahrheit dienen kann - die Wege des Herrn sind unergründlich.
Mit dieser lauten Aussage ist die katholische Kirche jedoch nicht einverstanden, deren Vertreter - nämlich das Oberhaupt des Vatikans, der Papst - bereits 1999 am Vorabend des neuen Jahrtausends erklärten, dass es im Himmel kein Paradies gibt und es aus dem einfachen Grund kein Paradies geben kann Dieses Paradies ist kein physischer Ort, der sich irgendwo in den Wolken befindet, sondern eine direkte lebendige spirituelle Verbindung mit der Heiligen Dreifaltigkeit. Alles, was ein himmlisches Paradies zu sein scheint - grüne Rasenflächen, blühende Gärten, kristallklare Quellen, Murmeln zwischen weißen Wolken - all diese Bilder einer berührenden pastoralen idyllischen Welt, in der Engel leben und in der ein ruhiges und glückseliges Leben auf alle Gerechten wartet, sind in Wirklichkeit eine Metapher. eine Erfindung der Phantasie.
Gleichzeitig erklärte der Papst, der Himmel sei keine Abstraktion, sondern lediglich ein Gefühl der Vollständigkeit der Kommunikation mit dem Allmächtigen, während er die Gerechten aufforderte, nicht zu übertreiben, und beschrieb das Leben des Himmels und die Farben der Hölle mit Kesseln aus kochendem Harz und Folterinstrumenten.
So finden die Ansichten von Religion und Wissenschaft über die Existenz des Paradieses immer mehr Berührungspunkte. Dies ist ein sehr wichtiger Moment in der Entwicklung der menschlichen Zivilisation, da er später das Verständnis der Menschen für ihr Schicksal verändern und ihnen die Möglichkeit geben kann, tiefer zu verstehen, dass sie in diese Welt kommen, um sich dem Licht, dh dem Paradies, zuzuwenden.
