Das Dorf Shapsugskaya, benannt nach dem Bergstamm, der das Meer verlassen hat, bewahrt die Denkmäler der Völker, die so alt sind, dass selbst ihre Namen in der Geschichte nicht erhalten geblieben sind.
Jetzt hat sich Shapsugskaya fast mit dem regionalen Zentrum - Abinsk - zusammengeschlossen. Sie fahren die Umgehungsstraße entlang: Auf der rechten Seite befindet sich ein Häuschen - dies ist Abinsk, und dort - auf einem Hügel - kleine Hütten - dies ist das Dorf Shapsugskaya. Anfangs waren fast zwanzig Meilen zwischen ihnen.
Die Festung Abinsk und die Festung Nikolaev (1863 als Dorf Shapsugskaya bezeichnet) wurden 1834 von General Ermolovs Mitarbeiter im Kaukasuskrieg, Generalleutnant Alexei Aleksandrovich Vilyaminov, gegründet. Beide Befestigungen sollten sich gegen die Bergsteiger verteidigen. Die stärksten der damals nicht friedlichen tscherkessischen Stämme waren die Shapsugs, die von diesen Orten bis zur Schwarzmeerküste lebten. Der Kaukasuskrieg, der sich über fast ein Jahrhundert erstreckte, endete mit der Auswanderung jener Circassianer in die Türkei, die die Staatsbürgerschaft des Russischen Reiches nicht akzeptieren wollten. Unter ihnen befanden sich fast alle Shapsugs, deren Name im Namen des Dorfes erhalten blieb, das an der Stelle der Nikolaev-Festung aufgewachsen war.
Jetzt wissen die Einheimischen wenig über diesen Teil der Geschichte ihres Dorfes. Fragen Sie einen Passanten - es ist unwahrscheinlich, dass er antwortet, wer Alexei Viljaminov ist. Es ist unwahrscheinlich, dass er sich daran erinnern wird, dass Lermontov und Bestuzhev-Marlinsky die Nikolaev-Festung besucht haben. Aber er wird Ihnen wahrscheinlich von Dolmen erzählen, von denen es viele im Distrikt gibt und die regelmäßig von einer Vielzahl von Touristen besucht werden - von einfachen Neugierigen bis zu Anhängern verschiedener, manchmal komplizierter spiritueller Praktiken. Mit Dolmen wird heute im Dorf Shapsugskaya das Wort „Geschichte“assoziiert. Über Dolmen selbst ist, obwohl sie schon lange eingehend untersucht wurden, nur sehr wenig bekannt.
Gebäude - Gräber mehrerer Megalithen (große Steine) existieren auf der ganzen Welt. Es gibt besonders viele davon im Mittelmeerraum - von der Iberischen Halbinsel und Nordafrika bis zum Balkan, dem Nahen Osten und unserem Westkaukasus. Aber im Allgemeinen findet man Dolmen (in Übersetzung - ein Steintisch) in Skandinavien, auf den britischen Inseln, im Ural und sogar in Korea. Zum ersten Mal wurden die Dolmen 1660 vom Geistlichen Johan Picard aus der kleinen Stadt Couvorden in der Provinz Drenthe (Niederlande) bemerkt. Er kam zu dem Schluss: Dolmen wurden gebaut … von Riesen. In Drenthe wurde am 21. Juli 1734 das Gesetz zum Schutz der Dolmen eingeführt. Zu dieser Zeit wurden die Deckel dieser historischen Gebäude verwendet, um Dämme zu stärken, Kirchen und Häuser zu bauen.
Das Studium der Dolmen begann viel später - bereits im 20. Jahrhundert. Archäologen, die viele Dolmen auf der ganzen Welt untersucht haben, sind zu dem Schluss gekommen, dass alle als Krypten verwendet wurden und nicht für eine Person, sondern für viele. Laut Wissenschaftlern könnte die Anzahl der Bestattungen in einem Dolmen mehrere Dutzend erreichen. Höchstwahrscheinlich diente jeder Dolmen mehreren Generationen einer Familie oder eines Clans.
Die meisten Dolmen wurden in der Antike geplündert, dennoch gelang es den Archäologen, viele Artefakte in ihnen zu finden, die es ihnen ermöglichten, die Völker zu systematisieren, die diese Strukturen errichteten. Niemand zweifelt also daran, dass die Dolmen in Westeuropa die Stämme der sogenannten "Kultur der trichterförmigen Becher" und im Westkaukasus die "Dolmenkultur" aufgebaut haben. Und das waren verschiedene Völker. Aber welche Art von Völkern sie waren, welche Sprachen sie sprachen, ob ihre Nachkommen heute überlebten - niemand weiß es. Und kein Wunder. Die gleichen Dolmen des Dorfes Shapsugskaya wurden vor 3-5 Tausend Jahren gebaut. Es gibt keine schriftlichen Beweise für diesen Zeitraum. Nur Hypothesen.
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Einer Hypothese zufolge waren die Erbauer der kaukasischen Dolmen die Vorfahren der autochthonen (indigenen) Völker der Region, einschließlich der modernen Adygs. Wenn die Hypothese richtig ist, wurden die Dolmen in der Nähe von Shapsugskaya von den namenlosen entfernten Vorfahren der Shapsugs gebaut, deren Namen wir im Namen des Dorfes hören.
Die Circassianischen Legenden bieten jedoch eine andere Version des Aussehens von Megalithen. Sie erzählen von bösen Zwergen und guten Riesen, die Zwerge dazu gebracht haben, sich selbst Häuser zu bauen. Die Legende schweigt über die Teilnahme der Vorfahren an dieser Aktion.
Die Russen nannten die Dolmen "Heroic Huts", aber der klangvolle Name schützte die tausendjährigen Megalithen nicht vor Zerstörung. Diese Dolmen, die die Zeit nicht zerstörte, wurden von Menschen zerstört. Sie scheinen vergessen zu haben, dass die Erinnerung an die Vergangenheit erhalten und wie ein Schlagstock von einer Generation zur nächsten weitergegeben werden muss. Und so - jedes Jahrhundert und jedes Jahrtausend.
Damit unsere Nachkommen wie wir die Geschichte berühren können.
Vyacheslav Smeyukha
