Geschichte Der Slawen. Quellen, Die - Alternative Ansicht

2024 Autor: Keith Bush | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 14:11

Im Vergleich zum Original ist der Text leicht korrigiert und ergänzt. Ich empfehle es allen, die sich für die Geschichte der Entwicklung der alten Slawen in der Zeit vor der Taufe interessieren und sich Sorgen über den Mangel an schriftlichen Quellen zu diesem Thema machen. Igor Gray.

Wenn Sie anfangen, über die Slawen zu schreiben, beginnen viele zu sagen, dass es keine offiziellen Quellen gibt.

Ein altes Dilemma - ein Priester tritt in der Gestalt eines weisen Hirten oder eines unbekannten Bloggers in einem fettigen T-Shirt hervor, und das "Axiom" lautet: "Slawen vor der Taufe sind Abschaum, Barbaren, Menschen zweiter Klasse, Vieh, dunkle, wilde und verbitterte Heiden." Wenn sie versuchen, diesem Fanatiker etwas vom Obskurantismus oder einer politischen Prostituierten in einer Soutane zu beweisen, haben sie ein "Killer" -Argument: "Es gibt keine Quellen, die die Errungenschaften der Heiden bezeugen würden".

Alles. Sackgasse. Darüber hinaus - aufgrund der Mattheit des Kopfes, deformiert durch das Gewicht des christlichen oder eines anderen Fanatismus. Sagen Sie: "Nein - das ist alles." Archäologische Funde werden ignoriert oder ihre Herkunft wird anderen Völkern zugeschrieben (in der Regel denen, die vor den Slawen getauft wurden). Die Forschung der Linguisten wird als "kontrovers" bezeichnet. Folklorezeugnisse werden als „Märchen“bezeichnet. Jene. Die Forderungen der Spechte aus dem Monotheismus beschränken sich auf Folgendes: „Geben Sie uns Chroniken über die Slawen, aber lassen Sie sie von den Zeitgenossen der alten Ereignisse schreiben“oder „lassen Sie Chroniken im christlichsten Byzanz, im aufgeklärten Europa oder im weisen Osten schreiben“.

Menschen, die diese Lüge glauben und ihre Hände machtlos ausbreiten, bevor solche Kritiker sie fordern, werden oft zu Nachfolgern ihrer Sache: In ihrer Verzweiflung erschaffen sie ihre eigenen „historischen Artefakte“und verbreiten sie unter dem Deckmantel des Erbes ihrer Vorfahren - Veles 'Buch „Slawisch-Arische Veden“, Boyans Hymne „Ahnenschatz“Golyakovs “… Als gepflasterte Amateure sind diese Fälschungen leicht zu entlarven, was die Kirchenmänner, Gegner der Slawen im Allgemeinen und„ nur “Russophobe wie sie verwenden und laut schreien:„ So nennen sie ihre Geschichte! Fälschung! Jetzt bist du überzeugt, dass die Heiden KEINE Geschichte haben ?! “

Da der Obskurantismus richtig genährt wird und daher wächst und an Masse gewinnt (als Ausgleich für den Mangel an Kraft), muss ich diese Herren noch einmal mit ihren Schnauzen in ihre eigenen Lügen eintauchen.

Suchen Sie nach Chroniken von Byzanz, Westeuropa und dem arabischen Osten, die von Zeitgenossen slawischer Errungenschaften geschrieben wurden? NATE! Überprüfen Sie die Genauigkeit und zählen Sie die Menge!

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Über die Slawen des 1. - 2. Jahrhunderts

Rom:

Ptolemaios. 1. - 2. Jahrhundert nach Christus Die erste Erwähnung der Slawen und Teppiche.
Publius Cornelius Tacitus. 1. - 2. Jahrhundert n. Chr Beschreibt die slawischen (oder später slawisierten) Völker der Veneds und Teppiche.

Über die Slawen des 5. - 6. Jahrhunderts

Byzanz:

Priscus. V Jahrhundert. Slawische Ethnogenese.
Anfang des 6. Jahrhunderts - Procopius von Cäsarea (Zyklus "Kriege" von 5 bis 8 Büchern), slawisch-römische Beziehungen, die Bräuche der Slawen, die Struktur ihrer Gesellschaft. ("Über Gebäude") - Ergänzung. ("Geheime Geschichte") - über die Macht der Slawen.
Plinius der Ältere (VI Jahrhundert) "Naturgeschichte". Beschreibung der Ameisen.
Agathius von Mirinei ("Unter Justinian") erzählt von den Slawen des 5. Jahrhunderts, die in den Truppen von Byzanz dienten.
"Antworten auf Fragen" VI Jahrhundert (Pseudo-Caesarea oder Caesarea von Nazianz). Die Bräuche der Slawen werden beschrieben.
VI Jahrhundert. Slawische Geschichte von John Mask ("Spiritual Meadow").
Informationen über die Donaukriege der Slawen finden sich in den Dekreten (Novellen) von Justian.
Menander der Beschützer. (V Jahrhundert) "Geschichte". Slawisch-avarische Kriege und die "slawische Politik" von Konstantinopel.
Die "Geschichte" von Theophylact Simokatta (Ende des 6. Jahrhunderts) - slawisch-römische Kriege.
Theophanes der Bekenner (IX Jahrhundert) "Chronographie". Slawisch-römische Kriege, von Theophylact beschrieben, aber aus anderen Quellen ergänzt.
Erzbischof Johannes von Thessaloniki. "Wunder des hl. Dmitri Thessaloniki" (VII-VIII. Jahrhundert) Ereignisse in Thrakien unter Beteiligung der Slawen.
"Anonyme Militärabhandlung" (VI Jahrhundert) Beschreibt die militärischen Angelegenheiten der Slawen.
Mauritius. "Strategicon". (VI Jahrhundert). Die Struktur der slawischen Gesellschaft, Bräuche, Wirtschaft, materielle Kultur.
"Der Name der bulgarischen Khans." (VIII Jahrhundert). Slawische Namen der bulgarischen Aristokratie.

Westeuropa:

Ostrogoth Jordan VI Jahrhundert. Über die Umsiedlung der Slawen. ("Über den Ursprung und die Taten der Getae"). Über Slawen und Ameisen ("Auf der Summe der Zeiten" oder "Roman").
Flavius Magnus Aurelius Cassiodorus (V - VI Jahrhunderte) erwähnte auch die Slawen.
Der lateinische Chronist Marcellinus (5. - 6. Jahrhundert) erinnert sich an die Slawen als Getae (angepasst nach den Informationen von Theophylact Simokatta).
"Bayerischer Geograph" (eine Quelle des 9. Jahrhunderts) erzählt von der Entstehung und Besiedlung slawischer Stämme im 5.-7. Jahrhundert.
Martin von Brakarsky berichtet in seinem Epitaph zu St. Martin von Tours (6. Jahrhundert) über Fälle der Taufe der Slawen.
Victor Tonnensky erwähnt in seiner "Chronik" die bulgarische Invasion von 559.
John Biklarsky ("Chronik") sprach über die Überfälle der Slawen auf Byzanz.
Der lombardische Historiker Paul der Diakon (Ende des 8. Jahrhunderts). "Geschichte der Langobarden". Kollisionen der Slawen mit den Bayern.
Thomas Splitsky. (XIII Jahrhundert) Über das Auftreten der Slawen in Dalmatien (6. Jahrhundert n. Chr.).
Briefe von Papst Gregor.
Sächsische Grammatik. Seine Arbeit "Acts of the Danes" enthält eine Legende über den slawischen Prinzen Boy. ("Saga of Knitlings") - eine Beschreibung der Kulte des baltoslawischen Ethnos.
Die baltoslawischen Kulte des XI-XIII. Jahrhunderts werden von Adam von Bremen beschrieben.
Gerborg ist das gleiche.
Ebbon ist das gleiche.
Helmold ist das gleiche.

Osteuropa:

Kozma von Prag (XII Jahrhundert). Geschichte der Tschechen aus heidnischen Zeiten.
Dalimin (XIV. Jahrhundert). Das selbe.
Pzhibik Pulkava. Das selbe.
Neplah aus Oratovice. Das selbe.
Kooten aus Sprineberk (17. Jahrhundert). Legenden der Tschechen.
Gayeks aus libochischen (XVII Jahrhundert) Legenden der Tschechen, die ihre Götter auflisten.
Vincent Kodlbuk (XIII Jahrhundert). Heidnisches Polen.
Bogukhval ist das gleiche.
Dezhva ist das gleiche.
Jan Dlugosz (15. Jahrhundert) - Chroniken und mündliche Legenden über das heidnische Polen. Teilweise - die Geschichte Russlands.
M. Mekhovsky (XVI Jahrhundert). Polnische Chroniken und Folklore, Götter.
M. Cromer (16. Jahrhundert). Das selbe.
M. Belsky (XVI Jahrhundert). Das selbe.
M. Stryikovsky (16. Jahrhundert). Das selbe.
Mater Verborum beschreibt das polnische Heidentum.
Tkadlechek (XIV-XVI Jahrhunderte) gibt auch Auskunft über die Religion der Polen.
Die osteuropäische Übersetzung des biblischen Buches von Jesus Sirach enthält eine Beilage mit dem Namen Veles.

Osten:

"Armenian Geography" (Quelle des 8. Jahrhunderts) berichtet über die Aktionen der Slawen in Thrakien und enthält Informationen über die Herkunft der Slawen, die an die slawischen mittelalterlichen Legenden erinnern.
Abu-l-Hasan Ali al-Masudi (X. Jahrhundert) schrieb über den Ursprung der Slawen, über den Beginn und den Tod der Volyn-Union (im 7. Jahrhundert).
"Geschichte Tabaristans" (XIII - XV Jahrhundert) Ibn Isfendiyar. Die Kontakte des sassanianischen Iran mit den Slawen im V-VI-Jahrhundert werden beschrieben.
"Die Geschichte Tabaristans" von Zahir ad-din Marashi (XIII-XV Jahrhundert). Das selbe.
Der Syrer John Malala (Mitte des 6. Jahrhunderts) schreibt über die Invasion der Bulgaren und Slawen und erwähnt die slawischen Götter.
Syrischer Johannes von Ephesus (Mitte des VI. Jahrhunderts). Das selbe.
Michael der Syrer (XII Jahrhundert). Bulgarisch-slawische Invasionen des 6. Jahrhunderts
Abu-l-Faraj ibn Harun, auch bekannt als Gregory Ioann Bar-Ebrey. (XIII Jahrhundert) Das Gleiche.

Bulgarien

Index der verbotenen Bücher (XI-XIII Jahrhunderte). Heidnischer Glaube der Bulgaren.
Synodikon von Zar Boril. Das selbe..

Russland:

Erste Chronik (XI - XII Jahrhundert). Über das Erscheinen der Ostslawen und die Vorgeschichte Russlands, Glauben und Religion.
Die Geschichte vergangener Jahre ist dieselbe.
Die Ustyug-Chroniksammlung (16. Jahrhundert), die auf der alten Smolensk-Chronik basiert, ist dieselbe.
Das Leben des gleichberechtigten Apostels Fürst Wladimir beschreibt den heidnischen Glauben der Slawen.
Das Leben des ehrwürdigen Abraham von Rostow ist dasselbe.
"Das Wort über Igor's Host" (XII Jahrhundert) ist das gleiche.
Das "Gespräch der drei Hierarchen" ist das gleiche.
"Die Mutter Gottes, die in Qual wandelt" ist dasselbe.
Heidnische Kulte aus mündlichen Überlieferungen ("Die Legende von der Empfängnis von Novograd", historische Beschreibung von T. Rvovsky) - das gleiche
"Die Legende von der Gründung von Jaroslawl" ist das gleiche.

Ich möchte darauf hinweisen, dass die Hauptquellen des 5. bis 6. Jahrhunderts verwendet wurden, wobei die Slawen erwähnt wurden:

Brief des Patriarchen Nikolaus III. (XI Jahrhundert).
"Petitionen von Isidor" XV Jahrhundert.
Kleine Chroniken des 16. bis 17. Jahrhunderts

Basierend auf den Legenden des 5. bis 6. Jahrhunderts wurden Apokryphen mit heidnischen Elementen geschaffen:

Apokryphen "Die Legende von Zar Volot Volotovich."
"Das Manuskript von Adam".
"Über den Tiberias-See".

Und eine Reihe von Wissenschaftlern glauben, dass die unten angegebenen Werke, die die Rechte der slawischen Völker widerspiegeln, aus der oben genannten Zeit stammen. Das:

"Das Gesetz des Menschenurteils" (XI Jahrhundert). Richtig. Bulgarien und Großmähren.
"Russische Wahrheit" basierend auf dem alten "russischen Gesetz".
Deutscher "Schwäbischer Spiegel". XIII Jahrhundert. Das Recht auf Quarantäne.
"Rozmberg-Buch". Tschechische Republik. Gesetz der XIII-XIV Jahrhunderte.
"Elblg Buch". Richtig. Polen XIII-XIV Jahrhunderte.
"Vinodolsky Gesetz". Richtig. Kroatien XIII-XIV Jahrhunderte.
"Allgemeines montenegrinisches und Hochlandgesetz" 18. Jahrhundert.

Über die Slawen des 7. - 8. Jahrhunderts

Byzanz:

George Pisid (das Gedicht "Über die Invasion der Barbaren", VII. Jahrhundert) schrieb über die Belagerung von Konstantinopel durch die Awaren, Perser und Slawen im Jahr 628
"Osterchronik". Das selbe.
Ebenfalls. Fjodor Sinkell "Über den wahnsinnigen Angriff der gottlosen Awaren und Perser auf die von Gott geschützte Stadt." Das selbe.
Georgy Kedrin. Das selbe.
Theophanes der Beichtvater. "Chronographie". Slawisch-byzantinische Beziehungen um die Jahrhundertwende VIII - XI.
Patriarch Nicephorus. "Brevier" slawisch-byzantinische Beziehungen um die Jahrhundertwende VIII - XI.
"Wunder des heiligen Dmitri Thessaloniki". Zweites Treffen. Slawen in Mazedonien, die Belagerung von Thessaloniki, Politik mit dem Reich usw.
"Das Leben des heiligen Pankrates" erzählt von den Slawen in Sizilien (VIII. Jahrhundert) und von der Besiedlung und Kultur der adriatischen Slawen.
Unbekannter Autor ("Monemvasian Chronicle" X Jahrhundert) - die Besiedlung der Slawen in Hellas.
Arefa ("Chronist in Kürze" X Jahrhundert). Das selbe.
Konstantin Porphyrogenitus. "Über die Verwaltung des Reiches" X Jahrhundert - die Besiedlung der Slawen im Nordwesten des Balkans, "Über die Fems" - Slawische Geschichte des VII-VIII Jahrhunderts
Der koptische Chronist John Nikiusky (VII. Jahrhundert) schreibt über den Feldzug der Slawen gegen Byzanz.
Dekret von Justinian II. Von 688-689, erhalten in Form einer Inschrift auf einer Marmorplatte in der Kirche St. Dmitry in Thessaloniki. Die Fakten der südslawischen Geschichte des 7. Jahrhunderts.
Siegel von 694-695 über die Umsiedlung der Slawen nach Kleinasien durch Justinian.
Athos Legende über die Gründung des Kastamonitenklosters. Es erzählt von den Slawen in Mazedonien.
"Das Leben des heiligen Stephanus" (in der altrussischen Übersetzung des griechischen Werkes) die Kampagne von Prinz Bravlin.

Westeuropa:

Die Botschaft von Papst Agathon an den VI. Ökumenischen Rat (680) berichtet über die Christianisierung der dalmatinischen Slawen.
Eine anonyme Anordnung von Strabos Geographie zeichnet eine Karte der Besiedlung der Slawen in Hellas.
Isidor von Sevilla (VII Jahrhundert) auch über die Besiedlung der Slawen auf dem Balkan.
Fredegar (7. Jahrhundert "Die Chroniken von Fredegar"). Über die Beziehung der Slawen und Franco-Könige.
"Bekehrung der Bayern und Quarantänen" IX Jahrhundert. Über den slawischen Staat Samo.
"Taten von König Dagobert". Das selbe.
Paul der Diakon "Geschichte der Langobarden". Vormarsch der Slawen nach Westen, Beziehungen zu den Langobarden, Awaren und Bayern, Feldzüge in Italien.
"Chronik des heiligen Benedikt von Kassinski" (IX Jahrhundert). Das selbe.
Das Leben des Heiligen Abt Kolumbianer und seiner Jünger VII Jahrhundert. Versuche, die Alpenslawen zu taufen.
Das Leben des heiligen Bischofs Amanda. Das selbe.
"Franco Cosmography" VII Jahrhundert. Die geografische Lage der slawischen Völker.
Italienische "Salerno Chronik" X Jahrhundert. Slawen in Dalmatien.
In zwei Briefen des bayerischen Herzogs Tassilo III. Werden die Slawen erwähnt.
Diplome der germanischen Feudalherren Peigiri und Egilolf. Das selbe.
Inventar des Klosters Hersfeld ("Brevier von St. Lukla"). Das selbe.
Diplome der karolingischen Monarchen der Diözese Würzburg. Das selbe.
"Brevieraufnahmen" aus Salzburg. Das selbe.
Briefe des "Apostels der Deutschen" Bonifatius über die Slawen.
Briefe des Hofgelehrten Alcdin. Das selbe..
"Das Leben von St. Bonifatius “Willibald. Das selbe..
Das Leben von Bischof Willibald von Eichsitett. Das selbe.
"Das Leben von Sturmi". Das selbe..
"Rätsel an Schwester geschickt." Bonifatius. Das selbe.
"Bekehrung von Bayern und Quarantänen". Essay über die Geschichte des Fürstentums Khorutan.
14 Denkmäler des Fransker Annalismus des VIII-IX Jahrhunderts (Lorsch, Mosel, Petau, St. Nazarius, Aleman, Wolfenbüttel, Königreich der Franken, Royal, Salzburg, Fulda, Metz, St. Maximin's Annalen, ein Fragment von Duchenne, "Fulda compilation"). Erwähnungen über die Slawen.
Verdienstzertifikat der Prager Diözese (X Jahrhundert). Stammesstruktur des alten Böhmens des 7.-8. Jahrhunderts.

Skandinavien:

Die Saga der Skjeldungs (wie von der sächsischen Grammatik erzählt) erzählt von den Ereignissen der epochalen Schlacht auf den Bravalle-Feldern um die Ladoga-Länder zwischen der skandinavischen Dynastie von Khrerik, dem Werfer der Ringe, und dem slawischen Prinzen Ratibor.
Die Saga von Herver ergänzt die Geschichte der Schlacht von Brawalla.

Südost Europa:

Die Chronik des Pop Duklianin erzählt die Geschichte der Serben und Kroaten.
"Buch der Päpste" IX Jahrhundert. Über die Slawen in Dalmatien im 7. Jahrhundert.
Thomas von Split ("Geschichte des Erzbischofs von Salona und Split", XIII Jahrhundert). Das selbe.
Miletius (Poetische Chronik des XIV-XV. Jahrhunderts). Geschichte der dalmatinischen Slawen.
Annalen von Ragusa Anonym. Ebenfalls.
Brief aus dem 13. Jahrhundert, der die Ansprüche der Bar-Diözese in ihrem Streit um den Vorrang mit Dubrovnik untermauert. Das selbe.

Osten:

"Mixed Chronicle" Syrien. Die Invasion der Slawen auf Kreta wird erwähnt.
Muhammad ibn Ibrahim al-Fazari ("Region der Slawen" VII Jahrhundert). Geographie der slawischen Völker.
Ahmed ibn Abu Yakub ibn Jafar ibn Wadih al-Katib al-Abbasi al-Yakubi (IX. Jahrhundert). Kontakte von Arabern und Slawen nach den Worten von Augenzeugen des VIII. Jahrhunderts. Feldzug der Araber nach Khazaria im Jahr 737 und über die Umsiedlung der Slawen in die Länder des Kalifats
Ahmed ibn Yahya ibn Jabir ibn Daud al-Balazuri (IX Jahrhundert). Das selbe.
Al-Kufi (IX Jahrhundert). Das selbe.
Persische "Sammlung von Geschichten" (XII Jahrhundert). Legende über den Ursprung Russlands.

Bulgarien:

"Die Legende von Jesaja, dem Propheten" (es ist - "Apokryphe Chronik"). Südslawische Geschichtsschreibung der XI-XIV Jahrhunderte.
Chroniknotizen in der Übersetzung der byzantinischen Chronik von Konstantin Manasse des XIV. Jahrhunderts. Ebenfalls.

Osteuropa:

"Böhmische (tschechische) Chronik".
Dalimil "Tschechische gereimte Chronik".

Russland:

Sofia-Novgorod-Gewölbe aus dem 15. Jahrhundert. Geschichte der Slawen vor der Taufe

Glaube, Weltanschauung und Bräuche der Slawen werden in den folgenden Quellen gut beschrieben

Süd- und Ostslawen:

Abu-l-Hasan Ali al-Masudi (X. Jahrhundert). Unterlegscheiben für Gold und Edelsteine.
Georgy der Jüngere. "Das Leben von George Svyatogorsky".
"Über die Geschichte, das über den Beginn des russischen Landes und die Schaffung von Nowgorod" (17. Jahrhundert).
"Das Wort des heiligen Gregor, verborgen in den Interpretationen, wie sich die Völker zunächst als Heiden vor Götzen verneigten und ihnen Schätze gaben, was sie immer noch tun" (XI-XII Jahrhunderte).
Das Wort eines bestimmten Christusliebhabers und Anhängers des richtigen Glaubens (XI Jahrhundert).
Gespräch des hl. Gregor Theologos über das Schlagen des Hagels. (XI Jahrhundert).
Das Wort des Propheten Jesaja, interpretiert von Johannes Chrysostomus, über die zweite Mahlzeit an Rod und Rozhanitsy (XII Jahrhundert).
Befragung von Kirikovo, der den Bischof von Nowgorod Nifont und andere (XII Jahrhundert) befragte.
Ein Wort, das von den heiligen Aposteln, Propheten und Vätern mit Weisheit über die Kreatur und über den Tag, der Woche genannt wird, interpretiert wurde. (XII-XIII Jahrhunderte).
Das Wort unseres Heiligen Vaters Johannes Chrysostomus (XIII Jahrhundert).
Wort aus dem Heiligen Evangelium (Liste des XIV. Jahrhunderts).
Die Frage, was ein götzendienerischer Schatz ist (XIV. Jahrhundert).
Wort und Offenbarung der heiligen Apostel (spätes 15. frühes 16. Jahrhundert).
Gespräch mit drei Heiligen (XIV. Jahrhundert).
Auf die Inspiration des Geistes im Menschen (Liste des späten 15. frühen 16. Jahrhunderts).
Herrschaft des Mönchs Sava (XIV Jahrhundert).
Anleitung für spirituelle Kinder (XIV. Jahrhundert).
Wüstenchronik (XIV. Jahrhundert).
"Zusammenfassung". I. Gisel (1674).
Montags Lektion des Heiligen Geistes (17. Jahrhundert).
Bekenntnis jedes Ranges nach dem Dekalog (18. Jahrhundert).
Sammlung Rumyantsev (18. Jahrhundert).
Anania Fedorov. Susdal Chronist (1754).

Stangen:

Provinzstatut in Kürze (1420).
Czestochowa Manuskript von Jan aus Mihochin (1423)
Ein Manuskript eines polnischen Hussiten (15. Jahrhundert).
Polnischer Glossa im Leben der hl. Voitsech.
Die wahre Geschichte der Gründung des Klosters auf Lysaya Gora (16. Jahrhundert).

Tschechen:

Chronik des ungarischen Königs Bela (XIII Jahrhundert).
Chronik von Neplah (XIV. Jahrhundert).
Deutsche Übersetzung der Chroniken von Dalimioa und Neplahi (XIV. Jahrhundert).
Jiri Strzhedowski. Kirchengeschichte Mährens.

Baltoslawische Ethnos:

Vidukind von Corvey. Akte der Sachsen (X Jahrhundert).
Brief an St. Bruno von Querfurt an Kaiser Heinrich III
Titmor von Mersenburg. Chronik. (XI Jahrhundert)
Mönch Albert aus drei Quellen. Chronik. (XI Jahrhundert)
Brief von Bischof Adelgot (1108).
Mönch von Preflingen. Leben von Otto (XII Jahrhundert).
Die Passion der in Ebstorf begrabenen Märtyrer (XIV. Jahrhundert).
Chronik von Pulkava.
Nikolay Mareshalk Turiy. Annalen von Herules und Vandalen (15. Jahrhundert).
Konrad Botho. Sächsische Chronik (1492).
Zacharius Harzeus (Brandenburgischer Chronist des 16. Jahrhunderts).
David Hitraeus. Sächsische Chronik (16. Jahrhundert).
Adalbert Krantz. Vandalia (1572).
Christopher Manlius. Anmerkungen zu den Angelegenheiten der Lausitz (1580).
Peter Albin. Meissener Chronik (1590).
Geschichte der Diözese Kamenka (erste Hälfte des 17. Jahrhunderts).
Valentin von Eichstedt.
Jeremiah Simon. Eilenburg Chronik der XVI-XVII Jahrhunderte.
Budyshinskie Annalen.
Kirchengeschichte Schlesiens.
Eckhardt "Denkmäler von Jüterbog" (1732).

Und separat - über das Vorhandensein eines Briefes unter den heidnischen Slawen vor der Mission von Kyrill:

Chernorizets Brave "Auf den Briefen" (X Jahrhundert)
"Erklärende Paleya" (XV Jahrhundert)

Insgesamt - einhundertsiebenundneunzig schriftliche Quellen. Lerne Material!

Als Postskriptum - ein Appell an Rodnovers

Ihre Faulheit und Ihr Analphabetismus haben die Konfession zu den Problemen geführt, mit denen wir jeden Tag konfrontiert sind. Dies sind Kontroversen, die wissentlich lügnerischen Geistlichen verloren gegangen sind (und viele dieser Kontroversen waren öffentlich). Dies ist Ihre Unfähigkeit, für bestimmte Aspekte des Heidentums für sich selbst zu argumentieren. Dies ist die Unmöglichkeit, die Zeremonien und das Weltbild der Vorfahren in der Form nachzubilden, die dem Original am nächsten kommt, über die sich Ihre „Gemeinschaften“beschweren. Es ist auch die Politik, die Sie ergriffen haben, um die Informationslücke zu füllen. Dies sind korrupte Betrüger, die sich zu "Weisen" erklärt und die Kontrolle über führende Positionen innerhalb der Rodnoverie übernommen haben. Dies sind zahlreiche Fälschungen, die, wenn sie leicht kritisiert werden, den einheimischen Glauben wie nichts anderes diskreditieren.

Sie haben den klerikalen Lügen geglaubt und selbst versucht, den einheimischen Glauben zu zerstören. Wenn Sie das Fehlen von Quellen als Axiom betrachten, haben Sie die Gelegenheit verloren, zu polemisieren, Rituale durchzuführen und eine ideologische Plattform zu haben. Sie haben Politiker und Geschäftsleute aufgefordert, Sie zu regieren, und jetzt unterstützen Sie ihre Unternehmungen, um Ihre eigene Wertlosigkeit irgendwie zu rechtfertigen.

Wenn Sie sich jedoch nur um die Suche nach Primärquellen kümmern müssten, würden Sie in kurzer Zeit die meisten der oben genannten finden. Und selbst dann wäre es für Sie viel einfacher, den Glauben Ihrer Vorfahren wiederherzustellen und zu verteidigen.

Sie sind jedoch zu faul. Oder sie hatten einfach nicht genug Verstand. Und Sie gingen in Ihrem eigenen Analphabetismus weiter - nachdem Sie an christliche Propaganda geglaubt hatten, begannen Sie, die Lüge zu rekonstruieren, die seit undenklichen Zeiten dazu aufgerufen war, das Heidentum unter einem Haufen fremden Drecks zu begraben. Trinken statt eines Versammlungsrituals, Huren statt Fruchtbarkeitsrituale, Raub statt Schutz von Verwandten und Heimat, Nekro-Attributivismus statt leichter Rituale, Abtreibung statt Pflicht zur Geburt … Weiter auflisten? Und schließlich versuchen Sie in sich selbst, diese Lüge zu rechtfertigen, indem Sie die Version der von Ihnen erfundenen „heidnischen Basis“künstlich daran anpassen.

Und die Analphabeten von Ihnen machen die offizielle Wissenschaft für den erfundenen Mangel an Quellen verantwortlich. Wie verkauft, herzhaft, ging zum Panel "Jüdisch". Aber genau der modernen Wissenschaft verdanken wir unser Wissen. Und DIESE Errungenschaften der Heiden können keinen Geistlichen wirklich herausfordern. Deshalb versuchen sie, über die Entdeckungen von Wissenschaftlern zu schweigen und die Rodnovers explizit oder subtil zur Wissenschaft anzuregen, damit sie anstelle eines mächtigen Verbündeten faule Fälschungen als Grundlage nehmen.

Und daran sollte man sich erinnern:

1. Akademiker B. A. Wir verdanken Rybakov Wissen über die Entwicklung des slawischen Heidentums vom Paläolithikum bis zur Gegenwart. Er war es, der die Theorie der Evolution der Götter schuf und die hierografischen Stickgebete auf Nationaltracht entdeckte.

2. D. Dudko konnte der Masse Beweise für die Existenz der vorkyrillisch-slawischen Schrift übermitteln.

3. Das Institut für Philosophie der Akademie der Wissenschaften der UdSSR hat eine umfangreiche und detaillierte Liste slawischer Errungenschaften in Landwirtschaft, Handwerk, Politik und Architektur veröffentlicht, die sich bereits vor der Taufe der Rus manifestiert hat.

4. S. Alekseev rekonstruierte die Geschichte der slawischen Staaten ab dem 3. Jahrhundert n. Chr., Basierend auf Hunderten von Chroniken von Arabern, Byzantinern, Chronisten Westeuropas usw. nach Rurik.

5. Wertvolles Folklore- und ethnographisches Material wurde von V. Dal, S. Maksimov, M. Zabylin, A. Afanasyev präsentiert.

Aber Sie glaubten, dass niemand etwas über die Slawen wusste, und Sie nannten die Wissenschaft zu jeder Zeit korrupt. Obwohl es sich lohnen würde, sich die Mühe zu machen zu denken: Wenn Sie PERSÖNLICH nichts über Heidentum wissen, bedeutet dies nicht, dass alle anderen Menschen auch nichts wissen.

Lernen Sie Material, meine Herren, Rodnovers. Und den Klerikern der Herren (obwohl, was für Herren sind das?) Ich empfehle dringend, sich für das Lügen über die primären Quellen zu entschuldigen. Außerdem, um es so öffentlich zu machen, wie sie zuvor gelogen hatten.

Verfasser: Skrytimir