In der hinduistischen Mythologie sind Nagas halbgöttliche Wesen mit einem Schlangenkörper und einem oder mehreren menschlichen Köpfen. Die Kinder von Kadru sind die Frauen des Weisen Kashyapa. Die Nagas waren ständig im Widerspruch zu den Vögeln und ihrem König Garuda, geboren von einer anderen Frau von Kasyapa - Vinata. Sie waren auch die Herren der Unterwelt von Patala, wo sich ihre Hauptstadt Bhogavati befand und wo die unermesslichen Schätze der Erde aufbewahrt wurden. Die Nagas wurden als Weise und Magier verehrt, die die Toten wiederbeleben und ihr Aussehen ändern konnten. Diese Kreaturen nahmen menschliche Gestalt an und konnten unter Menschen leben, und ihre Frauen, die für ihre Schönheit berühmt waren, wurden oft die Frauen sterblicher Könige und Helden. Unter den Königen der Naga ist die tausendköpfige Schlange Shesha, die die Erde stützt, die berühmteste.
Das Wort "nag" stammt aus dem Sanskrit, einer alten Sprache, deren Echos in vielen modernen Dialekten, einschließlich Russisch, zu finden sind. Dieses Wort ist polysemantisch und bezeichnet eine halbgöttliche Kreatur, die die Form einer Schlange, eines Mannes oder einer Zwischenform eines Schlangenmenschen annehmen kann, sowie nur eine Schlange, aber keine, sondern zum Beispiel eine Königskobra. Eine männliche Kreatur heißt nackt oder nackt, und ein weiblicher Name klingt wie eine Nagina.
Das klangvolle Wort "Nagaina" hallte durch die Umgebung der englischen Sprache zu uns. Nag und Nagaina - das ist der Name eines Ehepaares von Kobras in der Übersetzung der Geschichte "Rikki-Tikki-Tavi" von Rudyard Kipling. Die Übersetzer nannten auch die riesige Schlange von Voldemort in der Reihe von Büchern von J. K. Rowling über Harry Potter.
Übrigens gibt es für Kryptohistoriker eine verlockende Hypothese, dass Sanskrit selbst die Sprache der Nagas ist, die die weisen Schlangen den Ariern beigebracht haben, die nach Indien kamen. Der Name des Sanskrit-Alphabets - Devanagari - liest deutlich die Wurzel - Nag - und der Name selbst kann als "göttliche Nag-Sprache" übersetzt werden. In Devanagari gibt es im Gegensatz zu anderen Alphabeten kein einziges Zahngeräusch, aber für die Aussprache einiger Geräusche ist eine lange Zunge erforderlich - länger als ein Mensch und möglicherweise am Ende gegabelt. Im Sanskrit gibt es viele abgesaugte Geräusche mit einem Ausatmen durch die Nase.
All dies malt ein Porträt einer Naga - einer zahnlosen Kreatur mit Serpentinenzähnen, mit inaktiven Lippen, aber einer langen und gespaltenen Zunge. Es gibt sogar Yoga-Übungen, die helfen, die Zunge zu verlängern, und an einigen Orten in Indien schneiden die Menschen immer noch die Basis der Zunge. Vielleicht sind dies Echos alter Bräuche, die einer Person helfen sollen, eine fremde Rede zu meistern, in der sich die Lehrer der alten Rasse ausdrückten. Vor allem kennen sie sie in Indien und Umgebung. Nagas werden in vielen Episoden des Mahabharata-Epos als positive Charaktere, als negative und als völlig neutral erwähnt.
Der König der Vögel, der Riesenadler (oder Menschenadler) Garuda, war ständig im Krieg mit den Nagas. Die Geschichte der feindlichen Beziehung begann seltsamerweise mit einer engen Beziehung. Einmal versprach der Weise Kashyapa seinen beiden Frauen die Erfüllung von Wünschen. Kadru's Frau wünschte sich tausend starke Söhne und Schlangen, und Vinatas Frau wünschte sich einen Sohn, der den Namen Garuda annahm. Die Frauen stritten sich über etwas, Vinata verlor das Argument und Garuda war gezwungen, den Schlangen zu dienen. Um sich von belastenden Pflichten zu befreien, versprach er, die Nagas Amrita, das Getränk der Unsterblichkeit, mitzubringen.
Nachdem Garuda ein Gefäß mit Amrita gebracht hatte, stellte er es ins Gras, aber der kluge Gott Indra trug es sofort weg. Und doch liefen ein paar Tropfen Amrita auf die Bettwäsche. Bei dem Versuch, mindestens einen Tropfen zu lecken, schnitten die Nagas ihre Zungen ins Gras und seitdem wurden sie gegabelt. Die Naga wurden nicht unsterblich, aber sie erlangten die Fähigkeit, ihre Haut abzuwerfen und sich zu erneuern. Und Garuda wurde aus Rache für die Tage des Dienstes der ewige Feind der Naga-Schlangen.
Seitdem wurde das Bild der Naga in unzähligen Fresken und Tempelskulpturen in allen asiatischen Ländern festgehalten, in denen Hinduismus und Buddhismus bekundet wurden. Es gibt sehr viele Buddha-Statuen, die von einem Akt beschützt werden. Eine Schlange kann ein bis neun Köpfe haben, aber die Anzahl muss immer ungerade sein. Allerdings sind nicht alle Nagas in der Lage, sich mit Hilfe von Magie in einen Menschen zu verwandeln, sondern nur die raffiniertesten. Aber wie wahr eine solche Transformation ist - eine Frage aus Sicht der östlichen Religionen und Philosophien ist angesichts der allgemeinen Illusion unserer Existenz völlig untätig.
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So schwebt die tausendköpfige Schlange, der König der Nagas Ananta-Shesha, im Wasser des kosmischen Ozeans, und der Gott Vishnu liegt auf den Ringen seines Schlangenkörpers. Wenn sich Kalpas ändern (Kalpa ist eine Maßeinheit) und die Welt zerstört wird, bleibt Shesha unverändert. Das Bild der alten indischen Weltschlange ähnelt dem alten ägyptischen Mehenta, dem alten Ouroboros, der seinen eigenen Schwanz beißt, und dem skandinavischen Jormungand, der sich um die Erde windet. Die Schlangenringe symbolisieren die endlose zyklische Wiedergeburt der Welt.
In Indien werden Nagas als Bewahrer von Flüssen und anderen Gewässern verehrt. Es wird angenommen, dass sie Regen verursachen, was bedeutet, dass sie der Fruchtbarkeit der Erde dienen; Sie können jedoch auch Überschwemmungen und Überschwemmungen verursachen. Aber trotz der Tatsache, dass diese Schlangen eine doppelte Natur haben, sind sie den Menschen gegenüber fast gleichgültig und reagieren nur auf das Böse mit dem Bösen. Außerdem bewachen sie Schätze und Schätze. Es gibt Stämme, die sich als Nachkommen der Nagas betrachten, und in den Namen dieser Stämme sowie in den Gebieten, in denen sie leben, klingt der Wurzel-Nörgel deutlich. Rituale und Feste werden zu Ehren der Nagas abgehalten, wie zum Beispiel das indische Fest von Naga Panchami.
Im Buddhismus wird angenommen, dass Nagas direkt unter der Basis des göttlichen Berges Meru wohnen. Übrigens, als die Götter und Dämonen anfänglich Amrita abgebaut hatten, drehte sich der König der Nagas, Vasuki, um den Berg Meru, und die höheren Wesen zogen die Schlange 100 Jahre lang an Kopf und Schwanz - und peitschten den Urozean auf.
Es gab Nagas, die an Land oder unter der Erde lebten, aber meistens sind sie mit der aquatischen Umwelt verbunden: sowohl mit Flüssen als auch mit dem Meer. Der kambodschanischen Legende nach handelt es sich um eine Reptilienrasse, von der sich ein großer Staat irgendwo im pazifischen Raum befand. Die Tochter des Königs der Nagas heiratete ein indisches Brahmanen, und aus ihrer Vereinigung kamen die Kambodschaner. Bis heute nennen sie sich aus den Nagas geboren. Auf den Reliefs des berühmten Komplexes der Angkor-Tempel befinden sich viele Bilder von ihnen.
Aus hinduistischer Sicht bewohnen die Nagas die siebte Unterwelt, die Patala oder Nagaloka genannt wird. Dieser Ort ist noch schöner als die himmlische Welt von Indra. Patala funkelt mit Gold und Edelsteinen, mitten in der mit Juwelen geschmückten Hauptstadt erhebt sich der Palast des Königs der Nagas Vasuki, und alle Bewohner dieser Welt tragen die seltensten Edelsteine auf ihren Köpfen und beleuchten sowohl ihre Heimat Nagaloka als auch den Rest der unterirdischen Welten, da es dort kein Sonnenlicht gibt. Der Nagamani-Stein, den König Vasuki selbst trägt, heilt alle Krankheiten.
Es ist bemerkenswert, dass unter allen Lebewesen Schlangen meistens zweiköpfig sind. Die Hauptsache für zwei Köpfe ist, sich nicht gegenseitig anzugreifen und nicht um Beute zu kämpfen. Manchmal haben sie einen Magen für zwei, aber manchmal hat jeder seinen eigenen. Hauptsache aber, Nagas können menschliche und Schlangenformen annehmen. Ihr wahres Aussehen ist eine Kreuzung zwischen diesen beiden Extremen: Die untere Körperhälfte der Naga besteht aus Serpentin und die obere Hälfte aus Menschen. Nach verschiedenen Quellen variiert auch die Anzahl der Hände - von drei Paaren bis zu ihrer Abwesenheit. Im Prinzip ist es angesichts ihrer indischen Wurzeln nicht überraschend, mehrarmig zu sein: In diesen Teilen sind alle mehrarmig - Götter, Dämonen und Statuen. Manchmal bekommen Nagas zusätzlich zu ihren Händen auch ein Paar Flügel.
Meeresnagas sind mit Membranen und Flossen bewachsen, und nur ihre Schwänze sind ausnahmslos Serpentin. Was die Gesichter betrifft, so betonen die alten Quellen besonders die Schönheit der Naginas, die die Frauen der Menschen wurden. Es kann angenommen werden, dass die weiblichen Gesichter der Nagas näher an den menschlichen Gesichtern liegen und die Physiognomie der männlichen Nagas rauer ist und eher Eidechsen oder Drachen ähnelt. Aber auch die Ähnlichkeit der Gesichtszüge von Nagas mit Reptilien und das Vorhandensein von Schlangenschwänzen negieren nicht die Hauptsache: die grundlegend unterschiedliche Struktur des Körpers und der Gliedmaßen von Nagas und Drachen. Nagas sind in ihrer wahren Form beinlos und der Drache hat Beine - normalerweise vier, selten zwei. Sogar die chinesischen Drachen - Monde - haben Pfoten, die sich durch einen langen und schlangenförmigen flexiblen Körper auszeichnen.
Zusätzlich zu den umfangreichen Beweisen der Nagas, die die Mythologie Indiens durchdringen, gibt es Beschreibungen und Bilder ähnlicher Kreaturen in anderen Kulturen und Zivilisationen. Zum Beispiel werden die chinesische Göttin Nuiwa und ihr Ehemann-Ehemann Fu Xi mit dem Kopf und den Händen eines Mannes und mit dem Körper einer Schlange dargestellt. Nuwa schuf Menschen und rettete die Erde vor der Flut, und Fu Xi brachte den Menschen bei, zu fischen, Tiere zu zähmen und brennendes Essen zu kochen, erfand Musik, schrieb und maß Instrumente. In diesem Fall fungieren die Menschenschlangen als Mentoren der jungen Menschheit.
Es ist unklar, ob die Gorgon-Schwestern Medusa, Euryale und Sfeno der Rasse der Schlangenmenschen mit giftigen Schlangen anstelle von Haaren und einem Blick, der sich in Stein verwandelt, zugeschrieben werden sollten. Weitere Merkmale sind Flügel, Schlangenzähne und schuppige Haut. Giftiger Atem und tödlicher Blick sind den Nagas gemeinsam, und die Gorgone ist nur ein Spitzname, der "schrecklich" bedeutet.
Die präkolumbianischen Zivilisationen Amerikas haben uns auch Hinweise auf den Kontakt mit seltsamen Serpentinen gegeben. In der klassischen Maya-Kunst wird der Himmel als zweiköpfige Schlange dargestellt, auf deren Körper Sterne gemalt sind. Die Göttin Ish-Chel, die Frau des höchsten Gottes des Maya-Pantheons, hat eine Schlange im Haar. Einer der Hauptgötter des aztekischen Pantheons Quetzalcoatl ist die gefiederte Schlange. Er schuf Menschen und diente ihnen dann erwartungsgemäß auch als Mentor - er gab Mais, lehrte, der Bewegung von Sternen zu folgen, Edelsteine zu verarbeiten, Krankheiten zu heilen, Metall zu schmelzen und Mosaike aus Federn herzustellen. Zihuacoatl (Schlangenfrau) ist die Göttin der Erde, des Krieges und der Geburt, die Patronin der Frauen, die während der ersten Geburt starben. Und anstelle eines menschlichen Kopfes wachsen bei der Maisgöttin sieben Schlangen aus ihrem Hals, und sie heißt Chicomecoatl, was "siebenköpfige Schlange" bedeutet.
Es ist bekannt, dass alte Nagas keine kriegerischen Kreaturen waren. Trotz all ihrer Fähigkeiten konnten sie sich nur verteidigen, aber nicht angreifen, und im Allgemeinen zogen sie es vor, mit Worten, Überzeugungskraft und nur in extremen Fällen - Hypnose - zu handeln. Sie sind Weise, Zauberer und Schriftgelehrte, Bewahrer des Wissens und überhaupt keine strengen Kämpfer. Vielleicht haben die Nagas ihre jüngeren menschlichen Brüder einfach verschont und sie wie unvernünftige Kinder behandelt. In Bezug auf Menschen erlaubten sie sich nur eine milde Strafe für die Verletzung der Regeln der etablierten Weltordnung. Aber nachdem sie in die virtuellen Welten gezogen waren, erkannten die Nagas anscheinend, dass die Menschheit sie nicht alleine lassen würde und es Zeit war, Waffen zu ergreifen. Natürlich haben sie sich in zahlreichen Spielkonflikten sofort als hervorragende Krieger erwiesen.
Es gibt auch eine Parallele zur russischen Folklore. Wie wir wissen, hat Koschey der Unsterbliche aus russischen Märchen seinen Tod in einem Ei festgehalten. Höchstwahrscheinlich war es kein Serpentin, sondern ein Vogelei. Der Prototyp für Koschei war die mythologische Schlange, der Hüter des Welteies. Wenn der Held die Schlange tötet, kommt das Ende des ursprünglichen Chaos, die Welt entfaltet sich aus dem Ei und eine neue Ordnung der Dinge kommt. (Als Beispiel können wir uns erinnern, wie der mesopotamische Gott Marduk die Schlangengöttin Tiamat besiegte und die Welt aus ihrem sezierten Körper erschuf.)
