Die Schlange - Gorynych, Gorynishche, Zmiulan, die feurige Schlange - in der slawischen Mythologie ist eine fantastische Kreatur, ein Monster, das die Merkmale eines Reptils, eines Vogels, eines Tieres und sogar einer Person kombiniert.
Die Schlange ist einer der beliebtesten Helden von Märchen, Epen, Legenden und Überzeugungen. Sein Aussehen ist äußerst vielfältig: von einer riesigen Schlange bis zu einer fantastischen Kreatur, einem Monster: „Die Otkul nahmen die Gorynische Schlange, ungefähr zwölf Köpfe, ungefähr zwölf Stämme“(Smol.); "Der Vogel von Usynya ist eine Schlange mit zwölf Köpfen" [Khudyakov, 1964]; In der Verschwörung aus der Provinz Simbirsk schlängelt sich Poloz "um drei Köpfe".
Die Anzahl der Köpfe der Schlange ist unterschiedlich, aber drei, sechs, neun, zwölf Köpfe überwiegen.
Zar Zmiulan ist ein Wesen „bündig mit dem Wald“: „Dass die Eiche nicht steht, Zmiulan sitzt, dass der Wind keinen Lärm macht, spricht Zmiulan“[aus der Verschwörung] (Yu. Sib.) Nach den Überzeugungen der Provinz Saratow ist die Schlange schwarz, mit einem Eimer dick, zwei Faden lang und einem riesigen menschlichen Kopf. Er sitzt auf einem gewundenen Schwanz, spricht in menschlicher Sprache, ist aber unverständlich. In populären Drucken hat die Schlange Krallenpfoten und einen langen Schwanz. Manchmal (besonders in Märchen und Epen) hat die Schlange das Aussehen eines Monsterreiters: „Ich habe heute ein wunderbares Wunder gesehen, / Wunderbares Wunder heute, wunderbar: / Die Schlange reitet immer noch über das freie Feld ganz Tugarische“[aus dem Epos] (Belomor).), Die Schlange hat Besitztümer (Königreich), eine Wohnung, manchmal sogar eine Frau und Kinder.
Laut einer Reihe von Forschern ist die Schlange (in Märchen) eine der möglichen Formen von Baba Yaga, Devil, Whirlwind und sogar Volos-Veles. Baba Yaga und ihre Töchter sind oft Serpentinen: „Der Flug eines Drachens ähnelt manchmal dem Flug eines Yaga. "Eine starke Rose - ein Sturm, Donner dröhnt, die Erde zittert, ein dichter Wald beugt sich zu Boden: eine dreiköpfige Schlange fliegt" "[Propp, 1986]; In einigen Märchen handelt der Schlangenmensch - „er selbst ist so groß wie ein Nagel, sein Kopf ist so klein wie ein Ellbogen, sein Schnurrbart zieht sich über den Boden, seine Flügel liegen eine Meile entfernt“[Uspensky, 1982].
In den Dämonen Apokryphen und Leben, Teufel, verwandelt sich der Teufel normalerweise in Schlangen; im Glauben - Dämonen, Tote, Teufel. Die Einflüsse, die das Bild der Schlange geprägt haben, sind vielfältig, aber dies ist ein volkstümlicher Folklorecharakter (obwohl er die Merkmale von "Buch" -Schlangen, hauptsächlich biblischen, aufgegriffen hat).
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Das Konzept einer Schlange, das seit sehr fernen Zeiten existiert, wurde anscheinend auf unterschiedliche Weise geformt. Schlange, Schlange -: ein Symbol, das in fast allen Mythologien zu finden ist, "verbunden mit Fruchtbarkeit, Erde, weiblicher Produktivkraft, Wasser, Regen einerseits und Herd, Feuer (besonders himmlisch) sowie dem männlichen Befruchtungsprinzip andererseits". [Ivanov, 1980]. V. Ya. Propp sah in Form einer Schlange die Verkörperung von Ideen über einen Vorfahren, einen Vorfahren; Nach dem Tod wird der Vorfahr-Vorfahr, der eine Serpentinen-, Vogel- oder "gemischte" (Vogelschlangen-) Form annimmt, zum Herrscher eines anderen Königreichs, besucht, entführt und testet lebende Menschen [Propp, 1986].
Eine Schlange ist eine Kreatur, die sowohl unterirdisch (Berg), wasser (unter Wasser) als auch feurig, luftig (fliegend) ist. Verbunden mit allen Elementen der Welt ist die Schlange mit universeller Kraft und Stärke ausgestattet. In einer Verschwörung aus der Provinz Smolensk schmiedet die Schlange-Garadei "die Tiefe des Meeres, die himmlische Höhe, den extremen Zahn, das Rückgrat" (fesselt, beruhigt). Meistens treten jedoch als Schlange elementare, zerstörerische Kräfte auf.
In Märchen, Epen und Legenden sind Schlangen der Feind des Helden, der Hüter der Grenzen, entführt Prinzessinnen und verwüstet die Erde. In den Legenden vieler Provinzen Russlands geht der Gründung bestimmter Städte und Dörfer ein Kampf mit einer Schlange voraus, der manchmal die Landschaft verändert: Berichten aus der Provinz Saratow zufolge lebte eine Schlangenschlange, die Kühe, Schafe, Pferde verschlang und von einem Zenturio getötet wurde, bis zu ihrer Gründung in der Nähe der Stadt Wolsk. Bei der Gründung der Stadt Serpents (Provinz Tomsk) mussten viele Schlangen getötet werden (wie der Name der Stadt erinnert). Der Schlangenläufer, der in der Gegend lebte, in der die Schlange entstand, hinterließ einen vom Feuer verbrannten Streifen und zog auf den Schlangenberg. Er lebt jetzt in einer Höhle am Ufer des Irtysch.
Die "Aktivität" von Drachen wird auf die Bildung von Schluchten, Bergen (Zmeevy Gory, Serpentinen) sowie Hügeln zurückgeführt. Nach den Überzeugungen der Provinz Smolensk entstand anstelle der getöteten Schlange (die sie nur einschlafen konnten, wenn sie die Erde auf einem Hahn trugen) der Schlangenhügel.
In den vorherrschenden Überzeugungen der russischen Bauern des XIX-XX Jahrhunderts. Die Bilder einer Schlange herrschen vor - eine riesige Schlange (Schlange) und eine feurige Schlange.
Eine riesige Schlange (Schlange, König Zmiulan) ist die älteste unter den Schlangen, und nach einigen Überzeugungen stammten Schlangen von ihm. In der Region Olonets glaubte man also, dass Schlangen aus den Überresten einer mehrköpfigen Schlange hervorgingen, die fast von Prinzessin Olisafya Ogapityevna gefressen wurde: Olisafya entzündete die Schlange und die Asche "verstreut über das offene Feld". Aus der Asche wurden Schlangen geboren.
In Verschwörungen leben riesige Schlangen am häufigsten am Meer, im Walddickicht: Sie sind im Wesentlichen Wald- und Wasser- "Meister", Könige. In der populären in den XIX-XX Jahrhunderten. Die Geschichte eines Bauern, der versehentlich in eine unterirdische Höhle gefallen ist und dort den Winter mit Schlangen verbracht hat. Ihr Herr ist eine riesige Schlange. In den Provinzen Saratov und Olonets wurden Geschichten über den Ältesten über Schlangen "Waldschlange" aufgezeichnet. Die Schlange in solchen Geschichten hat meistens das Aussehen einer sehr großen Schlange.
Die Schlange ist der Bewohner und "Besitzer" der Unterwelt, der Hüter von Schätzen und Schätzen. "Eine Schlange, die dazu verdammt ist, in einem dunklen Loch zu überwintern, kann gleichzeitig nicht ohne Licht leben, und wenn sie in einem Loch bleibt, dann nur, weil sie dort viel Gold und Edelsteine enthält" (Olon.). In der Provinz Saratow sagten sie, dass eine Schlangenschlange (mit einem Kopf "nicht so menschlich, nicht der eines Pferdes") in der Nähe der Straße gefunden werden kann, wo er "mit menschlicher Stimme darum bittet, ihn zu küssen, und wenn es ekelhaft ist, dann bedecke und erkläre, dass es unrein oder verdammt ist und wenn sein Wunsch erfüllt ist, wird er einen Schatz geben."
Geschichten des Schlangenkönigs, des Schlangenkönigs, dessen Weg zum Ort der Schätze zeigt, waren bei Schatzsuchern und Bergleuten beliebt. "Der Schlangenkriecher Poloz" wird in den Verschwörungen der "Schatzsuche" erwähnt.
In der Gestalt einer Schlange wird oft ein Vorfahr, ein Vorfahr, ein prophetisches Wesen, das unter der Erde in den Wäldern lebt, dargestellt, das nicht nur über Schätze, sondern auch über das Schicksal des Menschen Macht besitzt. In der Geschichte aus der Provinz Olonets muss der Bauer, um sein Schicksal zu ändern, eine ältere Waldschlange "essen", die von einem Wanderer-Zauberer aus dem Dickicht gerufen wurde.
In den Überzeugungen der russischen Bauern des 19. und 20. Jahrhunderts. näher an Menschen und häufiger bevorzugt die Schlange sie; der riesige Schlangenmensch ist nur manchmal freundlich zu Menschen, hilft ihnen; Eine Monsterschlange, eine feurige Schlange ist fast immer menschenfeindlich.
M. D. Chulkov schrieb das in den Überzeugungen des 18. Jahrhunderts. feurige Schlangen sind "Teufel, die fliegen und Frauen verführen" [Chulkov, 1786].
Das Motiv war weit verbreitet: Eine feurige Schlange (in der Region Jaroslawl feurige Schlange genannt) fliegt zu Mädchen und Frauen. "Funken streuen" über den Schornstein, er (durch den Schornstein) erscheint in der Hütte in der Gestalt eines gutaussehenden Mannes oder eines Bekannten des Mannes der Geliebten (Volog., Yarosl., Vlad., Ryaz., Tulsk., Kursk., Vyatsk.). Eine solche Schlange in den Regionen Smolensk und Rjasan wird Lyubak genannt. in der Region Oryol - Bürokratie und in der Provinz Tambow - Begierde. Nach den Überzeugungen der Regionen Jaroslawl und Wladimir besucht ein Überfall - eine unreine Streitmacht in Form eines feurigen Besens aus sechs Arshins - Menschen, die sich nach dem Verstorbenen sehnen. Oft zieht die Schlange den übermäßigen Kummer von Witwen und Soldaten an; Wenn er sie besucht, verwandelt er sich in abwesende und tote Ehemänner. Die Schlange „fliegt vom Himmel und beleuchtet den Weg in Form einer Sternschnuppe oder einer Rakete, aber wenn sie die Tür einer sehnsüchtigen Witwe erreicht, streut sie wie feurige Funken und verwandelt sich in einen geliebten Menschen.betritt das Haus. Von einer Schlange können Frauen Kinder haben, die sich von gewöhnlichen in ihrem Schwanz unterscheiden. solche Kinder sterben jedoch “(Ryaz.). In der Provinz Simbirsk sagten sie, dass im Dorf Nikolskoye ein schwarzer Sohn aus einer Schlange geboren wurde, mit Hufen, Augen ohne Augenlider, die hervorstehen.
Normalerweise glaubten die Bauern, dass die Form einer feurigen Schlange einen unreinen Dämon annimmt, verdammt noch mal. In der Provinz Jaroslawl wurde die Schlange "feuriger Dämon" genannt. Das Bild der feurigen Schlange ist jedoch "älter" und komplexer als das Bild des Teufels. Die Konzepte der feurigen Schlange spiegelten die Konzepte wiederbelebter himmlischer, "feuriger" Phänomene (über "lebende" Sternschnuppen, Meteoriten) und über den Verstorbenen wider - den "Besitzer" des unterirdischen (möglicherweise himmlischen, genauer gesagt eines anderen) Königreichs, der diejenigen besucht, die auf der Erde leben Menschen. In der Region Oryol glaubten sie, dass Kometen vom Teufel stammten - dies sind Schlangen oder unreine. Die Bauern nannten manchmal direkt Meteoritenschlangen (Arch., Don, Kostr.). "Kleine Meteore oder Sternschnuppen werden vom einfachen Volk als unreine Geister angesehen" [Avdeeva, 1842]. In der Region Pskow wurde einer der Sterne des Großen Wagens eine Schlange genannt. Nach allgemeiner Meinung geht dieser Stern nur an einigen Stellen spazieren,und wo sie am Mittsommertag anhält, werden die Menschen an diesem Ort glücklich sein. Der Fall der Sterne war auch ein Zeichen des Todes: Nach gängigen Vorstellungen hat jeder Mensch am Himmel einen "Doppelstern" ("Seelenstern"), der bei seinem Tod fällt.
Eine feurige Meteoritenschlange im bäuerlichen Glauben ist jedoch normalerweise eine gefährliche Kreatur, eine unfreundliche Seele. In der Erzählung fliegt eine böse verstorbene Mutter, eine Hexe, die versucht, ihre Tochter zu zerstören, wie eine Schlange aus der Provinz Simbirsk. In der Provinz Tver glaubte man, dass der Fall der Sterne der Sturz des Teufels vom Himmel war. Als sie einen Shooting Star sahen, sagten sie dreimal "Amen".
Die feurige Schlange, die Frauen erscheint, wiederholt manchmal das Aussehen ihrer Lieben bis ins kleinste Detail. In einer in der Wolga-Region aufgezeichneten Geschichte erscheint er mit einer Witwe in Form eines Ehemanns, "mit einer Waffe und einem Hasen in den Händen". Die Witwe ist sehr glücklich, sie leben zusammen und nur aus bestimmten Gründen (der „Ehemann“wurde zu schnell getauft, „damit man es nicht sehen konnte“, anstelle von „Theotokos“las er „The Wonder Woman“usw.) vermutete die Witwe dies vor ihr ist unrein. Sie bat den Priester um ein Schutzgebet und der Drachen hörte auf zu fliegen.
Eine Schlange, die vorgibt, ein gutaussehender Mann oder Ehemann zu sein, tötet in der Regel Frauen: Sie beginnen auszutrocknen, zu verdorren (die Schlange scheint ihnen die Kraft zu „saugen“und frisst sie manchmal sogar) (Sarat.).
Eine Distel, die sich um die Hütte ausbreitete, ein Stein von Tür zu Tür (bröckelte), der das Haus mit Weihwasser besprengte, Schnee, der für Epiphany (19. Januar) gesammelt wurde, Gebete, Verschwörungen, zum Beispiel "von einer feurigen Schlange, die zu einer Frau flog, die sich nach ihm sehnt", halfen, die Schlange loszuwerden: sie stecken ein mordvinnik (Distel) Gras in die Schwelle und in alle Risse und sagen: „Wie in der Stadt Lukor'e flog eine Schlange über die Küste, die Stadt Lukor'e wurde von ihr verführt, sie wurde von der Sehnsucht nach dem König getötet, mit ihm gepaart, mit der Schlange, deren Weiß verringert, das Herz sehnte sich Ich habe mir einen Trost gegönnt - wie eine Schlange fliegt, so wird sie täuschen. Du, Schlange, fürchte dich nicht, ich werde den Herrn Gott anbeten, ich werde wie die Mönch Maria von Ägypten, ich werde im Gefängnis eingesperrt sein. So wie ein Toter nicht von der Erde aufsteigt, so kannst du nicht zu mir fliegen, entzünde meinen Leib nicht und mein Herz sehnt sich nicht. Ich fange an mit einer Verschwörung zu reden, ich schließe mich mit einem Eisenschloss ab,Ich umhülle mich mit einem steinernen Hinterhof, ich kühle mich mit Quellwasser ab, ich bedecke mich mit dem Schleier der Mutter Gottes; Amen "(Symb.).
Im Allgemeinen ist die Handlung über den Besuch und die Entführung von Frauen durch eine Schlange international und sehr alten Ursprungs. Das Folklorebild der verlockenden Schlange (ergänzt und entwickelt durch das biblische Bild der verlockenden Schlange) spiegelte sich auch in literarischen Denkmälern wider, insbesondere im Leben von Peter und Fevronia von Murom (die Schlange verführt Fevronia).
Die feurige Schlange schien eine prophetische Kreatur zu sein: Nach den Überzeugungen der Samara-Region konnte die Schlange gestoppt werden, indem sie sagte: "Whoa!" Danach enthüllte die Schlange dem Menschen die Geheimnisse der Zukunft. Wenn man die Schlange losließ, musste man das Hemd vom Kragen herunterreißen (sonst würde die Schlange nicht wegfliegen und den Mann ruinieren, der sich entschied, ihn aufzuhalten).
Legenden zufolge besuchen Schlangen arme Witwen und alte Frauen. Sie tragen ihnen Milch, Geld (das Geld der Schlange verwandelt sich jedoch oft in Scherben). Manchmal bekommt eine solche Schlange, wie eine Hausschlange, Milch zum Trinken. In der Provinz Wladimir glaubten sie, dass Schlangen nicht nur zu Frauen fliegen, sondern auch Kühe saugen. Eine solche Schlange könnte der Herrin-Hexe dienen, sie melken und ihr die Milch der Kühe anderer Leute bringen.
Legenden zufolge wurde die Helferschlange aus einem Hahnei genommen (schwarz oder in einem bestimmten Alter - fünf, sieben Jahre). Dieses Ei wurde im Busen getragen: „Ich nahm es und legte es unter meinen Busen und schlüpfte eine große (Schlange)“(Wologda).
In solchen Überzeugungen ähneln eine Schlange und ein Hahn, die eine Schlange an sich vereinen, einer Hofschlange (einem Schlangenhahn der Provinz Pskow), dem Hüter des Haushaltsvermögens. In der Region Wologda wird eine solche Schlange fast wie ein Brownie genannt, ein Hof - ein großer. Trotzdem ist die feurige Schlange in den meisten Überzeugungen wie eine negative Hypostase des Brownie-Hofgeistes: Sie bringt Wohlstand ins Haus, aber dieser Reichtum ist zerbrechlich, gefährlich (Kursk, Volog.): „Wenn ein Mann reich werden will, muss er ein Ei von einem Hahn bekommen und Tragen Sie es sechs Wochen lang links unter dem Arm. Danach schlüpft eine Schlange aus dem Ei. Hier muss man sich für die Nacht in eine unbewohnte Hütte legen, wo es keine Ikonen gibt, zum Beispiel in einem Badehaus. In einem Traum räumt der Teufel der Schlange für eine bestimmte Zeit unter bestimmten Bedingungen ein. Die feurige Schlange trägt Geld zum Bauern - es wird mehr für Trunkenheit ausgegeben … Wenn es soweit ist, können Sie immer noch gerettet werden, indem Sie die "Schlangen" -Vene unter den Hals schneiden. Sowohl der Mann als auch die SchlangeWenn sie das wissen, kämpfen sie mit aller Kraft, aber selten überwindet der Mensch die Schlange. Häufiger stirbt er, durch und durch vom Höllenfeuer einer Schlange durchbohrt “(Volog).
„Es gibt Menschen, die ihre Seelen an Unreine verkaufen. Zu seinen Lebzeiten sollte ein unreiner Geist einem solchen Menschen helfen und ihm gehorchen … In einem Dorf in der Nähe der Stadt Vesyegonsk lebte ein strenger Bauer. Viele sahen oft, wie der Teufel durch ein Rohr in Form einer feurigen Schlange in seine Hütte flog. Um mit der Schlange zu sprechen, ging der Bauer zu einer anderen Hütte, wo er sich einsperrte. Dieser Mann hatte viel von allem, aber aus irgendeinem Grund war er alle unzufrieden. Endlich kommt der Tod zu ihm. Ein Mann ruft seine Familie zusammen und bestraft strengstens, dass niemand es wagt, diese Hütte zu betreten, wenn er schreit. Der Bauer schloss sich in eine andere Hütte ein, während die Familie wartete. Plötzlich wird er schreien! Alle rannten zu einer anderen Hütte, und dort liegt der Besitzer tot: Seine Augen sind verdreht, seine Zunge ist herausgerissen und geworfen. Nach seinem Tod erschien dieser Zauberer mehr als einmal nachts dem Kirchenwächter, bis er vermutete, einen Espenpfahl ins Grab zu treiben “(Novg.).
Russische Epen erzählen, dass der geflügelte siebenköpfige Drache Gorynych in einer tiefen Höhle auf den Sorochinskiye-Bergen lebt. Dort bewahrt er verschiedene Schätze und entführte Mädchen auf, für die er nach Heiliges Russland fliegt. Mehr als einmal trafen sich die Helden in Kämpfen mit Gorynych, Dobrynya selbst traf ihn mehr als einmal.
Einmal - als der Drache es sich zur Gewohnheit machte, zu einer bestimmten Marina Ignatievna auf den Dachboden zu fliegen - holte Dobrynya seinen Säbel scharf heraus und hob ihn über seinen gewalttätigen Kopf:
"Soll ich die Schlange Gorynych in Stücke hacken und auf einem sauberen Feld verteilen?" Und hier die siebenköpfige Schlange Gorynych, und sein Schwanz zwischen seinen Beinen, und er rannte raus … Und beim Laufen beschwört er, Gorynych:
"Gott verbiete mir, zu Marinas Haus zurückzukehren!"
Aber der Drache beruhigte sich auch nach der Erfahrung der Angst nicht. Er entführte die Nichte von Prinz Vladimir Zabava Putyatichna und dann die Tante von Dobrynya selbst, Maria Divovna. Zu diesem Zeitpunkt ging der Kampf nicht in den Magen, sondern in den Tod.
Es gibt keine Wolke - aber nur Regen regnet, Es gibt keinen Regen - Funken strömen:
Der Schlangenberg fliegt.
Und wie die Schlange Gorynych eilte, Ein bisschen, Dobrynya, hat ihn nicht mit Feuer verbrannt …
Aber der Held beherrschte den Drachen erneut und tötete ihn diesmal. Es floss viel Drachenblut heraus, Dobrynya stand drei Tage darin und wusste nicht, wie er herauskommen sollte. Am vierten Tag hörte Dobrynya eine Stimme vom Himmel:
Sie schlagen den Boden mit einem Speer auf dem Käse, sagen Sie sich mit einem Speer:
„Mach eine Pause, mutterfeuchte Erde! Verschlingen Sie das ganze Serpentinenblut! «» Und das Drachenblut ging ins Land. Seitdem ist das Leben in Russland einfacher geworden.
All dies erzählt von der siebenköpfigen Schlange des Epos.
Und in Märchen weiß Gorynych auch, wie man sich umdreht, wen er will: jetzt ein guter Kerl, dann ein Stein oder sogar ein Besen. Iwan der Zarewitsch kämpft mit dem fabelhaften Gorynych, und wenn nicht er, dann Iwan, der Sohn des Kaufmanns, oder Iwan, der Sohn des Bauern - und am Ende erobern sie natürlich die heimtückischen bösen Geister.
