In der Volksglauben gelten Ghule als dämonische Kreaturen, böse und schädliche Geister, die wie Vampire Blut von Menschen und Tieren saugen. Sie wurden mit den Toten identifiziert, kamen nachts aus den Gräbern, wachten über Menschen und Vieh und töteten sie. Das Wort "Ghul" selbst hat eine gemeinsame Wurzel mit Begriffen wie "Stoß", "Druck" sowie "Feder" und "Aufstieg", was im Sinne von "Aufstieg", "Gehen", "Fliegen" usw. bedeutet. Mit anderen Worten, ein Ghul - "Aufstehen", dh Aufstehen aus dem Grab. Das Wort ist auch eng mit dem Namen der Fledermaus verwandt.
Es gibt jedoch andere Theorien. Insbesondere die berühmte russische Linguistin und Mythologin Elena Levkievskaya schreibt: „Einige glauben, dass das Wort„ Ghul “„ aufgebläht “(aus dem Blut der Opfer) bedeutet, andere glauben, dass die alte Form dieses Wortes„ unverbrannt “bedeutet,„ nicht dem Feuer gewidmet “- aus der gemeinsamen indogermanischen Tradition der Einäscherung von Verstorbenen. Es gibt Vergleiche eines Ghuls mit einem schwebenden Geist als Geisteszustand nach dem Tod des Körpers. Daher der Glaube, dass man durch den Wind Krankheiten, Pest, Ernteausfälle, Dürren aus dem Grab mit Hilfe der Toten oder die Erde aus dem Grab senden und dadurch Menschen Schaden zufügen kann. Der bekannte ukrainische Schriftsteller Ivan Franko beschreibt in seinem ethnografischen Artikel „Burning Ghouls in Naguevichi“, wie in den 1830er Jahren lebende Menschen in seiner Heimat durch das Feuer gezogen wurden und vermuteten, dass es sich um Ghule handelte.
Es wurde angenommen, dass Menschen, die unnatürlich starben, zu Ghulen wurden - betrunkene Betrunkene, Selbstmorde, Vergewaltiger, Opfer von Flüchen sowie Zauberer. Die Erde akzeptiert solche toten Menschen nicht und ist daher gezwungen, um die Welt zu wandern, was den Lebenden Schaden zufügt. Ein Ghul kann als böse und feindliche Person oder als "unreiner" Verstorbener bezeichnet werden.
Der Ghul erhebt sich nachts aus dem Grab und frisst Menschen oder saugt ihr Blut. Das Schlimmste ist, dass eine Person, die auf diese Weise gestorben ist, selbst zum Ghul wird. In der nächsten Nacht nach seinem frühen Tod steht der unglückliche Mann auf und beginnt, nach lebendigem Blut und Fleisch zu suchen. Außerdem greift er Vieh an und beschädigt die Farm. Erwähnungen davon finden sich in alten russischen Quellen ab dem XIV. Jahrhundert, aber sie berichten nur über die Opfer ("Forderungen"), die die Heiden diesem Übel gebracht haben.
Dieser Glaube war in der Ukraine am stärksten: Die Anwohner glaubten auch an lebende Ghule - diejenigen, deren Seelen vorübergehend ihren Körper verlassen und Menschen Schaden zufügen könnten. Solche Menschen verstecken die Seele unter einem Stein und können dort nicht sterben, solange sie da ist. Sie glaubten auch, dass ein lebender Ghul einen Toten auf seinen Schultern trägt, weil er nicht alleine auf dem Boden gehen kann, was bedeutet, dass er ohne einen lebenden nicht gefährlich ist.
Nichts kann ihn aufhalten: nicht die Mauern der Krypta, nicht die Schüsse, nicht die Gebete der Geistlichen. Der wiederbelebte Tote ist unzerstörbar, er erreicht sein Ziel mit wilder Sturheit und tötet das Opfer sofort in seinen Händen und beginnt zu verschlingen. Wenn ihm das Innere fehlt, fallen die verschlungenen Fleischstücke heraus. Das stört den Ghul nicht, denn der Hunger sitzt in seiner Seele, die bereits zur Hölle gegangen ist und von dort aus ihren Körper kontrolliert.
Äußerlich unterscheiden sich Ghule praktisch nicht von Menschen. Das einzige Zeichen, an dem sie identifiziert werden können, ist eine doppelte Reihe scharfer Zähne, aufgrund derer der Mund dem Mund eines Hais ähnelt. Andere erkennbare Merkmale sind hellblaue oder rote Augen mit Lichtern und geschwärzter Haut an den Händen, ähnlich wie Erfrierungen, unabhängig von der Todesursache. Der Rest der Haut bleibt sehr blass bis weiß. In anderen Überzeugungen wurde der Ghul als ziemlich stark körperlich und unglaublich gierig dargestellt. Diese Kreaturen wurden in jene unterteilt, die von Hexenmüttern geboren und "gemacht" (gelehrt) wurden.
Der Legende nach gibt es auf der rechten Seite des Dnjepr eine besondere Art von Ghulen. Dies ist der Name für Kinder mit einem großen Kopf, langen Armen und Beinen, kurz gesagt, die an einer besonderen Krankheit leiden. Solche Monster "ohne Knochen" werden Administrator genannt (im großen russischen Austausch oder Sedun), weil sie von bösen Geistern anstelle von gestohlenen menschlichen Babys zu Menschen geworfen werden.
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Nach dem weit verbreiteten Glauben der Ukrainer ruhen tote Ghule tagsüber wie lebendig in ihren Gräbern, mit einem roten oder genauer gesagt einem blutigen Gesicht. Nachts stehen sie von ihren Särgen auf und wandern um die Welt. Gleichzeitig fliegen sie durch die Luft oder klettern über die Grabkreuze, machen Lärm, erschrecken und vertreiben Reisende. Sie sind jedoch schrecklicher darin, dass sie beim Betreten von Häusern auf schläfrige Menschen stürzen, insbesondere auf Babys. Sie gehen weiter, bis die Hähne krähen. Pest und andere epidemische Krankheiten sowie Dürre, Ernteausfälle und andere soziale Katastrophen werden ebenfalls Ghulen und Ghulen zugeschrieben.
Es ist nicht schwer, sich eine mondlose dunkle Nacht vorzustellen, die den Kirchhof in düstere Dunkelheit hüllt und die letzte Zuflucht sündiger menschlicher Körper vor menschlichen Augen verbirgt. Die an einem langen Sommertag ausgetrocknete Grabstätte ist allmählich mit Nachtfeuchtigkeit gesättigt, wird biegsam und weich. Die Luft ist frisch und die Kühle der Nacht bringt allen Lebewesen einen gesegneten Zustand der Erleichterung und Ruhe, müde von der anstrengenden Hitze des Tages. Aber weiter … Der Grabboden beginnt sich zu rühren und eine menschliche Hand ragt an die Oberfläche. Aber überhaupt nicht lebendig und flexibel, sondern ungeschickt, bedeckt mit Leichenflecken. Sie wirft und dreht sich in der Luft, schüttelt den Boden mit unsicheren Fingern ab und macht sich auf den Weg weiter.
Ein Sekundenzeiger erscheint und die Arbeit wird beschleunigt. Schließlich werden Kopf, Schultern und Körper aus dem Grab gezeigt. Der Tote zieht den Körper allmählich an die Oberfläche und steht schließlich langsam auf. Seine leeren Augenhöhlen schauen gleichgültig in die Dunkelheit der Nacht, es scheint, dass er überhaupt nichts sieht. Dies ist jedoch ein Missverständnis. Ein Außerirdischer aus der Welt der Toten macht einen Schritt, einen anderen. Dann beginnt er sich sicher zwischen den Kreuzen zu bewegen. So erreicht er den Rand des Friedhofs, friert für einen Moment ein und findet dann nur auf bekannte Weise die richtige Richtung und befindet sich auf einer Landstraße.
Der weitere Weg der Kreatur liegt in Richtung des Dorfes, in dem die Menschen leben. Es gibt lebendiges Fleisch, dickes Blut, zartes menschliches Fleisch. Ein unwiderstehliches Verlangen zwingt Sie, Ihren Schritt zu beschleunigen, aber Sie können die Vorsicht nicht verlieren: Es gibt viele Hunde im Dorf, die leicht böse Geister riechen und ein wildes Heulen auslösen können. Ein Gast aus der anderen Welt macht sich auf den Weg durch Hinterhöfe, Gemüsegärten. Er nähert sich der äußersten Hütte und schaut aus dem Fenster. Durch die halboffene Schärpe riecht er lebendiges Fleisch, was dich verrückt macht und dich die Wache verlieren lässt. Das Verlangen ergießt sich über den Rand und der wiederbelebte Tote öffnet das Fenster und betritt das Haus.
Sie sagen, dass die lebenden Toten die Grundlagen der Intelligenz besitzen. Aber es reicht nur aus, sich in Herden zu vereinen, um die Aktivität zielgerichtet und organisiert zu gestalten. Diese Diener des Teufels sind dem Gefühl der Selbsterhaltung und der gegenseitigen Unterstützung nicht fremd. Wenn einer von ihnen in Schwierigkeiten gerät, eilt der Rest sofort zu seiner Hilfe. Ihr Hauptziel ist es, ihre eigene Art zu erschaffen. Wenn sie angreifen, zeigen sie beneidenswerte Hartnäckigkeit. Wenn jemand naiv glaubt, hinter einer verschlossenen Tür entkommen zu können, erwartet ihn eine bittere Enttäuschung: Solche Hindernisse sind für die Toten nicht schrecklich.
Selbst eine Stahlkonstruktion kann keine vollständige Sicherheit garantieren: Der Ghul hat eine enorme Stärke. Er wird das Metall zerdrücken und verdrehen, eine solche Tür aus den Angeln reißen und in den Unterschlupf platzen, in dem sich der Mann versteckt. Was können wir über Dorfhütten sagen! Hier für die Nachkommen des Teufels volle Weite. In einer Nacht kann ein riesiges Dorf alle seine Bewohner verlieren. Aber der Ghul ist nur von Mitternacht bis zum dritten Hahn aktiv. Den Rest der Zeit ist er schwach und wehrlos. Daher stoppt die Kreatur am Vorabend der Morgendämmerung ihre schrecklichen Aktivitäten und kehrt bis zur nächsten Nacht ins Grab zurück.
Meistens erscheint der Ghul in der Gestalt eines bestimmten Verstorbenen. Er trägt die gleichen Kleider, in denen er begraben wurde. Es kann durch das Vorhandensein eines Schwanzes und nach einigen Überzeugungen durch ein Wachstum unter dem Knie erkannt werden, das das Loch verbirgt, durch das die Seele herausfliegt. Aus dem Grab können Ghule nicht nur in menschlicher Form, sondern auch in Form einer Katze oder einer Fledermaus herauskommen.
An einigen Orten gibt es Überzeugungen, dass die Toten sich immer noch hauptsächlich von großen Tieren ernähren, aber manchmal verachten sie auch keine Menschen. Nachdem der Ghul das Opfer angegriffen hat, trinkt er alles Blut, woraufhin er das Fleisch isst. Wenn das Monster sein Opfer unblutig lässt, aber nicht gefressen wird, wird es außerdem zu einem Ghul. Manchmal erinnern sich Kreaturen daran, wer sie während des Lebens waren, und behalten ein Stück Geist, aber meistens beschränken sich ihre Erinnerungen an das Leben auf den Moment des Todes, besonders wenn es gewalttätig war. Der Ghul wird niemals den vergessen, der seine frühere Persönlichkeit getötet hat, und wird nach dem Mörder suchen, bis er schließlich stirbt oder seinen Tod rächt.
Die Feinde der Ghule sind viele wilde Tiere, daher stoßen Ghule oft mit Wölfen und Bären zusammen, die durch den Geruch des Grabes wütend gemacht werden. Unreinheit ist dem Tier in seiner Beweglichkeit unterlegen, was sich durch eine langsame Reaktion und Trägheit auszeichnet, aber es hat eine solche körperliche Stärke und Geschwindigkeit, dass es einen Feind mit bloßen Händen enthaupten kann. Sie ist in der Lage, ein großes Gewicht zu heben und mit einem Handschlag durch die Holzwände zu schlagen, und es ist unmöglich, einen laufenden Ghul selbst auf einem Pferd zu fangen. Eine weitere Besonderheit ist ihre erstaunliche Vitalität: Sie fühlen praktisch keine Schmerzen und sind absolut immun gegen stechende und schneidende Schläge.
Diese Kreaturen verrotten nicht oder verfallen zumindest extrem langsam. Leichenwürmer leben nicht in ihrem Körper; Aasfresser im Wald essen sie nicht. Hunde und Pferde haben große Angst vor Ghulen - auch wenn sie nicht aktiv sind, können sie in keiner Weise zum Ghul geführt werden. Oft führen die abgetrennten Gliedmaßen von Ghulen weiterhin ein unabhängiges Leben.
Wer könnte nach Ansicht der Slawen ein Ghul werden und was sind die Gründe für eine solche Transformation? Einer von ihnen ist der vorzeitige Tod (dh die Lebenskraft einer Person wurde nicht vollständig erkannt) oder unnatürlich: Selbstmord, Tod durch Wunden, während Epidemien, Tod ohne Geständnis oder Absolution. Die Wahrscheinlichkeit, dass der Verstorbene ein Ghul wird, ist hoch, wenn die Person zuvor ein Gauner, ein Mörder, ein Geizhals oder einfach nur böse und gierig war. Diese Tasse böser Hexen und Zauberer, die ihre Seelen an den Teufel verkauft haben, wird nicht vergehen. Tatsächlich ist das ostslawische Gebiet (insbesondere für den Norden Russlands) durch eine solche Vorstellung von der Herkunft des Ghuls gekennzeichnet, der hier als Ketzer bezeichnet wurde.
Die Umstände der Geburt könnten eine Rolle gespielt haben: Die Südslawen glaubten, dass einige dazu bestimmt waren, nach dem Tod "aufzustehen". Dies wurde Menschen zugeschrieben, die im "bösen" Moment gezeugt wurden (nur niemand wusste, wann es kam, beim Fasten oder im Urlaub). Ein weiterer Grund für das Auftreten eines Ghuls kann das falsche Verhalten von Menschen zwischen dem Moment des Todes und der Beerdigung einer Person sein.
Methoden zur Bekämpfung dieser Monster sind traditionell und bekannt. Erstens gibt es "weiche" Methoden, die in Bezug auf alle Toten angewendet werden. Es wird angenommen, dass Mondlicht als mächtige Energiequelle einen Verstorbenen wiederbeleben und daher auch bis zur Beerdigung einen Ghul anziehen kann. In keinem Fall sollte der Verstorbene unbeaufsichtigt und unter dem Licht des Mondes gelassen werden: Sie sollten die Fenster vorhängen und das Licht im Haus nicht löschen. Um zu verhindern, dass sich die Seele des Verstorbenen im Spiegel versteckt und wiederbelebt, sind die Spiegel ebenfalls mit einem undurchsichtigen Stoff bedeckt. Es ist unmöglich, Gegenstände über den Körper des Verstorbenen zu übertragen und noch mehr etwas auf ihn fallen zu lassen; Es muss sichergestellt werden, dass kein Tier (insbesondere eine schwarze Katze) über den Körper springt und ein Vogel nicht überfliegt. Außerdem sollte man nicht zulassen, dass Regen auf den Verstorbenen und die Menschen, die ihn zum Friedhof tragen, tropft.du kannst dich nicht umdrehen. Darüber hinaus wird empfohlen, die Sehnsucht nach der Vergangenheit (insbesondere nach Müttern und Frauen) zu vermeiden und sich an die fälligen Tage zu erinnern. Bei Verstorbenen, die, wie die Dorfbewohner glauben, "aufstehen" können, werden strenge Maßnahmen ergriffen: Sie stechen mit einer Nadel in die Haut, schneiden die Leiche in mehrere Teile, stecken scharfe Gegenstände in die Fersen, streuen Mohn oder Kohlen über das Grab.
Es gibt auch Strafmaßnahmen - dann hat sich der Ghul bereits bemerkbar gemacht. Und nicht unbedingt durch Blutsaugen: Diese Kreaturen könnten, wie sie sagten, Pestilenz senden (gleichermaßen an Menschen und Vieh), Ernten hageln oder umgekehrt die Felder mit Dürre zerstören. In solchen Fällen, wie Maxim der Grieche im 15. - 16. Jahrhundert schrieb, „sind die Leichen der Ertrunkenen oder Getöteten und Besiegten nicht zur Bestattung geeignet, aber nachdem wir sie auf dem Feld entfernt haben, nehmen wir sie mit einem Pfahl weg“.
Mit anderen Worten, es war notwendig, bewährte Mittel einzusetzen - einen Pfahl (für die ostslawische Espe, für die südlichen Dornen), Feuer und Weihwasser. Die Zerstückelung half auch: Wie im Rezept angegeben, „sollte das Grab gegraben werden, der Kopf des Ghuls sollte abgeschnitten werden (achten Sie nur darauf, dass der Ghulsaft nicht auf Menschen spritzt), und wenn er sich in Reptilien verwandelt, unterdrücken Sie diese Reptilien, ohne sie abzuschalten, so dass aus einem Partikel Ihres kleinen Ghuls nicht in voller Kraft wiedergeboren. Legen Sie dann den Ghul mit dem Gesicht nach unten und durchbohren Sie den Körper mit einem Pfahl. Besser noch, verbrenne es zu Staub und zerstreue es."
Solche Verstorbenen wurden normalerweise außerhalb des Friedhofs und außerhalb ihrer Häuser begraben. Da das Grab als gefährlicher und unreiner Ort angesehen wurde, musste es umgangen werden, und wenn man vorbeikommen musste, musste man etwas darauf werfen: einen Chip, einen Stock, einen Stein oder nur eine Handvoll Erde. Damit der Verstorbene, der „dem Leben nicht gerecht wurde“, sich nicht in einen gefährlichen bösen Geist verwandelte, schnitten sie ihm die Kniesehnen ab, damit er nicht laufen konnte. Manchmal wurden Kohlen auf das Grab des angeblichen Blutsaugers gestreut oder ein Topf mit brennenden Kohlen wurde gestellt.
Manchmal wurden die Toten, die des Vampirismus verdächtigt wurden, aus dem Grab gegraben, manchmal mit einer Espenpeitsche ausgepeitscht und dann auf Espenbürstenholz verbrannt. Später, unter dem Einfluss der westlichen Mythologie, galten ein Silberdolch oder Silberkugeln als ebenso zuverlässige Waffe. Das Streuen von wildem Mohn oder Hirse auf das Grab gilt als wirksames Mittel. Sie können auch Mohn während einer Beerdigung von zu Hause auf den Friedhof säen. Der Verstorbene kann erst zurückkehren, wenn er alle Körner gesammelt hat.
Es gab auch eine andere Tradition - die slawischen Frühlings- und Sommerferien namens Semik. Unter den Ostslawen galt es als besonderer Gedenktag für die "verpfändeten" Toten. An diesem Tag wurden sicherlich alle vorzeitig verstorbenen Verwandten in Erinnerung gerufen: ungetaufte Kinder, Mädchen, die vor der Heirat starben usw. Außerdem wurden diejenigen, die nicht durch ihren eigenen Tod starben und daher unbestattet blieben, in Semik begraben. Für sie wurde ein gemeinsames Grab gegraben und mit einem Gebetsgottesdienst und einem Trauergottesdienst begraben. Es wurde angenommen, dass sich die "verpfändeten" Toten sonst an den Lebenden rächen und ihnen verschiedene Katastrophen schicken könnten: Dürre, Sturm, Gewitter oder Ernteausfall.
Es ist merkwürdig, dass einige historische Figuren als Ghule angesehen wurden. Zum Beispiel der Generalkonvoi, Tschernihiw-Oberst Wassili Dunin-Borkowski. Innerhalb eines Jahres nach seinem Tod im Jahr 1702 wurden 30 Menschen in der Nähe vermisst und etwa 20 starben an "deutschem Tod". Damals erinnerten sie sich daran, dass der Generalzug zu Lebzeiten als Alchemist und Zauberer bekannt war, und außerdem gestand er nicht, erhielt vor seinem Tod keine Kommunion und befahl nicht, einen Priester zu seiner Beerdigung einzuladen. Es gab Gerüchte, dass jede Nacht eine Kutsche, die von sechs schwarzen Pferden gezogen wurde, aus dem Grab fliegt und zum Anwesen der Familie Dunin eilt. Dort umgeht der Tote sein Anwesen und erschreckt die Diener und Haushalte. Vor den ersten Hähnen hält er in der Nähe eines alten Brunnens an, zeigt mit dem Finger darauf und verschwindet dann nach dem Krähen eines Hahns. Eine Prozession wurde organisiert, um die bösen Geister zu beruhigen.der den Geist auf der Brücke über den Fluss Strizhen traf. Am Morgen öffneten sie das Grab: Der Oberst lag lebendig, rötlich und mit einer Pfeife im Sarkophag. Der Körper wurde mit einem Espenpfahl durchbohrt und wieder begraben. Später spiegelte sich dieses Ereignis an der Wand der Dreifaltigkeitskathedrale in Tschernigow wider.
Pernatiev Yuri Sergeevich. Brownies, Meerjungfrauen und andere mysteriöse Kreaturen