Die Megalithgräber, die bis heute gebaut werden, ziehen Ethnographen, Historiker und unabhängige Forscher an, die versuchen, die Geheimnisse der Jahrhunderte zu durchdringen. In Sumba wie in einem historischen Reservat haben sich Traditionen und Grundlagen während ihrer langen Existenz kaum verändert. Jeder kann dies sicherstellen, indem er einen Ausflug um die Insel macht.
In Sumba wird heute der Bau von Gräbern aus großen Steinen praktiziert. Aber es wird nicht nur praktiziert, sondern erfordert die strikte Einhaltung alter Rituale. Alle Elemente des Grabes müssen ausschließlich von Hand vom Steinbruch zum Installationsort geliefert werden. Die Verwendung von Hebe- und Transportmitteln ist nicht gestattet. Und Hunderte von Menschen, die aus den umliegenden Dörfern eingeladen wurden, ziehen mehrere Tonnen Steine über eine Entfernung von mehreren Kilometern. Einzelne Platten können mehr als 25 Tonnen wiegen. Je höher der soziale Status des Verstorbenen ist, desto grandioser wird ein Grab für ihn errichtet. Die Lücke zwischen dem Datum des Todes und der Bestattung kann ein Jahr überschreiten. Das Bestattungsritual ist ein zu ernstes Ritual, um es irgendwie durchzuführen. Wir brauchen ernsthafte Vorbereitungen, die lange dauern können.
Das berühmteste der grandiosen Gräber befindet sich direkt an der Hauptstraße in der Region Galubakula. Sie sind seit langem zu Touristenattraktionen geworden. In den Häusern in der Nähe befinden sich spezielle Spendenbücher. Für das Recht, den Megalith zu sehen und zu fotografieren, ist eine Spende erforderlich. Der Betrag ist nicht streng festgelegt, daher hinterlassen Touristen so viel Geld, wie sie für möglich halten. Die Abmessungen einiger Gräber sind in ihrer Größe bemerkenswert. Auf sechs Steinsäulen ruht eine sechs mal vier Meter große und etwa einen halben Meter dicke Steinplatte. Vor der Platte steht eine imposante Stele. Auf der Platte und unter der Platte befinden sich die Gräber selbst mit den Leichen der Toten.
Das tropische Klima macht es unmöglich, das tatsächliche Alter der Grabstruktur zu bestimmen. In nur wenigen Jahren werden Moose und Flechten den Stein bis zur Unkenntlichkeit altern lassen.
Sumba hat eine sehr respektvolle Haltung gegenüber den Toten.
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Die Ahnengeister leben im zentralen Teil der hohen Dächer, und ihre Körper ruhen in Gräbern auf dem zentralen Dorfplatz. Wenn wir daran gewöhnt sind, dass sich das Hauptverwaltungsgebäude im Zentrum des Dorfes befinden sollte, dann wird hier die Rolle des zentralen Objekts dem Friedhof zugewiesen.
Auf beiden Seiten befinden sich zwei Häuserreihen. Dies kann nicht als vertraut bezeichnet werden, aber die lebenden Sumbins nutzen die Gräber für praktische Zwecke. Auf ihren Deckeln wird Brennholz oder Leinen getrocknet oder Gegenstände werden gefaltet.
