Wir nehmen Menschenopfer am häufigsten als Attribut der Unzivilisation wahr. Inzwischen ist nicht alles so einfach. Kürzlich veröffentlichte eine Gruppe neuseeländischer Anthropologen einen Artikel in der Zeitschrift Nature, in dem sie feststellten, dass die Praxis des rituellen Mordes zur Entwicklung einer Klassenstruktur in der Gesellschaft beitrug und die Herrschaft der Machthaber stärkte.
Austronesier und Statistik
Um ihre Hypothese zu beweisen, sammelten Wissenschaftler Statistiken zu 93 traditionellen austronesischen Kulturen. Die Völker, die die sogenannten austronesischen Sprachen sprechen, heißen austronesisch. Dazu gehören einzelne Völker der Insel Taiwan, Indonesien, der Philippinen, Malaysia, Singapur, Madagaskar, Polynesien, Mikronesien und Melanesien.
Es wird angenommen, dass alle einst dieselbe Protosprache sprachen, deren Sprecher in den Subtropen des heutigen China von Fujian bis Shandong lebten. Sie beschäftigten sich mit Landwirtschaft (Anbau von Hirse und Reis) sowie Segeln. Die Austronesier bauten Schiffe mit Ausgleichsarmen, die der Prototyp des Katamarans waren, und wussten, wie man Stoffe aus Bast (dem Prototyp aus Papier) herstellt. Im Bereich des Bismarck-Archipels gründeten die Austronesier im 13. Jahrhundert v. Chr. Die Kultur der lapitoidalen Keramik, die die Inseln Fidschi und Tonga bedeckte.
In den IV-V Jahrtausenden v. Chr. Zerfiel die austronesische Gemeinschaft. Ein Teil der Austronesier zog auf die japanischen Inseln, wo sie sich später der indigenen Bevölkerung anpassten. Der andere Teil ließ sich im malaiischen Archipel und in Indochina, der Nordküste Neuguineas, Polynesiens und Mikronesiens, nieder. Schließlich ließen sich im 1. Jahrtausend n. Chr. Menschen aus Kalimantan in Madagaskar nieder.
Die austronesischen Stämme waren durch rituelle Tötungen mit Menschenopfern gekennzeichnet. Gleichzeitig untersuchten Experten auch den Grad der sozialen Organisation dieser Gesellschaften, der normalerweise entweder egalitär oder hierarchisch war.
Egalitarian ist eine Gesellschaft, die auf der Idee der Gleichheit der politischen, wirtschaftlichen und rechtlichen Chancen aller ihrer Mitglieder basiert. Das Gegenteil von Egalitarismus ist Elitismus. Die Elite-Gesellschaft ist in Elite und Masse unterteilt. Es hat normalerweise eine Hierarchie - eine vertikale soziale Struktur, an deren Spitze ein Führer oder Herrscher steht, und ganz unten gewöhnliche Themen.
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In der nächsten Phase bauten die Autoren der Studie einen Baum der Sprachentwicklung der Austronesier, der als objektiver chronologischer Indikator dienen könnte.
Das Phänomen der "Hierarchie"
Es stellte sich heraus, dass, obwohl es in vielen Weltkulturen die Praxis gab, lebende Menschen zu opfern, solche Opfer regelmäßig nur von Gesellschaften praktiziert wurden, die durch strenge Schichtung, dh soziale Schichtung, gekennzeichnet waren. In der "Auswahl" waren zwei Drittel enthalten. Was egalitäre Gesellschaften betrifft, so hat nur ein Viertel von ihnen Menschenopfer gebracht.
Die meisten Opfer waren Sklaven, Gefangene oder Kriminelle. Rituale waren an sozial bedeutsame Ereignisse gebunden, sie wurden von Führern oder Priestern durchgeführt, alles geschah vor dem Stamm oder der Gemeinschaft. Das Opfer war also ein sozialer Akt, der die Macht und ihre Beziehung zu den Untertanen festigte. Schließlich kamen nur diejenigen ums Leben, die auf den unteren Ebenen der Hierarchie standen.
Opfer könnten auch als Strafe für irgendeine Art von Straftat dienen, die die Mitglieder des Stammes dazu zwang, dem Anführer und den von ihm festgelegten Gesetzen und Regeln zu gehorchen, andernfalls könnten sie dem gleichen Schicksal wie der Ungehorsame gegenüberstehen.
Wissenschaftliche Kontroverse
Neuseeländische Gelehrte glauben, dass es die Institution des Opfers war, die die Grundlage einer komplexen sozialen Struktur bildete, in der der Führer den höchsten Status hatte und die Macht vererbt wurde.
Zwar stimmten nicht alle Mitglieder der wissenschaftlichen Gemeinschaft dieser Schlussfolgerung zu. Laut Joseph Henrich von der Harvard University war die Entwicklung von Kultur und Gesellschaft eng mit der Sprachentwicklung verbunden. Einige Praktiken könnten einfach von anderen Kulturen und Völkern entlehnt werden, beispielsweise während Handelskontakten oder Eroberungen.
Es ist also zu früh, um über die „evolutionäre“Rolle des Opfers in der Geschichte der Menschheit zu sprechen. Und niemand hat bewiesen, dass eine "Kasten" -Gesellschaft "fortgeschrittener" oder effektiver ist, etwas, bei dem jeder die gleichen Rechte hat. Und auf jeden Fall hätte "Stärkung der Macht" anders sein können als durch Morde …
