Astronomen Der Zeit Der Megalithen - Alternative Ansicht

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Anonim

Auf den britischen Inseln und in Nordfrankreich, Malta und an der Ostküste der Vereinigten Staaten gibt es mysteriöse Denkmäler der Antike - majestätische Steinruinen, deren Ursprünge in den Tiefen der Zeit verloren gehen.

Massive Steingräber und riesige stehende Steine in Kreisen oder Reihen, diese Wunder der prähistorischen Welt wurden nach verschiedenen Schätzungen zwischen 4500 und 1500 geschaffen. BC e. Megalithen (aus den griechischen "großen Steinen") sind in ihrer Größe bemerkenswert und zeugen von den Errungenschaften der alten Völker auf dem Gebiet des Ingenieurbaus und der Arbeitsorganisation. Aber seit mehr als hundert Jahren hört die Debatte nicht auf, ob es sich um religiöse Denkmäler oder um die Arbeit von Priestern und Astronomen handelt, der höchsten Kaste der alten Gesellschaft, die Observatorien bauten und unglaublich genaue mathematische Berechnungen verwendeten.

Wenn die letztere Hypothese bestätigt wird, wird sie viele traditionelle Vorstellungen über "primitive" Gesellschaften auf den Kopf stellen und uns alle dazu zwingen, einen neuen Blick auf die alte Vergangenheit der Menschheit zu werfen.

Einige Wissenschaftler sind davon überzeugt, dass der Wissensstand unserer entfernten Vorfahren viel höher war als allgemein angenommen. Zum Beispiel schlug Dr. Ewen McKie vom Hunterian Museum in Glasgow 1981 vor, dass das Henji oder große Kreise, die von stehenden Steinen umschlossen sind, ein System prähistorischer Observatorien und astronomischer Universitäten darstellen: „Die Henji waren Orte, an denen Wissenschaftler lebten und arbeiteten Gemeinschaften von Weisen und Astronomenpriestern. Die Ergebnisse ihrer Aktivitäten sind nur noch in Form von stehenden Steinen und Steinkreisen erhalten."

Viele Vermutungen sind jedoch mit der Megalithastronomie verbunden, die später keine Bestätigung fand und eine sorgfältige Bewertung erfordert.

Vielleicht begann alles mit Sir Norman Lockire, Direktor des Solar Physics Observatory in London und Gründer der führenden wissenschaftlichen Zeitschrift Time, der 1890 Griechenland und Ägypten besuchte und sich für die geografische Ausrichtung von Tempeln in beiden Ländern interessierte. Da er wusste, dass die Kirchen der Christenheit traditionell nach Osten in Richtung Sonnenaufgang ausgerichtet waren, fragte er sich, ob es in der Antike eine ähnliche Tradition gab. Selbst die oberflächlichsten Studien überzeugten ihn davon, dass ägyptische Tempel sowohl von der Sonne (insbesondere von der Sommersonnenwende) als auch von den Sternen ausgerichtet waren. Aufgrund der offensichtlichen Bewegung des Firmaments in Bezug auf die Erde in Verbindung mit der Präzession der Erdachse könnten diese Ausrichtungen verwendet werden, um die Konstruktion von Denkmälern zu datieren. Die Ergebnisse der ägyptischen Studien von Locire,1894 in dem Buch "Dawn of Astronomy" veröffentlicht, wurden von Ägyptologen nicht unterstützt.

Als Lockire seine Aufmerksamkeit jedoch auf die prähistorischen Denkmäler Großbritanniens richtete, erhielt er noch deutlichere Beweise. Für die nächsten Jahre widmete er seine Wochenenden einer systematischen Suche nach möglichen Entsprechungen zwischen Himmelskörpern und Reihen stehender Steine, Linien von Eingangskorridoren von Megalithgräbern und Zentren von Steinkreisen. Nach einer Reihe hochpräziser Messungen kam er zu dem Schluss, dass viele dieser Denkmäler nicht für Bestattungs- oder Ritualzwecke, sondern für Kalenderbeobachtungen dienten. Laut Lockire wurden Denkmäler wie Stonehenge (über die wir separat sprechen werden) mit dem Ziel gebaut, visuelle Linien (für den Sonnenaufgang, den Sonnenuntergang und den Aufstieg einiger Sterne an den Drehtagen des Jahres) in einen konsolidierten Kalender zu integrieren, der anschließend von den Kelten verwendet wurde, die das Jahr in acht Teile teilten. …

Laut Lockire wurde an allen Orten, an denen er seine Forschungen durchführte, derselbe Kalender verwendet. Dies führte ihn zu der Schlussfolgerung über die Existenz einer Kaste von Druiden-Astronomen, die "in allen Bereichen des Lebens der prähistorischen Gesellschaft eine führende Rolle spielte - nicht nur in der Religion, sondern auch in Wirtschaft, Medizin und Sozialstruktur". Lockire fand Unterstützung in der wissenschaftlichen Gemeinschaft, aber Archäologen reagierten im Allgemeinen mit Feindseligkeit oder bestenfalls gleichgültig auf seine Theorie. Seine Ideen waren für sie inakzeptabel, da sie nicht in traditionelle Vorstellungen über die "barbarische" Periode der prähistorischen Entwicklung der Gesellschaft passten.

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Erst nach dem Zweiten Weltkrieg und der Erfindung des Computers wurde es möglich, die enorme Menge an Berechnungen durchzuführen, die erforderlich waren, um alle potenziellen astronomischen Entsprechungen zu bewerten, die durch einen Kreis von beispielsweise zwölf Steinen erzeugt wurden. Dr. Gerald Hawkins, ein Astronom an der Boston University, veröffentlichte seine Theorie in Nature im Jahr 196.3. Hawkins glaubte, dass die Wahrscheinlichkeit, dass astronomische Entsprechungen, die er mit Hilfe eines Computers feststellte, versehentlich auftraten, weniger als 0,0000001 betrug, und dies führte ihn zu der Schlussfolgerung: dass "Stonehenge zweifellos ein altes Observatorium ist."

Hawkins 'Behauptungen waren nicht ermutigend. Es gab jedoch eine ernstere Arbeit zur archäologischen Astronomie - eine Untersuchung von etwa 500 Steinkreisen, Reihen und einzelnen Steinen durch Alexander Tom, Professor für Ingenieurwissenschaften an der Universität Oxford, der wie Lockire seine Sommerferien und Wochenenden dem Studium seltsamer Megalithdenkmäler widmete. Seine Arbeit dauerte über 20 Jahre.

Laut Tom wurden die Megalithstrukturen unter Verwendung eines Standardlängenmaßes - etwa 2,72 Fuß - entworfen, das er als "Megalithhof" bezeichnete. Aber wie könnte dieses Maß an Genauigkeit im ganzen Land aufrechterhalten werden? Wenn Sie sich den Standard in Form einer Stange mit einer Länge von 2,72 Fuß vorstellen, von der nacheinander Kopien angefertigt und an anderen Stellen reproduziert wurden, sollte der Messfehler mit der Zeit zwangsläufig zunehmen. Tom war sich der Schwere dieses Problems bewusst und schlug vor, dass "irgendwo ein zentraler Punkt war, an dem Standardmessstangen hergestellt wurden".

Tom bemerkte eines: Während einige Kreise kreisförmig waren, tendierten andere zu komplexeren geometrischen Formen, einschließlich Ovalen und Ellipsen. Durch Verbinden mehrerer breiter Bögen wurden sogar mehrere Kreise gebildet. Tom glaubte, dass die Denkmalbauer anfangs große Fortschritte in der theoretischen Geometrie machten, einschließlich der pythagoreischen oder rechtwinkligen Dreiecke, fast 2.000 Jahre vor den antiken griechischen Mathematikern.

Megalithen zeigen nicht nur ein tiefes Verständnis der Geometrie; Sie stimmen mit Sonnen- und Mondphänomenen überein. Tom nahm Lockires Version des oktalen Sonnenkalenders ernst, aber seiner Meinung nach war der Kalender komplexer und hatte eine hexadezimale Teilung des Jahres. Er ging weitreichend davon aus, dass Denkmäler entlang der Atlantikküste von den schottischen Inseln bis zur Bretagne in Nordfrankreich errichtet wurden, um die Bewegungen des Mondes im Laufe der Jahrhunderte genau zu beobachten und Sonnenfinsternisse vorherzusagen. Eine große Anzahl von Denkmälern führte ihn zu der Idee, dass neue Observatorien geschaffen wurden, da die Bewegung des Firmaments die bestehenden behinderte. Tom glaubt jedoch, dass die enormen Anstrengungen der Bauherren gemischte Motive hatten. Das Wichtigste unter ihnen war die rein wissenschaftliche Neugier:Tom betrachtete seinen Megalithastronomen als Prototyp des modernen Wissenschaftlers.

„Er wusste nicht mehr, wohin ihn diese Suche führen würde, als jeder moderne Wissenschaftler, der versucht, das Ergebnis seiner Arbeit vorherzusagen. Alte Menschen waren von dem gleichen Bedürfnis getrieben, Naturphänomene zu untersuchen, die Wissenschaftler heute antreiben."

Hinter diesen intellektuellen Motiven steckte ein egoistischerer Wunsch, gewöhnliche Mitglieder der Gesellschaft mit dem tiefen Wissen über die Himmelskörper zu beeindrucken, die die Astronomenpriester besaßen.

Der Archäologe Ewen McKie versuchte, das "Hauptquartier" der Astronomenpriester zu lokalisieren. Er wandte sich an die Maya-Indianer Mittelamerikas, um mögliche Analogien zu finden, nachdem er die Maya-Städte als Ritualzentren interpretiert hatte, in denen nur eine Elite von Astronomenpriestern lebte. Auf der Suche nach etwas Ähnlichem in der prähistorischen Zeit studierte McKie das spätneolithische "Henji" (2800-2200 v. Chr.). Obwohl Stonehenge das bekannteste davon ist, gibt es andere, größere Beispiele wie Darrington Walls, nur zwei Meilen von Stonehenge entfernt. In den 1960ern. Bei archäologischen Ausgrabungen in mehreren Henjas im Süden Englands wurden Holzkreise gefunden, von denen angenommen wurde, dass sie Überreste von Tempelstrukturen sind, sowie eine große Anzahl von Töpferwaren mit flachem Boden, die zusammen als "Wellpappenschalen" bezeichnet werden.

McKie nahm diese "Mega-Henji" für die begehrten "Zentren der astronomischen Ausbildung" - Holzkreise waren die Überreste von Wohnräumen, und "Wellpappenschalen" wurden als besondere Zugehörigkeit zur sozialen Elite angesehen. In jenen Gebieten des Landes, in denen "Mega-Henji" fehlten, wurden ganze Dörfer mit Steinhäusern für alte Wissenschaftler gebaut. Selbst wenn es keine Spuren von Wohnraum gab, wurde die Anwesenheit einer Priesterelite durch die bis heute erhaltenen Megalithdenkmäler festgestellt. Zur Unterstützung seiner zentralamerikanischen Analogie stellte McKie die Frage: Könnten Steinkreise nicht architektonisch rauer, aber rituell ebenso komplex sein wie Maya-Tempel?

Astronomische und archäologische Argumente bilden den Hauptteil der Theorien von Tom und McCoy. Gab es wirklich ein Netzwerk von megalithischen Sonnen- und Mondobservatorien, die von Astronomenpriestern besetzt waren, die in relativem Luxus lebten und alles, was sie brauchten, von dankbaren Bauern erhielten?

Eines kann mit hinreichender Sicherheit gesagt werden: Die prähistorischen Europäer waren an der Bewegung von Sonne und Mond interessiert, obwohl die Hypothese einer wissenschaftlichen Gemeinschaft von Priesterastronomen weder durch physikalische noch durch statistische Beweise gestützt wird.

Wie geht es dann McKays archäologischer Theorie? Sie profitierte sicherlich nicht von dem Durchbruch beim Studium der Maya-Sprache, als klar wurde, dass die Astronomie zwar eine wichtige Rolle in ihrer Kultur spielte, die Kaste der gelehrten Priester jedoch überhaupt nicht dominierte. Die Maya-Gesellschaft war überwiegend säkular; es konzentrierte sich auf Städte und war in dieser Hinsicht ganz anders als die gemeinschaftliche Lebensweise im prähistorischen Großbritannien.

In Bezug auf die "Mega-Henge" sind die meisten Archäologen der Meinung, dass die Holzkreise keine luxuriösen Wohnhäuser waren, sondern Holzanaloga von Megalithdenkmälern, die für bestimmte Rituale errichtet wurden. Es wurden viele weitere Siedlungen entdeckt, in denen die Schöpfer der "Wellpappenschalen" lebten, aber nichts deutet auf ihre Zugehörigkeit zur Priesterklasse hin. Sogar McKays Lieblingsort ist das Steindorf Skara Brai auf den Orkney-Inseln, das heute nur noch eines von mehreren ist, die Archäologen bekannt sind. Entweder lebten Priester-Astronomen in all diesen Siedlungen, oder es gab überhaupt keine Priester-Astronomen.

Wird die Idee der prähistorischen Astronomie in Europa fortgesetzt, wenn wir Extreme wie die Theorien von Tom und McKie aufgeben? Natürlich wird es. Astronomische Entsprechungen werden in vielen alten Bestattungen auf dem Territorium des modernen Europa beobachtet; Vermutlich wurde der Bewegungszyklus von Sonne und Mond als mit dem Zyklus des menschlichen Lebens von der Geburt bis zum Tod verbunden angesehen - und möglicherweise mit der Wiedergeburt, wenn die alten Europäer an die Reinkarnation glaubten.

Die berühmteste ist die Stadt Newgrange im Boyne Valley (Irland) - ein massives Steingrab mit innerem Frieden, das um 3500 v. Chr. Erbaut wurde. e. Ein langer Korridor führt vom zentralen Raum zu einer Tür am Hang des Hügels, an deren Fuß sich ein großer Felsblock befindet, der mit geschnitzten Spiralen bedeckt ist. Über diesem Eingang befindet sich ein ungewöhnliches Strukturelement, das als "Dachbodenlücke" bezeichnet wird. Dieses enge Loch wurde erst nach umfangreichen Ausgrabungen von Michael und Claire O'Kelly von der University of Cork entdeckt. Es wurde mit großen Quarzstücken gefüllt, die dann vorsichtig entfernt wurden. Als der Eingangskorridor restauriert wurde, stellten wir fest, dass zur Wintersonnenwende die Sonnenstrahlen in den "Dachbodenriss" eindringen, den Korridor beleuchten und dann in die Grabkammer in der Mitte des Hügels fallen. Dieses Phänomen machte einen großen Eindruck auf Claire O'Kelly: „Es ist schwierig, skeptisch zu bleiben, was passiert, wenn man - wie bei mir - sieht, wie ein dünner Sonnenstrahl zu dieser dunkelsten Zeit des Jahres über den Korridor gleitet, bis sich die Dunkelheit des inneren Palastes aufzulösen beginnt … Wenn die Sonne über dem Horizont aufgeht, wird sie im Inneren heller. Wenn Sie nach draußen schauen, können Sie den Sonnenball sehen, der wunderschön vom Schnitt des "Dachbodenschlitzes" eingerahmt ist, und mit Freude feststellen, dass dies die einzige kurze Zeit im ganzen Jahr ist, in der das Sonnenlicht die Dunkelheit zerstreut, die im alten Grab herrscht. "Wenn die Sonne über dem Horizont aufgeht, wird sie im Inneren heller. Wenn Sie nach draußen schauen, können Sie den Sonnenball sehen, der wunderschön vom Schnitt des "Dachbodenschlitzes" eingerahmt ist, und mit Freude feststellen, dass dies die einzige kurze Zeit im ganzen Jahr ist, in der das Sonnenlicht die Dunkelheit zerstreut, die im alten Grab herrscht. "Wenn die Sonne über dem Horizont aufgeht, wird sie im Inneren heller. Wenn Sie nach draußen schauen, können Sie den Sonnenball sehen, der wunderschön vom Schnitt des "Dachbodenschlitzes" eingerahmt ist, und mit Freude feststellen, dass dies die einzige kurze Zeit im ganzen Jahr ist, in der das Sonnenlicht die Dunkelheit zerstreut, die im alten Grab herrscht."

Eine Art Mondobservatorium könnte eine Gruppe von Steinkreisen in Schottland sein, die durch ein ungewöhnliches Merkmal verbunden sind: Einer der Steine im Kreis wurde speziell auf eine Seite gelegt, und stehende Steine auf beiden Seiten bildeten die untere Hälfte des "Fensters". Diese liegenden Steine befinden sich immer auf der Südseite des Kreises zwischen Südwesten und Südosten. Sie befinden sich normalerweise dort, wo eine gute Sicht in alle Richtungen bis zum Horizont besteht. Bei dieser Ausrichtung überquert der Mond regelmäßig den liegenden Stein, und alle 18,5 Jahre, wenn der gesamte astronomische Zyklus seiner Bewegung abgeschlossen ist, scheint er zu sinken und ist in den Rahmen des Steinfensters eingeschrieben. Dies hat wiederum nichts mit genauen astronomischen Messungen oder der Vorhersage von Finsternissen zu tun, aber es besteht ein direkter Zusammenhang zwischen Himmelskörpern und Bestattungszeremonien.denn in Kreisen findet man oft eingeäscherte menschliche Knochen und feinweiße Quarzstücke, die traditionell das gespenstische Mondlicht symbolisieren.

Es wird deutlich, dass die alten Bewohner Europas das Firmament vor mehr als 5000 Jahren genau beobachteten, aber ihre Astronomie hatte ihre eigene geheime Bedeutung, die für das Verständnis moderner Forscher nicht zugänglich war.

Aus dem Buch: "Die größten Geheimnisse der Geschichte", Nikolai Nepomniachtchi

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