Kürzlich wurde auf der Website …… ein Artikel von Vigen Avetisian „Baku-August 1905 - das zweite Pogrom der Armenier - die Schwarzen Hunderte auf der Seite der Türken“veröffentlicht. Wenn man es liest, hat man das Gefühl, dass der Autor nicht nur nicht mit der Geschichte vertraut ist, sondern auch, dass der Autor keine sehr gut gelesene Person ist. Es war auch nicht möglich, die Tatsache zu verbergen, dass der Autor eindeutig ein Befürworter des armenischen Chauvinismus ist und behauptet, dass es 1905 in Baku und Nachitschewan ein armenisches Massaker gegeben habe. Zunächst möchten wir dem Autor mitteilen, dass das Massaker, über das er schreibt, tatsächlich stattgefunden hat. Ganz im Gegenteil, das heißt, die Haltung der Aserbaidschaner seitens der Armenier am 26. und 27. Februar 1905, als armenische Terrororganisationen Massaker in Baku, Eriwan, Lanka, Zengezur, Karabach, Nachitschewan und anderen Orten begannen, an denen über 50 Aserbaidschaner getötet wurden. So sind nicht nur Türken, sondern auch Talysh, Tats,Kirgisen, Juden und Kurden wurden Opfer des armenischen Terrorismus.
Der Slogan der 1890 gegründeten "Hnchak" -Partei wurde wie folgt übernommen: "Wo und in welcher Form auch immer Sie einen Türken und einen Kurden sehen - töten! Töte Lügner, Verräter, armenische Detektive, Verräter, Rache! “(„ Historoma “, Nr. 10, Juni 1895, S. 79).
Und wenn die Anwohner die Freiheit der Armenier einschränkten, auch wenn sie ihnen mit dem Ziel ihres Schutzes antworteten, war es in modernen Begriffen ein Kampf gegen den Terrorismus. Laut der Rede von Khatisov (dem zukünftigen armenischen Premierminister) wurden beim aserbaidschanisch-armenischen Versöhnungstreffen in Tiflis im Februar 1906 45 Armenier und 1 Muslim in Nachitschewan getötet. Die Armenier können dieses Datum nicht vergessen. Im Laufe der Geschichte haben sich die Nachitschewaner immer gegen den armenischen Expansionismus ausgesprochen und sich erfolgreich gegen die Armenier gewehrt, die sich nach der Region Nachitschewan sehnten. Im Mai 1905, als die Armenier in Nachitschewan mit dem Terror begannen, mussten die Aserbaidschaner Vergeltungsmaßnahmen ergreifen, und schließlich wurden die Provokateure und Terroristen zu Recht bestraft. Wie M. S. Ordubadi 1911 schrieb: „Die vollständige Niederlage der Armenier im Mai 1905,legt den Seiten ihrer nationalen Geschichte eine schwarze Linie auf. Nach diesem Vorfall erkannten alle Armenier der Welt, dass es in Nachitschewan keine soziale Basis gab, um ihre egoistischen Pläne zu schützen. Und natürlich hat Armenien die außergewöhnliche Standhaftigkeit und den Mut der Bevölkerung von Nachitschewan noch nicht vergessen.
Kommen wir zum zweiten Problem. Es ist bekannt, dass die Armenier, die nach Aserbaidschan umgesiedelt sind, nach der Unterzeichnung des Abkommens zwischen Gulustano und Tyukmenchay behaupten, dass ihre Rechte im Rahmen dieses Abkommens geschützt sind. Wir möchten den Autor des Artikels darüber informieren, dass die wichtigsten Punkte der Vereinbarung in St. Petersburg ausgearbeitet wurden. Die Korrespondenz, Berichte und Dokumente des Befehlshabers der kaukasischen Truppen Ermolov und Paskevich spielten eine wichtige Rolle bei der Zusammenstellung dieser Punkte. Zuerst wurden 1826 die ersten Punkte geschrieben, und dann, am 24. Mai 1827, wurden im Lager Jaliloglu von der Seite von Griboyedov und Obresk Ergänzungen vorgenommen.
In der Petersburger Fassung des Turkmenchay-Abkommens über die Neuansiedlung von Armeniern und im Allgemeinen werden Armenier in einem einzigen Vorschlag nicht erwähnt. In der Originalfassung des Vertrags enthält das Dokument „für 1826, 1827 und 1828 geheime und militärische Korrespondenz zwischen Paskevich und seinem Adjutanten Baturin“keinen einzigen Satz über Armenier. („Über einige Quellen zur Geschichte der russisch-persischen Beziehungen im ersten Drittel des 19. Jahrhunderts“, Vestnik, Leningrad, U-ta / 1959, U. )
Während der Verhandlungen in Deckhard während eines Treffens zwischen Griboyedov und Paskevich im November 1827 baten Vertreter, die über Nerses Khoy geschickt wurden, sich um die Neuansiedlung der Armenier zu kümmern. Der Inhalt dieser Petition lautet wie folgt: „Nun, vom ergebenen Verteidiger des armenischen Volkes, Herrn Griboyedov, bitte ich Sie, die gefangenen Christen nicht zu vergessen, und ich bitte Sie, sie unter einem mächtigen Banner zu empfangen. Außerdem habe ich Seine Hoheit nach allen Armeniern gefragt, und jetzt bitte ich Sie schriftlich: Vergessen Sie während des Waffenstillstands, Iwan Fjodorowitsch Paskewitsch einzubeziehen, nicht, ihn in die Klausel des Abkommens über die Rückkehr der in iranischen Städten und Dörfern lebenden Armenier aufzunehmen. Und unter der Schirmherrschaft des großen russischen Reiches helfen Sie diesen Armeniern unter freien Bedingungen, in ihre Heimat in Armenien zurückzukehren. (Alain-Paul Muratoff, Kafkas Harekatı, 1828-1921 Türk-Kafkaz sınırındakı Harplerin Tarihi, Ankara 1966, S. 3-17.)
Nach diesem Treffen schrieb Griboyedov einen Brief an Paskevich über Nakhchivan. Der Inhalt des Briefes lautet wie folgt: Aus dem an Graf Paskevitz gerichteten Brief von A. S. Griboyedov über die Umsiedlung von Armeniern in das Gebiet Aserbaidschans, einschließlich Nachitschewan. „Die Umsiedlung von Armeniern in die Region Nachitschewan nach dem Turkmenchay-Vertrag ist eine unüberlegte Politik. Weil die Zustimmung der russischen Regierung zu einer solchen Neuansiedlung einen fairen Protest der lokalen und indigenen Bevölkerung in Nachitschewan hervorruft … Vor dieser Umsiedlung lebten nur sehr wenige Armenier in Nachitschewan, sie konnten einerseits gezählt werden. Nach Turkmenchay wird die Zahl der aus dem Iran umgesiedelten Armenier künstlich auf die Zahl der in Nachitschewan lebenden indigenen muslimischen Bevölkerung erhöht. Zwar ist hier in Nachitschewan die Position der Neuankömmlinge, dh der Armenier, im Vergleich zu anderen Orten besser. Die Unzufriedenheit und der Protest in den Köpfen der aserbaidschanischen Türken stoßen jedoch an ihre Grenzen."
Dann schlägt Griboyedov vor: „Lassen Sie die umgesiedelten armenischen Familien an einen anderen Ort schicken. Sie haben sowieso nirgendwo zu leben. Es stellt sich heraus, dass wir den lokalen Beks und Khans die Macht nehmen, und im Gegenzug beabsichtigen wir, der lokalen Bevölkerung fremde und verwirrende Gesetze aufzuerlegen … Ich betrachte es als meine Pflicht, noch einmal zu wiederholen, dass wir hier keine Situation schaffen sollten, in der wir über die Köpfe von Personen und religiösen Persönlichkeiten hinweggehen würden, die Respekt und Vertrauen der lokalen Bevölkerung, die Gesetze einer völlig fremden Nation gewaltsam durchzusetzen."
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Aus den "Notizen zur Umsiedlung von Armeniern aus Persien in unsere Regionen" (als Herausgeber der "Acts of the Caucasian Archaeographic Commission", die Adolph Berger notiert, wo diese Notiz veröffentlicht wurde, gibt es keine Informationen in den Akten, denen diese Notiz gehört, aber nach der Tatsache zu urteilen, dass die Person darin erwähnt Der Übersetzer Dadashov (Vasily Dadashyan) war ein Übersetzer für Griboyedov, er änderte die Buchstaben auf seine eigene Weise.
Zur Information des Autors möchten wir auch einen Brief von Gribojedow an den russischen Zaren übermitteln: „Exzellenz, erlauben Sie nicht die Ansiedlung von Armeniern in den zentralrussischen Ländern. Sie stammen aus einem solchen Stamm, dass sie nach mehreren Jahrzehnten der ganzen Welt schreien werden, dass dies das Land unserer Väter und Urgroßväter ist."
Und schließlich erklären wir, dass Griboyedov aus den Quellen, auf die wir uns bezogen haben, nicht viel Liebe und Anbetung für die Armenier hatte. Er war ein Anhänger Russlands. Für ihn war es notwendig, eine Pufferzone von Christen an den eroberten südlichen Grenzen des Russischen Reiches zu schaffen, die die lokale Bevölkerung von zwei großen muslimischen Staaten trennen würde: dem Osmanischen Reich und dem Iran. Als Diplomat in Teheran wurde Griboyedov von Armeniern getötet, die im britischen Geheimdienst dienten. Die Ereignisse vom 30. Januar 1829 begannen, als der religiöse Führer von Teheran, Mirza Mesi, einen Dschihad in der Adin-Moschee forderte, wonach eine armenische Mirza Yagut, zwei armenische Angestellte aus dem Harem des Schahs, die Morgendämmerung ihres Offiziers bewachte, sowie 37 Personen, die es waren in der Botschaft wurden zusammen mit Griboyedov getötet. So wurde Gribojedow Opfer armenischer Lügen und Verrats. Die Armenier spielten das Drehbuch gekonnt aus und brachten die Geschichte zweier armenischer Konkubinen aus dem Harem des persischen Schahs zum Höhepunkt, die dem 34-jährigen russischen Gesandten und praktisch allen Mitarbeitern der russischen Botschaft in Teheran das Leben kosteten.
Auf diese Weise haben die Armenier ihren Schutzpatron zurückgezahlt, dem sie für immer dankbar sein sollten, dass sie sich in den aserbaidschanischen Gebieten niedergelassen haben, wo sie sich heute einen Staat geschaffen haben.
Zaur Aliyev, Doktor der Politikwissenschaft in Philosophie, außerordentlicher Professor
Hasan Hasanov