Erstaunliche unterirdische Strukturen - von der Natur geschaffene Höhlen sowie künstliche Tunnel und Hohlräume, die sich offenbar unter der Palastresidenz des Dalai Lama in Potala in der tibetischen Hauptstadt Lhasa (China) befinden. Lama T. Lobsang Rampa erzählte in seiner autobiografischen Geschichte "Das dritte Auge" (Kapitel "Potala" und "Die letzte Initiation") von seinem Besuch in diesen Höhlen.
Durch unzählige unterirdische Korridore, Hallen und Treppen gelangte er in eine riesige Nische. "In der Mitte der Nische war ein schwarzes Haus … Die Wände des Hauses waren mit seltsamen Symbolen und Diagrammen bedeckt …" Darin befanden sich drei offene Sarkophage aus schwarzem Stein, die mit Zeichnungen und mysteriösen Inschriften verziert waren. Einer der Äbte zeigte auf diejenigen, die in den Sarkophagen lagen und sagte: „Schau, mein Sohn, sie lebten wie Götter in unserem Land, als es hier keine Berge gab. Sie gingen auf unser Land, als das Meer seine Ufer wusch und andere Sterne am Himmel brannten. Schau und erinnere dich, denn nur die Eingeweihten haben das gesehen."
Dies konnte nur im späten Eozän oder ganz am Anfang des Oligozäns (spätestens vor 40-34 Millionen Jahren) geschehen sein.
Rampa gehorchte und sah: „Drei nackte Körper mit Gold bedeckt…. Zwei Männer und eine Frau. Jede ihrer Linien war genau und klar in Gold gerendert. Die Körper waren riesig! Die Frau war mehr als drei Meter groß und der größere der Männer mindestens fünf Meter. Sie hatten große Köpfe, die an der Krone leicht zu einem Kegel zusammenflossen, eckige Kiefer, einen kleinen Mund und dünne Lippen, eine lange und dünne Nase und tief sitzende Augen. Es gelang ihm, den Deckel eines Sarkophags zu sehen - darauf war eine himmlische Karte eingraviert.
Rampa erzählte von zahlreichen Figuren mit seltsamen geometrischen Formen und Bildern von Riesen, unbekannten Maschinen und einigen für ihn völlig unverständlichen Handlungen an den Wänden der Höhlen. Er sprach auch über seine Reise durch einen der längsten Tunnel zu einem über 60 km langen unterirdischen See. Der große Fluss Tibets, Tsang-Po, fließt in ihn hinein, dessen Wasser sich bei Annäherung an den See allmählich in eine dicke, viskose Masse von schwarzer Farbe verwandelt.
In seiner anderen Geschichte "Die Höhlen der Alten" erzählte L. Rampa von zwei Expeditionen von Lamas in entlegene Regionen Tibets, an denen er direkt beteiligt war, und von deren Erkundung der "Höhlen der Alten". Die beiden geräumigen Hallen, die von einem weichen, silbernen Licht beleuchtet wurden, das von der Vielzahl der an den Bögen hängenden Bälle ausging, waren mit unbekannten Maschinen gefüllt. Sogar seltsame Apparate und Mechanismen hingen von der Decke. Einige von ihnen waren mit etwas bedeckt, das wie Glas aussah. Die Rampe betrat eine quadratische Plattform in der ersten Halle mit einem etwa drei Fuß breiten Geländer, stieg plötzlich an, blieb bei den Lampen stehen und sank ebenso plötzlich ab.
Auf dem Boden der Halle befanden sich viele Bilder und „Hieroglyphen“. In die Wand wurde eine große schwarze Tafel eingebaut, die sich beim Versuch, sie zu berühren, drehte und einen dunklen Durchgang enthüllte. Durch sie gelangten die Lamas in die zweite Halle, die ebenfalls bis zum Anschlag mit Autos gefüllt war. Auf Metall waren Statuen und Gemälde eingraviert.
Sowohl beim ersten als auch beim zweiten Besuch der Höhle in der zweiten Halle erschien eine Kugel vor den erstaunten Lamas, als wäre sie aus Licht gewebt. Darin sahen sie wie auf einem Bildschirm Bilder des Lebens auf der Erde vor dem Aufstieg Tibets, der Entstehung des Mittelmeers und der Kontinente, die vor vielen Millionen Jahren ihre modernen Umrisse erlangten.
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Laut L. Rampas Mentor Mingyar Dontup befinden sich genau dieselben unterirdischen Räume mit Autos unter den Pyramiden von Ägypten, Südamerika und an einem Ort in Sibirien.
Untergrundland Agharti
Ein weiteres unterirdisches Land - Agartha, Agharti - liegt wahrscheinlich unter der Wüste Gobi in der Mongolei und in China, Tibet und im Himalaya. Der französische esoterische Denker, der Marquis Saint-Yves d'Alveidre, erzählte der Welt davon in dem Buch "Mission to India" (1910) und Mitglied des Ministerrates der Kolchak-Regierung, Berater von Baron R. F. von Ungern-Sternberg, Pole F. Ossendowski in dem Buch "Beide Tiere, Menschen und Götter" (1922) über seine Wanderungen in der Mongolei während des Bürgerkriegs.
D'Alveidre berichtete, dass er alle Informationen über Agharti "vom afghanischen Prinzen Harji Sharif - dem Gesandten der" World Occult Government "- erhalten habe und dass sich dieses unterirdische Land von Afghanistan bis Burma erstreckt. Es ist ein Höhlenzentrum mit 20 Millionen Einwohnern, in dem die Chroniken der Menschheit für die gesamte Zeit ihres Bestehens auf der Erde, die auf Steintafeln aufgezeichnet sind, im Darm aufbewahrt werden. Agharti "sammelte das Erbe der alten Solardynastie, die einst in Aodhya lebte, und führt seinen Ursprung auf Vivasvat zurück, das Manu dieses Zyklus."
Ossendovsky hörte von alten Leuten von Agharti - Hirten und Jägern, die in der Nähe des Flusses leben. Amyl. Sie erzählten ihm eine alte Legende darüber, wie ein bestimmter mongolischer Stamm, der vor dem Joch von Dschingis Khan floh, in einem unterirdischen Land verschwand. Dann, unweit des Nogan-Kul-Sees, zeigte ihm ein Sojot die rauchigen Tore, die nach Agharti führten. Es war einmal ein bestimmter Jäger, der durch sie in die Unterwelt eindrang, und als er zurückkam, begann er, allen von den Wundern zu erzählen, die er gesehen hatte. Und dann schnitten die Lamas ihm die Zunge ab, damit er niemandem etwas über das Geheimnis der Geheimnisse erzählen konnte.
Detailliertere Informationen über Agharti wurden Ossendovsky vom mongolischen Gelun Lama und Prinz Chultun-Beili gegeben. Ihnen zufolge versteckte sich vor über 60.000 Jahren ein bestimmter Heiliger mit seinem Stamm im Untergrund. Während der langen Jahre ihres Aufenthalts dort erreichten die Untergrundleute außergewöhnliche Wissenshöhen. Jetzt ist es bereits ein großes Königreich mit einer Multimillionenbevölkerung. Ein System von Höhlen und Tunneln erstreckt sich unter der Erde über den ganzen Planeten. Der Herrscher aller unterirdischen Räume ist der König der Welt.
Die Hauptstadt von Agharti erinnert ein wenig an Lhasa, den Palast des Dalai Lama, der auf einem Berg mit Klöstern und Tempeln steht. Der Palast des Königs des Friedens befindet sich in der Mitte des Ringes der Guru-Paläste. In uns unbekannten Streitwagen eilen unterirdische Bewohner entlang schmaler Spalten im Inneren des Planeten.
In Agartha leben viele verschiedene Völker und Stämme. In tiefen Höhlen gibt es ein besonderes Leuchten, mit dem Sie sogar Gemüse und Getreide anbauen können. Die Menschen leben dort lange und kennen keine Krankheiten. Und die erleuchteten Pandits schreiben auf Steintafeln alles Wissen über unseren Planeten und andere Welten.
Nach Informationen, die Ossendowski von einem bestimmten Lama - dem Bewahrer der Bibliothek des lebenden Buddha in Urga - übermittelt wurde, besuchten einige Leute Agharti, aber alle schwiegen und erzählten nicht, was sie dort sahen. Als die Olets Lhasa zerstörten, drang eine ihrer in der südwestlichen Bergregion operierenden Truppen in den Stadtrand von Agharti ein. Dort lernten die Olets die Grundlagen des geheimen Wissens und brachten sie auf die Erde. Deshalb sind die Olets und Kalmücken so geschickte Zauberer und Prädiktoren. Und aus den östlichen Regionen drang ein Stamm dunkelhäutiger Menschen in Agharti ein, der dort viele Jahrhunderte blieb. Am Ende wurden sie jedoch aus dem Königreich vertrieben, und der Stamm musste in das Land zurückkehren, wo sie die Kunst der Wahrsagerei mit Karten, Kräutern und Handlinien brachten. Dieser Stamm heißt Zigeuner …
In seinem Buch „Auf dem Dach der Welt. Tibet S. Volkov zeigte, dass sich der Nogan-Kul-See und der hypothetische Eingang zu Agartti im westlichen Sayan-Gebirge befinden, durch das Ossendovskys Fluchtweg führte. Er sagte auch, dass Baron Ungern 1921, nachdem er Urga von den chinesischen Truppen befreit hatte, loyale Leute nach Tibet schickte, um das unterirdische Land Agharti zu suchen, in dem, wie er glaubte, die drei Meter großen Riesen und der Prinz der Dunkelheit schliefen. Die zweite Expedition kehrte nicht zurück. Warum Ungern Menschen nach Tibet und nicht in die westlichen Sayan-Berge schickte, blieb ein Rätsel.
Die Bestätigung der Existenz von Agharti findet sich in alten indischen, buddhistischen und mittelalterlichen schriftlichen Quellen. So erzählt das Ramayana von Rama, dem siebten Avatar von Vishnu, der mit einem himmlischen Streitwagen aus Agartha ankam. Die "Heilige Legende der Mongolen" (1141) spricht von Dschingis Khans Feldzug in die Kun-Lun-Berge und ihrer Begegnung mit Menschen, die in riesigen Höhlensystemen leben. Und in der Arbeit des italienischen Reisenden Plano Carpini 1247 "Geschichte der Mongolen" schrieb er Folgendes:
„Bevor Dschingis Khans Truppen die Berge erreichten, marschierten sie mehr als einen Monat lang über eine riesige Wüste. Sie gingen über eine große Steppe und erreichten ein bestimmtes Land, wo sie, wie uns als ziemlich zuverlässig gesagt wurde, die ausgetretenen Pfade sahen, aber keine einzige Person finden konnten; aber sie suchten so intensiv auf dem Boden, dass sie einen Mann mit seiner Frau fanden, den sie vor Dschingis Khan vorstellten; und als er sie fragte, wo die Leute dieses Landes seien, antworteten sie, dass sie im Land unter den Bergen lebten. “
E. Blavatskaya schrieb auch über die Existenz von unterirdischen Tunneln unter der Wüste Gobi mit einer Länge von über 100 km.
Unterirdische Passagen nach Shambhala
Die tibeto-buddhistische Legende über Shambhala spiegelt die Legende des unterirdischen Landes Agartha sehr gut wider. Es werden auch lange unterirdische Gänge erwähnt, die mit Steintüren enden, die "von niemandem geöffnet" wurden. Die Passagen sind durch Abtöten von Gasen und Kraftfeldern vor Eindringlingen geschützt. Aus unterirdischen Hohlräumen fliegen manchmal seltsame Scheiben heraus. Eine solche Scheibe wurde 1926 von N. Roerich in der Nähe des Karakoram-Gebirges beobachtet, eine andere - 1967 von Anwohnern in der Nähe von Shilong (Provinz Assam). In einigen buddhistischen Legenden gilt Shambhala als Hauptstadt von Agharti.
Nach Angaben des antiken griechischen Historikers und Schriftstellers Philostratus (170-250) erhielt der antike griechische Philosoph der pythagoräischen Schule Apollonius von Tyana (1. Jahrhundert n. Chr.) Vom daphnischen Priester Apollo eine geheime Karte, die den Weg zur weit entfernten Stadt der Götter anzeigte im Osten. Trotz aller Schwierigkeiten auf dem Weg und der Gefahren, die ihn erwarteten, machte sich Apollonius sofort auf die Suche nach dieser mysteriösen Welt. Seine Reise fand durch Mesopotamien, Babylon und Indien statt. Hier stellte er einen lokalen Führer ein, der ihn tief in die Himalaya-Berge bringen sollte. Nach der härtesten 15-tägigen Reise veränderte sich die Landschaft um sie herum plötzlich dramatisch und der Weg, auf dem sie kamen, verschwand. Das ganze Gebiet um sie herum schien seine Ausrichtung im Raum zu ändern, und es schien, als befänden sie sich in einer Welt, die von Illusionen dominiert wurde.
Ein Junge kam auf sie zu und begrüßte sie auf Griechisch. Er begleitete sie zum Herrscher dieses erstaunlichen Landes, Hirshas. Dann machten sie eine Reise durch das heilige Königreich. Apollonius wurden verschiedene Wunder gezeigt, die niemand außerhalb dieses Landes erraten konnte.
Hell leuchtende Steine strahlten ständig Licht aus, und majestätische Lichtsäulen erfüllten den Himmel. Philostratus berichtete in der Biographie von Apollonius, dass die Einwohner dieses Landes fließend schwebten, und als sie sich zum Essen hinsetzten, bereiteten perfekte Maschinen Essen und Getränke für sie vor. In solchen Momenten erzählte Hirshas Apollonius stolz, dass die Bewohner der Stadt der Götter alles wussten. Laut Philostat "leben sie auf der Erde und sind gleichzeitig nicht auf der Erde".
Was dies bedeutet, ist jedermanns Vermutung. Und obwohl die Beschreibung von Apollonius 'Besuch in der Stadt der Götter oder Shambhala nicht sagt, wo er sich auf der Erde oder darunter befand, geben einige von Philostratus gegebene Details, wie z. B. lichtemittierende Steine, Anlass zu der Annahme, dass er sich unter der Erde befand.
Auf tibetischen Bannern ist Shambhala in der Mitte einer Oase abgebildet, umgeben von hohen Bergen mit schneebedeckten Gipfeln. Gleichzeitig gibt es einige Berichte über unterirdische Passagen, die dieses Tal mit anderen Orten verbinden. Laut N. Roerich „gibt es an den Hängen des Himalaya viele Grotten (Höhlen), und sie sagen, dass sich unterirdische Passagen von diesen Höhlen erstrecken, die weit unter Kapchenjunga verlaufen. Einige sahen sogar eine Steintür, die nie geöffnet wurde … Hinter der Steintür in der Höhle sind Geheimnisse für die Zukunft verborgen … Mongolische Führer sprechen viel über unterirdische Gänge. Suchen Sie nach dem Eingang zu geheimen Verliesen in den sandigen Hügeln. Der Eingang zu ihnen ist sehr eng, aber dann erweitert er sich und führt zu einer ganzen unterirdischen Stadt … "(N. Roerich," Altai-Himalaya ").
Laut G. Wilkins *** spricht die alte Tradition des Brahmanen Hindustan von einer großen Insel von "unvergleichlicher Schönheit", die sich in der Antike inmitten eines riesigen Meeres in Zentralasien südlich des zukünftigen Himalaya befand. Diese Insel wurde von der Nephilim-Rasse oder Menschen des "goldenen Zeitalters" bewohnt. Zwischen ihnen und dem Festland gab es keine andere Verbindung als durch Tunnel, die in alle Richtungen auseinander gingen und Hunderte von Meilen lang waren. Versteckte Passagen in ihnen existieren angeblich noch in den alten zerstörten Städten Indiens wie Ellore, Elephanta oder in den Höhlen von Ajunta in den Bergen der Sandor-Kette.
Unterirdische Stadt Asgart
Unterirdische Stadt Asgart
Helena Blavatskaya erzählte in "Briefe aus den Höhlen und der Wildnis von Hindustan" von ihrem Besuch in den Ruinen der beiden antiken Städte Jajmou und Asgarta im Jahr 1879, die 7 km von der Stadt Kanpur (Nordindien) entfernt am felsigen rechten Ufer des Flusses liegen Ganges:
„In einem dunklen und fast dichten Wald gibt es wundervolle Ruinen…. Dies sind die Überreste mehrerer riesiger antiker Städte, von denen eine auf den Ruinen einer anderen errichtet wurde. Die Ruinen erstrecken sich über viele Kilometer. Jajmou steht an der Stelle seiner Schwester und seines Rivalen Asgarta - der Stadt der Sonne. Asgarta wurde nach der alten Chronik in den Puranas zwei Jahrhunderte später nach der Eroberung der Insel Lanka durch König Rama, dh 5000 Jahre vor Christus, von den Söhnen der Sonne erbaut. nach der Chronologie der Brahmanen …
… Am rechten Ufer (dem Ganges) sieht man noch die riesigen Überreste von Marmorstufen, deren Breite in diesen Zeiten für Riesen bestimmt zu sein schien. Die gesamte Sandküste erstreckt sich über viele Kilometer, der gesamte Wald ist mit tief im Boden versunkenen Säulenfragmenten bedeckt, die von geschnitzten Sockeln, Idolen und Basreliefs zerbrochen werden. Die Schnitzereien, architektonischen Überreste und die Größe der Ruinen stellen etwas Grandioses dar, das selbst für diejenigen, die Palmyra und das ägyptische Memphis besucht haben, unerwartet ist."
Der interessanteste und mysteriöseste Teil von Blavatskys Besuch in diesen Ruinen war nach ihren eigenen Worten das Eindringen in die unterirdische Stadt Asgart durch geheime unterirdische Gänge mit gekonnt verschlossenen geheimen Steintüren in den Felswänden. Sie befanden sich etwa 50 m unter der Erde und waren 5 oder 6 km lange Korridore mit vielen seitlichen Öffnungen, die zu unterirdischen quadratischen Wohnräumen führten, die in den Felsen gehauen waren. In der Mitte des unterirdischen Labyrinths befand sich „eine riesige natürliche Höhle mit einem kleinen See in der Mitte und künstlichen Bänken, die aus Felsen um den Pool geschnitzt waren. Im Wasser, mitten im See, befand sich eine hohe Granitsäule mit einer Pyramidenoberseite und einer dicken rostigen Kette."
Verfasser: A. V. Koltypin
