Gibt es einen solchen Ort auf der Erde, an dem sich Vertreter aller christlichen Konfessionen zu friedlichen und guten Zwecken treffen würden? Stellen Sie sich vor, ein so friedlicher Ort existiert wirklich. Und es heißt Taizé-Gemeinde. Dies ist in Frankreich, nämlich in Burgund. Die Taizé-Gemeinschaft bringt Vertreter der verschiedensten christlichen Konfessionen zusammen.
IM GEIST VEREINIGT
Die Gesetze, nach denen die Brüder in der Taizé-Gemeinde leben, können eher als echte Religion bezeichnet werden. Dieselbe universelle einheitliche Religion, in der es keine Unterteilung in "richtige" und "falsche" Gläubige gibt. Und die Tätigkeit der Gemeinschaft ist "ökumenisch", dh universell.
Taizé ist heute in der Tat das Zentrum der christlichen Pilgerfahrt, das Zentrum des ökumenischen Lebens Europas. Menschen aus mehr als 25 Ländern der Welt, die durch die Einhaltung der christlichen Tradition und gemeinsamer spiritueller und moralischer Werte vereint sind, kommen nach Taizé, um hier zu arbeiten, sich zu entspannen und zu beten.
Jedes Jahr nach Weihnachten findet ein grandioses Ereignis statt - ein ökumenisches Wintertreffen der Taizé-Gemeinde in einer der größten Städte Europas, in dem sich Zehntausende junger Christen für fünf Tage versammeln. An einem der letzten Treffen in Lissabon nahmen etwa 40.000 junge Menschen teil!
SECRET SHELTER
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Der Gründer der Taizé-Community ist Bruder Roger. In der Welt - Roger Schutz von der protestantischen Religion. Er war erst 25 Jahre alt, als er von seiner Heimat Schweiz nach Frankreich zog. Eine schreckliche Krankheit - Lungentuberkulose - hielt ihn mehrere Jahre lang bettlägerig. Während dieser schmerzhaften Krankheit änderte Roger seine Meinung über viele Dinge und die Entscheidung reifte allmählich in ihm, eine Gemeinschaft zu gründen, in der es möglich war, in Einfachheit und Freundlichkeit zu leben, "und in der das Wohlwollen des Herzens wirklich existieren würde und in der Liebe die Grundlage für alles sein würde."
Die Gründung der Gemeinde im Jahr 1940 fiel mit dem Ausbruch des Zweiten Weltkriegs zusammen. Zu dieser Zeit stand der nördliche Teil Frankreichs unter der direkten Kontrolle der deutschen Besatzer, während der südliche Teil unter der Gerichtsbarkeit der Vichy-Regierung stand. Roger hielt im burgundischen Dorf Taizé an, in dessen Nähe die Demarkationslinie verlief. Er kaufte hier ein heruntergekommenes Haus und mehrere Gebäude.
Das Dorf Taizé gehörte zum "Vichy" -Teil Frankreichs, daher flohen die Franzosen hierher, um Zuflucht vor den Invasoren zu suchen. Im Haus von Roger Schütz fanden sie einen geheimen Unterschlupf: Protestanten, Katholiken, Atheisten und Juden. Roger lehnte niemanden ab. Und selbst in dieser schrecklichen Zeit vergaß er Gott nicht und verpasste nie Gebete, aber um Katholiken und Juden nicht in Verlegenheit zu bringen, betete er immer allein und ließ Menschen zurück.
1942 entdeckten die Invasoren das Geheimnis der Zuflucht. Nachdem Roger eine Warnung von einem französischen Offizier erhalten hatte, einem Freund seiner Eltern, gelang es ihm, Taizé zusammen mit den Flüchtlingen zu verlassen. Roger Schütz kehrte erst 1944 nach Taizé zurück und nicht mehr als gewöhnlicher weltlicher Mensch, sondern als Hirte, umgeben von mehreren Brüdern. Ab diesem Jahr begann hier eine christliche Gemeinde zu funktionieren, die nach dem Vorbild alter Klosterklöster geschaffen wurde.
Am Ende des Krieges begannen die Brüder, das Waisenhaus für Kinder zu beaufsichtigen, die ihre Eltern verloren haben. Ihre frommen Aktivitäten inspirierten andere Christen zu einer ähnlichen Leistung, und 1949 legten die neuen Brüder der Gemeinde Gelübde ab. 1966 ließ sich die katholische Gemeinschaft der Schwestern von St. Andrew in der Nachbarschaft nieder. Die Schwestern begannen den Gemeindemitgliedern zu helfen, Pilger aufzunehmen und im Tierheim zu arbeiten. Später schlossen sich die umgesiedelten Ursulinen-Nonnen aus Polen ihren Aktivitäten an.
Heute hat die Gemeinde ungefähr hundert Brüder mit 30 Nationalitäten. Unter ihnen sind Protestanten verschiedener Konfessionen und Katholiken. Einige der Brüder leben in benachteiligten Ländern in Asien, Afrika und Südamerika. Diese „Outreach“-Aktivität besteht seit den 1950er Jahren, als Brüder begannen, in Gebiete zu reisen, die von Konflikten, Naturkatastrophen oder Armut betroffen waren, um der Bevölkerung zu helfen. Sie lassen sich in den ärmsten Gegenden nieder und wollen die Lebensbedingungen ihrer Bewohner teilen, um die Personifikation und Gegenwart der Liebe für die am stärksten benachteiligten Menschen zu werden.
SCHWERKRAFT
Was ist die Anziehungskraft der Taizé-Gemeinschaft für die verschiedensten Christen? Vielleicht liegt es an der aktiven Verkündigung der Liebe. Bruder Roger erklärte: „Das Gemeinschaftsleben kann ein Zeichen dafür sein, dass Gott Liebe ist - und nur Liebe. Gott kann nur lieben."
Er selbst schrieb die Charta von Taizé, in der die Grundlagen des Lebens in der Gemeinde dargelegt wurden. Die Brüder legen ein Gelübde des Zölibats und der Nichterwerbsfähigkeit ab, sie haben kein gemeinsames Eigentum - alles ist gemeinsam. Es ist verboten, hier Spenden anzunehmen - Sie können nur durch Ihre eigene Arbeit verdienen. Wenn einer der Brüder Eigentum erbt, geht es an die Gemeinde, die es dann an die Armen verteilt.
In Taizé gibt es eine spezielle Regelung für die Verwaltung von Gottesdiensten, die weder dem katholischen noch dem protestantischen Gottesdienst ähnelt. In gewisser Weise ist es der orthodoxen Anbetung am ähnlichsten.
Als Bruder Roger einmal Russland besuchte, war er von den Fastengottesdiensten der Karwoche in orthodoxen Kirchen beeindruckt. Und in der Mitte der Gebetshalle in Taizé wurde ein "Kalvarienberg" installiert, Gottesdienste werden ohne elektrisches Licht durchgeführt - nur bei Kerzenlicht.
Viele sind beeindruckt von dem Wunsch der Brüder, Kirchengebäude mit russischen Zwiebeltürmen zu schmücken, die mit orthodoxen sechszackigen Kreuzen gekrönt sind. In der ganzen Gemeinde wurden Kapellen mit orthodoxen Ikonen und unter orthodoxen Kreuzen gebaut. Als ob in Taizé der Irrtum der Ablehnung von Ikonen durch den Protestantismus und die Verehrung der Heiligen erkannt worden wäre.
Gottesdienste finden jeden Abend im Haupttempel von Taizé statt. Vertreter anderer Geständnisse dürfen nicht daran teilnehmen. Katholiken feiern in der Regel eine eigene Messe. Und die Orthodoxen halten ihre Gottesdienste am häufigsten in einer von einem orthodoxen Priester geweihten Kapelle ab, und ein alter kleiner Tempel im Dorf Taizé ist für die Feier der göttlichen Liturgie geeignet. In Taizé gibt es Gewänder, Servicebücher und Briefe aus Russland, Bulgarien und Serbien.
FORTSCHRITT IM SPIRITUELLEN BEREICH
1978 wurde Bruder Roger mit dem Templeton-Preis ausgezeichnet. Diese Auszeichnung würdigt "Fortschritte in der Forschung oder Entdeckung in spirituellen Realitäten".
Die offizielle Kirche behandelt eine so kontroverse Gemeinschaft positiv. Eine Vielzahl religiöser Führer besucht regelmäßig Taizé. Papst Johannes Paul II., Drei Erzbischöfe von Canterbury, eine Reihe lutherischer Bischöfe, viele Priester und Pastoren aus aller Welt sowie orthodoxe Priester haben es bereits besucht.
Unser Patriarch Alexy II. Im Jahr 2004 sprach die Gemeindemitglieder mit einladenden Worten an: „Jedes Treffen der Taizé-Gemeinde zwischen West- und Ostweihnachten wird zu einem einzigartigen Moment, in dem sich junge Christen Europas und Vertreter anderer Kontinente zu einem spirituellen Impuls zusammenschließen, um das unschätzbare Geschenk der Begegnung zu erfahren. Freund … In unserer Zeit, in der es für einen Menschen so leicht ist, seine innere Unterstützung im Leben zu verlieren, der Versuchung zu erliegen, wie alle anderen zu sein, eine hohe christliche Berufung aufzugeben, um dem Zeitgeist zu gefallen, ist es wichtiger denn je, Ihre Hoffnung mit einem Menschen zu teilen, der neben ihm steht, um seine Seele mit einem Wort der Liebe und des Glaubens zu wärmen … Möge der Herr selbst Sie stärken und Sie auf dieser erstaunlichen Pilgerreise begleiten!"
ERSTER MARTYR
Während die Taizé-Gemeinschaft die ganze Menschheit mit Predigten der aktiven Liebe ansprach, war sie dennoch nicht in der Lage, dem universellen Übel zu widerstehen. Bruder Roger selbst war das Opfer.
Am 16. August 2005 wurde er während eines Gottesdienstes getötet, an dem fast 2.500 Pilger aus verschiedenen Ländern teilnahmen. Während des Gebets trat eine unbekannte Frau an Roger heran und stach den 90-jährigen Mann dreimal mit einem Messer in die Kehle. Bruder Roger starb sofort an schrecklichen Wunden. Die Gläubigen umzingelten den blutigen Mörder und übergaben ihn der Polizei. Der Mörder war eine 36-jährige Frau, eine rumänische Staatsbürgerin.
Was den Mord verursacht hat, ist immer noch ein Rätsel. Aber höchstwahrscheinlich liegt die Sache immer noch in religiösen Widersprüchen. So wurde Bruder Roger, der sein ganzes Leben lang gute Taten tat, am Ende seines Lebens unabsichtlich der erste Märtyrer im Namen des Glaubens an die ökumenische Religion von Taizé.
Die Taizé-Gemeinschaft bringt Vertreter verschiedener christlicher Konfessionen zusammen
Nach dem Tod des Gründers wurde die Gemeinde vom katholischen Bruder Alois geführt. Er wurde 1998 von Bruder Roger selbst zu seinem Nachfolger ernannt. In seiner Jugend kam Bruder Alois wiederholt nach Taizé, verbrachte dort mehrere Monate als Freiwilliger und beschloss 1974, für immer in der Gemeinde zu bleiben und brüderliche Gebetskleidung anzuziehen.
Bruder Alois ist ein würdiger Nachfolger. Er setzt die ökumenische Arbeit von Bruder Roger fort. Sobald er sein Amt antrat, traf er sich mit Papst Benedikt XVI., Dem orthodoxen Patriarchen Bartholomäus von Konstantinopel, nahm an einem Treffen des Ökumenischen Rates der Kirchen teil, traf sich mit dem orthodoxen Patriarchen von Moskau und ganz Russland, Alexy II., Und dem Erzbischof von Canterbury.
Er predigt dasselbe Grundprinzip der Taizé-Gemeinschaft wie Bruder Roger: „Gott ist Liebe. Gott liebt jeden ausnahmslos."
