Vorgestern las ich auf Anraten eines vertrauenswürdigen Kameraden die Kommentare zu der Notiz über die Gründe für den Beginn des "dunklen" Zeitalters. Und ein bisschen ausgeflippt. Zuallererst versuchen die Menschen beharrlich, einen einzigen Grund für den Tod der Antike zu finden, der alles erklären würde. Zweitens, aufgrund der Tatsache, dass sich die Menschen angesichts der Antike an das weströmische Reich binden und glauben, dass es jetzt gefallen ist und die Antike alles ist. Es ist besonders lustig, Aussagen der Form zu lesen: Byzanz ist schon weiter östlich und daher nicht die Antike. Gut, ok. Die Tatsache, dass im Römischen Reich die sozialen Strukturen der Antike am längsten erhalten blieben, ist wahrscheinlich nicht wichtig.
Okay, ich möchte nicht über Byzanz sprechen, sondern über die Tatsache, dass die Trennlinie zwischen dem Mittelalter und der Antike der Niedergang der antiken Städte im 7. Jahrhundert ist. Nein, er war keine Ursache, sondern eine Folge vieler Prozesse in der westlichen Welt. Diese Konsequenz war jedoch symptomatisch und ebnete den Weg für die bereits vollwertige Bildung des Feudalismus.
Tatsächlich wurden die Städte des Polis-Typs an sich zum Grund, warum sich die Antike vor dem Hintergrund der Antike hervorhob. Ja, die alte Zivilisation des Ostens seit Jahrtausenden, bevor die Griechen Städte kannten und schätzten, nur Babylon war was wert. Die Struktur der Gesellschaft in der alten Oststadt war jedoch streng hierarchisch. Dies stellte einerseits Stabilität sicher, verlangsamte andererseits jedoch den Fortschritt, da eine Person in einer Rolle eingeschlossen war, die bei der Geburt definiert wurde.
Und dann betraten die Griechen die Szene, in der im Zuge des Zerfalls des Stammessystems Gesellschaften mit vielen ungefähr gleichen Machtzentren gebildet wurden. Unter solchen Bedingungen war die Einrichtung der alleinigen Autorität eines der Machtzentren (Clans) unmöglich, und daher wurde ein System geschaffen, in dem die Verwaltung von der gesamten Gemeinschaft durchgeführt wurde. Ein solches System nahm verschiedene Formen an - von der Demokratie des athenischen Typs bis zu tyrannischen Diktaturen, aber eines hatten sie immer gemeinsam: das gleiche Recht der Bürger, am politischen Leben teilzunehmen und die Polis durch gewählte Strukturen zu regieren.
Die Römer fügten dem kodifizierte Gesetze hinzu, und dann bauten sie den Staatsapparat auf, nachdem sie das Reich erhalten hatten. Obwohl während der gesamten Existenzperiode des Imperiums der Prozess der Machtkonsolidierung in den Händen des Kaisers ständig stattfand, hatten die Städte weiterhin eine Polis-Struktur mit Magistraten, dem Senat, Bezirksversammlungen usw., es war nur so, dass es jetzt Kontroll- und Aufsichtsstrukturen in der Stadt gab.
Die Polis war die Kraft, die es Rom ermöglichte, das gesamte Mittelmeer zu romanisieren. Die komplexe soziale Struktur der Polis erforderte einerseits ein gewisses Bildungsniveau, um gut darin zu leben, andererseits eröffnete sie beispiellose soziale Aufzüge, als eine Person, nachdem sie die gewählte Magistratur der Stadt durchlaufen hatte, in die kaiserliche Verwaltung eintreten konnte. Bis zum späten Imperium war die Magistratur die Personalschmiede für die kaiserliche Maschine. All dies brachte eine natürliche Bewegung innerhalb der Gesellschaft mit sich, ein Verlangen nach Bildung, Kultur als notwendige Bedingungen für einen höheren Lebensstandard. Das urbane Leben der Antike zog viele Provinziale an, da Licht eine Motte anzieht, nicht nur mit ihrer Brillanz, sondern auch mit echten Möglichkeiten, sich über ihre Position zu erheben.
Es ist lustig, aber die Barbaren, die auf das Territorium des Imperiums gekommen waren, versuchten sofort, in diese städtische Umgebung zu gelangen, sie nicht zu zerstören, sondern zu nutzen. Es ist ziemlich leicht zu erkennen, dass bereits vor dem Fall des westlichen Reiches viele Positionen von Barbaren besetzt waren. Aber selbst danach, wenn Sie dasselbe Italien betrachten, in dem das Imperium nicht mehr existiert, können Sie überrascht sein, denselben Senat, dieselben Richter und Gemeinden zu finden, die einfach von neuen Barbaren besetzt sind. Die Barbaren mussten sich in die komplexe Struktur der sozialen Struktur der Städte integrieren und mussten entweder alle Spielregeln akzeptieren oder sich von allen Leckereien des Stadtlebens verabschieden. Die antike Stadt zermahlte die Barbaren weiterhin rücksichtslos und romanisierte sie in vielerlei Hinsicht aus eigenem Willen.
Die antike Polis war jedoch eine komplexe Sache, die stark von äußeren Faktoren abhing. Und zu Beginn des 6. Jahrhunderts bildeten sie eine sehr unangenehme Figur. Die Politikgestaltung war nur dort möglich, wo es einen Überschuss an Nahrungsmitteln gab, wodurch eine große Anzahl von Menschen von der Erschöpfung der ländlichen Arbeitskräfte befreit wurde und schaffen konnte. Die Abkühlung des Klimas und die Abschwächung der üblichen Handelswege aufgrund der Kriege führten jedoch zu einem Abfluss der Bevölkerung auf das Land, wo es möglich war, sich auf dem Boden niederzulassen und zu ernähren und nicht auf die unregelmäßige Verteilung von Getreide zu warten. Auch Krankheiten, die die Bevölkerung der Städte nähten, trugen dazu bei. Und jetzt verschiebt sich das Gleichgewicht bereits in Richtung Dorf. Alte städtische Strukturen werden mit der Vereinfachung der sozialen Struktur überflüssiger.
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Das Dorf ist keine Stadt, hier ist die soziale Struktur flach, wie meine Witze, hierarchischer Natur. Auf dem Land wird die Romanisierung von den Barbaren mitgerissen, da sie kein solides Fundament hat - warum sollte ein Bauer lesen können, wenn er nicht im Forum stattfindet und die Gesetze nicht liest? Der Protofehudalismus hat sich hier schnell etabliert, wo jedes Dorf einen Herrscher und jeder Herrscher einen Schutzpatron hat. Aber während die Städte die barbarischen Königreiche beherrschten, wurden diese protofeudalen Herren von ihnen angezogen, wo sie unweigerlich romanisiert wurden.
Und bis zum Ende des 7. Jahrhunderts können die Städte die alte Lebensweise nicht mehr unterstützen - ihre Bevölkerung ist aufgrund der banalen Unmöglichkeit, sie zu ernähren, zu gering. Städte werden zu großen Dörfern, in denen nur noch die Berufe übrig bleiben, die zum Überleben beitragen. Sie brauchen keine Legalisten, Administratoren oder zahlreiche Schriftgelehrte mehr - hallo, wir haben hier einen natürlichen Austausch und anstelle des Gesetzes das Recht der Starken. Solche Städte werden für Feudalherren zu einer leichten Beute, da sie nicht länger die Meinungen von Dutzenden unterschiedlicher Interessengruppen berücksichtigen müssen, um sie zu regieren. Und dann kommt wirklich das dunkle Zeitalter.
